第31章 安喜去陕北伐木得到王永建的照顾，他年龄最小力不从心

    天黑时汽车到了铜川，所有人站在车上看着繁华的街道，霓虹灯闪烁像一道靓丽的彩虹，街道变成五彩斑斓的银河，楼房林立，万家灯火像披上镶嵌宝石的衣衫，这就是城市—铜川市。车上的人多少有点羡慕城市中生活的人，大家同住地球村，他们享受着灯红酒绿衣衫靓丽，而车上人只是路过，美景成了过眼云烟，自我安慰吧，老家的人就连这一扫之眼也看不到。汽车穿过喧闹的城市又进入峡谷，盘旋着，行驶着，晚上十一点到了宜君县。曹炳山说：“下车吃饭住宿，食宿自理。”安喜和王永建下车先登记住宿三块钱一晚，住的是石头箍的窖洞，饿了一天的大家都走向旅店的餐厅，看到写着“国营食堂”的牌子，所有人蜂拥而上，安喜第一次出门，第一次进食堂，他不抢也不问，只是观察。这时有人问服务员，没有粮票能吃不？服务员说：“看牌子,没有粮票不供应。”这时安喜拉了一把王永建说：“坐上休息会吧！”那些没有粮票的人看着牌子上画着的馍和面条只能望梅止渴，画饼充饥，望而止步，骂骂咧咧走出食堂，走向灯火通明的街道。安喜对王永建说：“我有粮票，我去给咱俩一人买一碗面条!”王永建对身边这位富人很是羡慕，一碗面四两粮票两毛钱，他又买了六个罐罐蒸馍，一个馍二两粮票五分钱，他把剩余的三个粮票神秘的装在隐蔽的地方，他买六个馍是想下一顿饭不知道在哪里，不接不到处还能应急。第二天下午两点终于到了目的地，黄陵县腰坪公社松树嘴乔山林场，暂住在散落的村民家里。汪江海早已在此等着，安排所有人先临时住下，在破旧的窑洞门口支起大铁锅，火头军开始他的工作，做了一大锅拌汤，碗筷都自带，安喜拿着碗排着队，说是拌汤但很稠，没有看到有汤。锅小碗大勺有量，每个人吃着碗里看着锅里，因为每个人肚子饿，慢点的人只能吃一碗，人常说锅尽饱，可大多人看到锅尽了还是没饱，安喜幸亏有罐罐馍哄个肚子饿。这里和秦岭没有多大的区别，同样是山。这里只是土山，少了很多河流。而这里富有的是森林密布人烟稀少，没有人对大自然伤害，显得很富裕，说是松树嘴也没看见松树，饭后各自找临时住的地方，二十五个人一下子给几户村民带来很大的人气，热情的人着急和村民打招呼套近乎拉家常，虽然语言有障碍，但都是汉语中国字，有些人把自己看作是红军远征露宿一样，对村民很是关心关怀。王永建和安喜找到一孔无门无窗的破窑洞，幸好有炕，打扫完把被子拿进来，王永建他拿了一块黄色的大油布铺上，他两个人只有被子没有褥子，一床被铺一半盖一半不合被。安喜的枕头是带拉链的里面塞满了衣服，王永建的被子里包了很多书，有三国演义，隋唐演义等。他说书是下雨天的精神食粮，别人都不看，不认识字的人多，所以书也不是什么秘密，躺在铺好的炕上安喜想到妈，多少有些眼花，想告诉妈我很好，吃的好，住的也最好，人多不寂莫，妈，你不要操心我，我长大了。王永建此刻注意到安喜思家的表情他说：“天黑还早着呢！咱俩去转转。”新年伊始，牧护关公社领导班子调整，又调来一个新书记，说是有什么关系，人也年轻是来渡金。苏书记被调走，说是到了退休年龄退居二线。安乾坤酒厂的事无人问津，只有搁置。‘五七学校’又回到惜日的平静，做酒的几个人只能维持一百亩耕地。街道做生意的人多了，很多人都收购荆笆，只是和曹胜利收的規格不一样，荆笆用于西安盖楼用的临时围墙和高层建筑的保护墙，综合厂也买了两台汽车，为街道收荆笆的人服务。曹胜利的生意很不乐观，书田开手扶拖拉机也有了驾照，经常到县城送货，也算有个职业。供销社开年的会照样，郑主任开会还坐在原来的位置，只是面对的人有新面孔，柳叶出事，安喜辞职的话题在供销社消失了。新人不问旧事，大话王小霞也如愿以偿地调回县城，田师傅算是老员工，童师傅调回西安，可田师傅很无奈，只愿自己的命运如此。伐木到陕北第三天，二十五个人进沟走了十几里路，到了林场指定的地方建房，说是建房实际上是搭建临时工棚。上山砍棍和椽，用八钉扣件连接组建一排工棚，工棚顶上用在河道割的甘草盖着，坡度很大利雨水。床是离地五十公分高用木棍铺的，四周用木棍围挡只留一个没有门的门，床上铺着刚割的干草。吃饭的锅另搭了一个棚，锅台用石头和土围的，仅用了两天时间就搭好了,这就是居住、生活、挣钱的地方。底处的沟渠有一股清泉供生活用水，厕所在流水的下游而且很远，说是厕所也不用搭建隔离只是画地为厕，更不分男女，都是一个品种，所以简单不讲究。陕北天气下雪从来不打招呼，早上起来，外面已是银装世界，天空还在下，天气很阴沉，安喜是被冻醒的，他穿好衣服一个人找到木锨开始铲雪开路，劳动总比窝在冰冷的被窝强，早饭是大米稀饭，蒸馍减菜。十二点雪停了，曹炳山宣布拔寨起营向目的地出发。一个小时后曹炳山检查所有人的行囊，米、面、油、锅、笼等。伐木的工具分派到每个人，安喜背着被子上面架了一袋面粉，每个人自己找到合适的木棍拄上防止滑倒，出发前曹炳山点燃一支香，他发表简短的讲话：“今天是正月二十一，是黄道吉日，也是求财之日，大家跟着我去开创属于我们的天地，出发！”随着他的一声令下，大部队开始向山里出发。他一个手持木棍，一个手拿着一支香走在前列，一行人跟着他向深山走去。没走多远，安喜感觉身体很吃力，走不动了，当他回头看有人背锅，还有几个人背两袋面，他们都还是精神抖擞的，他思想上一下子吃力了，文化智商可以强壮，力气是装不了的，它来自于自身条件，他希望自己在很短时间内增长得有力气，此刻他羡慕有力气的人。几天和大家相处，他还没有全部认识大家，慢慢来时间长了都会认识，我会向大家学习和每个人和睦相处。到了地方大家都开始忙碌着铺床、盘锅做饭。曹炳山在工棚外最佳地方插上香，敬山神、敬灶爷，与山水为邻，与天地作伴，保佑大家平平安安！这一夜安喜怎么都睡不着，围挡的木棍缝隙寒风呼啸，身下的木棍垫的人骨头难受，夜很静，棚里没有灯，不允许点灯，所以根本就没有灯。床上的人都闭着眼睛，有几个人在睡梦中说胡话，没睡着的人会答应着梦话。安喜多么希望自己进入别人的梦乡，没有顾虑和思想，多么羡慕他们的生活，面对任何环境都能酣酣大睡。王永建知道安喜没睡着，他用手拍打安喜的被子，安慰他要坚持，坚强，习惯成自然。安喜在想环境无法改变，唯一能改变的是明天去寻找干草，把身下铺的厚厚的，心灵上糟罪不能让身体上受罪，后半夜寒气渗人，被窝没有温度，冻得安喜直打哆嗦，他想我不能做越冬的“寒号鸟”，哆嗦嗦，哆嗦嗦，寒风冻死我，明天就摞窝。安喜想着家里的温暖，睡个好觉成了奢侈，他在和环境做思想斗争，来自同铺的梦话成了乱说，来自体处的寒冷变成了刺骨，这一刻他没有后悔，谁都有人生，每个人都有开始，这么多人我不能退缩，更不能有畏惧心里，还没有亮剑岂首能收兵？坚持就是胜利！画地为厕只是一句空谈，每个人都有懒惰的一面，很少有人走到所谓的厕所去撒尿，厚厚的积雪被尿冲成了黄色的小洞，到处都是尿渍，去厕所的路是安喜第一个起来去铲开的，可是没有约束，没有人愿意多走几步。王永建很关心地问安喜：“你夜黑来没睡着，前半夜吵后半夜冷，我感觉到把你冻的打颤呢？”安喜说：“凑是，咱今到哪去寻的割些干草把床再铺哈子，把木棍墙再挡一下也许不在很冷”王永建说：“雪盖的，到那里寻草呀……”安心一家人住县城，安喜妈只觉得空荡荡，但没有担心没有感到孤独，自从安喜打工走，母亲无时不牵挂，尤其是吃饭晚上睡觉，思儿心切总是流泪，安乾坤观察到心里也不是滋味，可又有什么办法去改变現实，只有安锁无所谓感觉可有可无。杨旗林调到县委工作他很忙，很充实，爱学习的人时间总是不够用，每天晚上自习，学习，上夜大，正是风华正茂之际。早饭后安喜和王永建拿上镰刀顺小河而下，高山不会有干草，只有荒地或流水河边长草，可积雪覆盖根本看不到草的迹象。王永建只是陪安喜了却他的心愿罢了，走了一个小时也是徒劳。王永建说：“气候寒冷，铺再厚干草也无济于事，今晚咱俩合被抱团取暖会强些。”他俩无奈向工棚返回，远远听到工友在唱歌，字正腔圆，他在抒发个人的才能和智慧，王永建对安喜说：“唱歌的人叫苏养民，他爱好唱咱们老家的商源花鼓，一个人能唱两天两夜不重唱，算是一个‘匹能鬼。’你听他唱的是酒、色、财、气。”酒喝多了人自醉，色贪多了人自昏，财生多了把人欺，气生多了伤身体。提起酒来是好酒，好酒出自杜康手，酒能提神消忧愁。酒是惹祸根源头，提起色来好害人；色是亡国败家根，纣王本是一国君，贪色他把江山毁；提起财来人人爱，钱财在世把人害，人为财死也学坏，官吏百姓不例外；提起生气要远离，心胸开阔正主意。周郎本是心胸窄，请葛三气命归西。他一个人唱着，用木棍敲打着吊在空中的‘魚肚锯’发岀清脆很有节奏的旋律，自敲自唱配合默契，也没有观众，都各忙各人的事，没有人打扰他，让他尽情抒发，也是大家一种尊敬。正午过后太阳出来了，阳光不是很强，但照在树梢上，挂在树梢的雪掉下来，枝条露出它原来的本色。汪江海带了俩个林场的工作人员来了，曹炳山热情接待，并介绍今年队伍情况和吃住粮食储备情况，并申请随时可以开工进山，简单介绍后，所有人站在工棚外听取林场工作人员讲话，他同意开工并提出安全事项，严禁带火入林和很多明文規定，传达了乔山林场领导的问候。送走了汪江海和林场人员，曹炳山宣布明天开工，并分配四个人一组，并发放工具，苏养鱼、苏养民、王永建、安喜为一组。安喜领到的工具是一把大镰刀和一把四斤重长七十公分长的大斧头，王永建给安喜领到两块磨石，一个粗石，一个细石，领锯的人开始搓锯发锯。王永建让安喜拿上工具，他拿磨石走到沟底找到有水的地方，教安喜磨斧头和镰刀，先用粗石开刃再用细石磨快。王永建对安喜说：“人快不如工具快，磨利干活省力，明天上山一定要把细石拿上，有水随时可以磨。”王永建对安喜无微不至的关怀，不是出于怜悯和同情，而是出于人性。每个人都有人生的开始，他感觉关心安喜是件很荣幸的事，得道者多助，失道者寡助，今天我在帮安喜实际上也在帮自己。王永建说：“今晚上你要好好睡觉，明天要干活呢！”正在磨镰的安喜不大理解他说的意思，只答道“嗯”。这一夜在王永建的关心下安喜不再是很冷。天不明代工长曹炳山喊起床吃饭，所有人快速起床，像部队军事化一样迅速。没有人刷牙洗脸，起床跑着去上厕回来去灶房吃饭，大米稀饭蒸馍咸菜，今天多了一样一碗红辣面子。安喜看着大家学着舀一碗稀饭，拿个馍夹咸菜蹲在地上开吃，吃完后找一个筷子一样的带衩树枝，到笼里拿两个馍掰开在辣面子的碗里一蘸再合在一起，用树枝串起来提在手上，另一个手拿着工具向山里走去，没有人说话。一行人踩着积雪前行，在山里有个不成文的规矩就是不出太阳不说话，说话必须在人多的时候，两个人干活不能对话，有山神会答应你的话题。半个小时到了清林的地方，大家聚集在一起，把拿的馍想办法架到树上，曹炳山提了一个铁桶里面装有十几个烧碗喝水用的。稍后便分工,只是用手比画，大家都领会。清林，就是把杂株、枯株、死株和不成木的杂枝全部锯掉拾掉，摞成垛子。密密麻麻的森林只能看到本组的四个人，其他组只能听到干活砍，锯树倒的声音。不知道干了多久，听到哨子响，大家不约而同回到挂馍的地方，曹炳山不知到从哪里弄来的水，架在火上已经烧开，大家到齐后把馍放到火上去烤，吃着馍喝着水这算是午饭，安喜和大家一样早已饿了。有人就不会忌讳山神，可以畅所欲言。安喜在火堆边烤干棉裤和鞋，这时他的两只手经过休息已经握不回去了，已经肿胀还很疼，一早上不知道砍了多少树枝，摞了多少堆柴垛，他没感觉疲劳只是手疼，他看到有水，赶紧磨镰和斧子，一个小时很快，又开始上山了。干活中大家相互照看，照顾，照应，虽然不说话，有时候一个眼神或者一个动作传递着关心，尽管安喜干的少，但很卖力了。鲁迅先生说过一段话，如果你是天鹅，不幸落入底层，切记，先把身上的毛染黑，成为跟周围一样的乌鸦，不然你将无法生存。安喜有块电子表他没带在身上，怕丢了，他放在忱头里，只有他上厕所偷偷拿上看一眼，表是一种信任鼓励支持，更是一种情怀，但千万不能让别人知道，表代表一个人身份的象征，現在必须和大家是一个水平线。不知道几点哨子响了，可以收工了，尽管积雪，但有些人的步子像窜天猴一样敏捷，向回跑的人多，看样子大部分人都饿了，或许是盼望着那个“家”。做饭的人叫邹锁子，个子不高脸白净，饭做的和人一样看着干净、卫生，吃着心里舒服。抢先跑回去的人叫曹佰明，他先舀上一碗连锅面开吃，邹锁子说：“没熟，面刚下进锅。”曹佰明以为骗他等后面人回来一同吃，等大家回来时曹佰明已经吃第二碗，所谓的连锅面，是把擀好的面切成三角小片，把炒好的哨子菜倒进去。哨子菜很简单，红萝卜丁，莲花白片，最提味的是葱花油。刚吃完饭一会儿，曹佰明肚子疼，大家都知道他是吃了生面，这时邹锁子给了他一把长斧头让他使劲劈柴，这是唯一能治好他的肚子疼，让生面尽快消化。刚吃完王永建叫安喜把工具拿上下沟底去磨，一会天黑又看不见了,他俩一起去了磨镰的地方，王永建他用的锯，他在干活时随时搓锯也能休息一会儿。这一晚安喜没感觉到冷，只感觉全身疼，两只手肿胀攥不下去，什么呼噜声、说梦话都没有影响他睡觉，这就是王永建说的习惯。睡觉前他多么希望曹炳山不要喊起床，让我多睡一会儿，自然醒成了奢侈，工长的喊声成了恐惧。每天重复着同样的活，有几个懒人，早饭后他一个手提着两个馍走着尿着，一泡尿尿了一里路，也不知道他尿泡大还是他走得快。