俞三副和徐勉从牢里出来，两人谁也不说话，这个事不好收场了，俞三副想。他不是对这个道士头大，而是对道士的师父头大，这个道士既出身茅山宗，那他的师父就是陶弘景了，陶弘景可是他们南朝最有名的道士，光有名不说，对大梁居功至伟，人称山中宰相，俞三副早就听人说过，据说大梁的国号都是陶弘景给取的。
“谁的弟子也不行。”皇上萧衍如是说。
“此道人只是自称茅山宗，未必是真的，也有可能想免罪脱身，请陛下下一道敕令给丹阳郡守，让他们派人到句容句曲山查访得实。”徐勉建议道。
句曲山位于句容县，是陶弘景所居之地，陶弘景对外宣称句曲山下是第八洞宫，名金坛华阳之天，周围有一百五十里，从前汉代有个咸阳三茅君道行修炼成功，掌管这座山，所以这座山叫茅山。
“何必多此一举，”皇上向徐勉摆摆手，皇上看着殿外的天空，出神半天，口中吟诵：“少时学周孔，弱冠穷六经。孝义连方册，仁恕满丹青。践言贵去伐，为善存好生。中复观道书，有名与无名。妙术镂金版，真言隐上清。密行贵阴德，显证表长龄。晚年开释卷，犹日映众星，苦集始觉知，因果乃方明。示教惟平等，至理归无生。分别根难一，执著性易惊。穷源无二圣，测善非三英。大椿径亿尺，小草裁去萌。大云降大雨，随分各受荣。心想起划解，报应有殊形。差别岂作意，深浅固物情。”
俞三副见皇上脸上有种迷离之色，一定是想起了很多往事，他知道皇上吟诵的这首诗，不是皇上今天诗兴大发，即兴所作，这是皇上于天监年间所作的一首诗，叫《序三教诗》，皇上在诗中说“少时学周孔”，是说他自幼学习儒家六经，诗、书、礼、易、春秋，六经之义在孝义与仁恕，尤其注重其中的去伐与好生之义，“中复观道书，”是说中年才开始看道书，信奉道术，道术之义在有与无，在于延年之术，“晚年开释卷，”是说晚年开始信奉佛教，佛教之义在苦集灭道四谛与因果因缘，佛教推崇平等与无生，破除执著之性。皇上在诗中推崇佛教之义显而易见，佛教是皇上最终信仰归属。
“朕信任陶弘景，让他炼制仙丹，可叹这么多年，徒劳无功。”皇上又说。
俞三副明白了，陶弘景已经失宠，天监年间皇上命陶弘景炼制丹药，以求长生，但陶弘景并未炼出丹药，皇帝现在信佛，已经不是当年与陶弘书问不绝、冠盖相望的时候了，看来他的这个弟子命不长了。
有人通禀，太子前来觐见，皇上抬手让俞三副近前，让他出去挡住太子。俞三副赶忙出殿，见太子戴远游冠，冠前加金博山，身穿朱衣绛纱袍，正在殿外阶上来回逡巡，俞三副平日见太子举止甚是雅重，喜愠不形于色，今日见太子却是满脸焦急，他也知道事情非同小可，忙向太子传达皇上的旨意，太子叹息半天而去，太子身躯肥壮，俞三副看着太子的踽踽独行的背影，虽然太阳当空，心里却是寒意阵阵。
俞三副回到殿里，徐勉正与皇上争执，俞三副听皇上的意思要兴狱追究所有一干人等。这样一来不知会牵连多少人啊，他想。他听徐勉极力劝谏，但皇上听不进去，他见皇上铁青着脸，平日里的仁慈全不见了，唉，仇恨能让人面颜发生这么大的变化，只听徐勉最后说：“老臣脚疾加重，无法朝觐，望陛下准许老臣解除内任，致仕归故里。”
俞三副见徐勉以自己的仕进为太子担保，不禁感慨，这才是人臣的典范，他对徐勉的为人更是敬佩，皇帝不同意徐勉致仕，徐勉态度很坚决，皇帝加封徐勉为特进、右光禄大夫、侍中，中卫将军，增加亲信四十人，服膳大内的医药，徐勉谢恩，但坚持不再理事，皇上只得让徐勉提名继任之人。
“何敬容可代老臣之职。”徐勉又说何敬容聪明识治，勤于簿领，诘朝理事，日旰不休，可称重任。
“朕听说何卿家为世人所鄙视。”
“晋宋以来，宰相皆文义自逸，何敬容独勤庶务，故招致轻名。”
俞三副知道这是南朝的风气，或者不仅是南朝，北朝自孝文帝太和改制后，也是同样的风气，士家大族只靠门第，不务政事，寒门庶士欲有上进，须得参谋政事，何敬容虽不是一等世族，却也是世家门弟，自然会招致朝中人士的讥讽。他见过何敬容，知道此人身高八尺，肤色白，有美髯，衣冠总是特别鲜丽，在朝堂之上如鹤立鸡群，此人既重容止，又重政务，可说特立独行，出人意表，时任侍中，太子中庶人。
皇上同意了徐勉的推举，任命何敬容为尚书右仆射，参掌选事，侍中依旧。
徐勉辞别皇上下殿去了，没有再为太子辩解什么，但俞三副明白徐勉此时不说比说更有力度，他该做的都做了，继任的何敬容曾任太子中庶人，当然也是亲近太子的人，皇上有此任命，说明此事皇上不会再扩大了。
俞三副奉命带人来到牢里，那个道人正在闭眼打坐，俞三副命牢卒打开牢门，道人睁开眼，见到俞三副，一笑：“这位公公，可是放贫道出去的？”
俞三副什么也不说，挥手，两个禁卒上前，手中拿着几尺白绫子，皇上下令诛杀道士，让俞三副带人执行，俞三副见自己对这件事总脱不了干系，也不再想什么，杀人的事反正不用自己动手，只要闭起眼来，管他谁谁呢。道士起了慌张，“你们要干什么，你们干什么，公公，是太子让贫道干的，是太子让贫道干的。”
俞三副不想听他啰嗦，禁卒用白绫缠住了道人的脖子，道人挣扎着，“我还有内情，还有内情。”
俞三副挥下手，禁卒暂时不收紧白绫，俞三副：“你是茅山宗的又如何？你不要幻想陶弘景能救你的命。”
“贫，贫，我，我，其实不是茅山宗的，而是楼，楼观道的。”道人终于说了实话。
“什么，楼观道？”俞三副一愣，当今皇上推崇陶弘景的时候，一个前辈宦官疯狂的迷上了道术，对道教的来历如数家珍，俞三副听他说过，说道教自东汉张道陵创五斗米道，张角创太平道以来就分成了很多派系，有搞符箓斋醮的，有搞炼丹练气的，这个楼观道奉尹喜为祖师，以老子为道祖，相传尹喜从老子处受五千言道德经，而创立楼观派，这个道派不是他们南朝的，是流行于关中地区的派别，怎么现在势力都延伸到了南方？
“楼观道又如何？事到如今，谁也救不了你的命。”
“当初厌祷之时，东宫还有一个僧人，为什么单抓我道士，不抓那个僧人？”
俞三副不禁皱起眉头，怎么还牵连到僧人？东宫的僧人是谁呢？恐怕也不容易查问清楚，大梁上自皇帝太子，朝廷官员，下至黎庶百姓，均以奉佛信佛为念，东宫出入的僧人很多，谁能查出是哪个？
他对禁卒示下意，扭过头去，禁卒收紧白绫，道人：“还有晋，晋……”
禁卒手略松，请示俞三副，道人忽忽直喘气，俞三副让人继续行刑，道人两腿瞪得了半天，终于伸直了，被勒死在牢里。人都有求生本能，俞三副很清楚，厌胜之事恐怕确实像道人所说可能有其他人参与，但事情越追究就会牵连越广，他说的晋或进，想说什么，难道是说晋安王爷，晋安王萧纲和太子萧统是一母同胞，就算晋安王爷知情，俞三副也不打算听道人讲完，他自己心里也有鬼，这件事追究到道士就算完了，千万不要节外生枝。在宫里做事，向来多一事不如少一事，那个鲍邈之向皇上告密立了功，皇上封了他一个小官，本来还要他在宫里做事，但鲍邈之要求外任，结果去了丹阳郡，俞三副知道这小子还算精明，他如果留在宫里，谁都会排斥他。
他又领人来到关押魏雅的牢门口，他们这一闹腾，魏雅早就被惊着了，他见俞三副过来，吓坏了，瘫在地上，俞三副让人打开牢门，魏雅嘟囔着饶命之类的话，“小子，起来。”俞三副说。
魏雅想爬起来，但浑身无力。
“你可以走了。”
“走，走哪儿啊？”
“回家了，傻小子。”
魏雅突然腾得站起来，反把俞三副几个人吓一跳，皇上只让诛道人，让把魏雅放回东宫。魏雅千恩万谢走了，俞三副觉得这样处理挺好，自己的私密没被揭破，太子的位子也保住了，只是可笑那个道士，他为什么要冒充是茅山宗的？想必是看到陶弘景的权势了，还有他到死都耿耿为什么只追究道人，不追究僧人，看来佛道二门的矛盾，这个道士到死也没有放过，当年他那个迷信道术的前辈，学着道士打坐练气，以求长生，但只活了五十多岁就死了，从那时起他对道教就没有什么好感，反而有些亲近佛教。
宫里又恢复了平静，没人再提厌胜的事，或者说没有再敢提这件事，但俞三副觉得平静之中蕴藏着蹊跷，东宫太子萧统自从那次面圣不得之后，再没有露过面，他听张僧胤说圣上为了安抚人心，给太子送去太乐女伎一部，但好像太子也并不以此为乐。
转眼到了四月，天气热起来了，这天，俞三副正在屋内午寐，老武跑过来，推醒他，告诉他一个骇人的消息，从东宫传来的消息，太子落水了。