没过多久学校就建好了，优先供给学校建材，而且乡亲们激情很高，所以学校没多久就修好了。隔壁还有一逊学校那座更大。都是统一两层的，现在这座只是本村孩子学校，所以小了一点。
无用每天的工作就是带着他们认字，他自己把柴火棒在黑板上写，学生们在沙盘上写。
不久开始后他们就开始写，无用在黑板上写，他们在纸上写。写得不好的就不要他们，写得好的就奖励。所以学生激情很高，有些不好好写的，我们只能让他们回家去帮家里干活去。
好多孩子一回家说了学校不要他了，就被父母一顿爱的教育，让他体验了一次混合双打快感。所以回到学校后就好好的练字。
然后这样一张张纸就变成了一本本和一串串铜板。然后写得好的一人两个铜板，写得一般的一斗米。这也让他们家里本来就很多的米又变多了有的想去卖，但房俊不许卖。
很多人或许想为什么不用活字印刷呢，因为一无所有条件不允许还有就是要的量并不大孩子就可以搞定，还可以让他们认识了字，第三呢就是写得多的是书商，这是他们海考虑的问题，他们自己头痛去。第四呢就是刚来一时间不想惹麻烦。
又过了几个月，学校建好了。可是教书先生没有。去哪里找教书的，还有就是教什么。儒家经典必须要教的，这是时代的选择，还有就是儒家经典是好的，但是只学儒家思想出来的人不一定好。儒家越搞门户之见一家之见越来越严重，对王朝来说或许可以，但对这民族来说就不那么友好了。
从儒家登上显学之后就再也不会有百家争鸣百花开放了。先秦诸子百家时代永远不会再出现了，这样的文化碰撞不会再有。他们所有的生存空间都被儒家挤掉，所有的发展都被否定，无论他再怎么对社会有用都被否定。
一切都归做奇淫技巧，不懂上进。对学生来说这是否定他的积极性，那么大的来说呢，对国家来说呢。所以万般皆下品，惟有读书高。读书为了功名，功名就是权利权利，那么权利场或者名利场一定很有看头。比如1566。
儒家思想牢牢把持权利，高高的坐而论道。做饭要讲，君子远庖厨，吃饭吃得不过瘾要说不吃嗟来之食。
所有的解释权都在他们手里，你做的对他们有利，你做什么都是好的。你做的对他们不利做什么都是错的。不仅要把你钉在耻辱柱上还让你遗臭万年。所有的罪都往你身上加。比如说你酒肉凌迟，好色黄莹，讨人心肝脾肺。他们把所有的事实争相抹去，让人感到害怕，让人知道这就是和我们作对的下场。只要给他好处的，就算你抓一万多美女也是明君，就算你只有可怜的半壁江山也是好的，就算是叫敌人叫爹自称完颜狗也不算昏君，就算杀了国家元帅，觉得这是个小角色都不需要给你暗罪名就处决了。
你觉得这是昏君吗，人家告诉你这是明君。虽然他叫敌人叫爸爸，虽然他亲戚朋友他爹被抓了，他们会告诉里人家正在学勾践每年给人家无数财奥和女人去腐蚀对手，不信你看后面有金辽吗。
后面黄金家族来了，还想给钱了事，可是抢了你你的就是我的，我还需要你上供。就这样还是明君，不是昧良心，我们也只是帮理（利）不帮亲啊，只因为他给得太多了。
不就是想要泰山封禅吗，安排。不就是想要好名声吗安排。只要你价钱够，没有什么不能安排的，毕竟只是动动嘴的事。只要给的够多，你想要他死去多年的老木都可以挖出来。半部论语治天下都多了，都用不到这么多。此等语，何不溺以自照？”
朽木不可雕也，其实这句话还有后半句，粪土之墙不可杇也。我老师说这话的时候我觉得我都脏了。
比如老朱第一次开科举取士，全是南方，那北方不是大明吗。这把优良中差明改成“正合我意”，“相差不远”，“参考大纲”，“逆我者亡”四种了。
所以我宁愿在大雨中奔跑，“你那虚伪的怀抱！
他们的目标是，向钱看，也不愿投入，向钱赚。土地兼并让他们玩出花来。
当你把他抬得高高的，到时候你就会觉得他要与你平起平坐了，还会威胁到自己。
所以在时间长河中发现，时间是个好东西。它见证了人心，看透了人性，现实的丑陋，人性的虚伪，也诠释了贪婪。汉武帝把他们抬上显学的时候或许也没想到，他们的力量会这么强大。会成为脱缰野马。
就像你把下雨的权利交给一个卖伞的人，你觉得还会有晴天吗。如果拜佛有用的话，那么你连门都进不去。如果勤劳能致富，那么挑大粪的都是富翁，你想做都得请客送礼、找关系。
所以这个只青谈不做事，自己不做事还不许别人做事，怎么能长久。很快就被黄金家族强制下线。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。你不改变别人帮你改变，还不改变直接将你改变。等一切成灰后，大江大河还是涛涛江水东奔大海，完全不受影响。