之后，阎乐觉得他也玩够了，他应该要帮正事了，暂时放过这些犯下滔天罪孽的小日子士兵和伪军士兵
但是他也要开始进行殷商时期的祭祀活动了，以告慰那些刚才被残害的亡魂
接下来，阎乐再次利用跟在他身边的【旅行商人（分身）】作为空间坐标，把这些被他玩了差不多快没的小日子士兵和伪军士兵全部利用技能【空间瞬移】，把他们全部都集中到了阎乐本体这一边。
……
接下来，阎乐看向了大概有900头左右的已经奄奄一息的小日子士兵和拥有业力的伪军士兵……咳咳，是“建筑材料”。
阎乐打算进行殷商时期的祭祀活动，但是既然是祭祀那就要有仪式感。
所以，阎乐还利用这些“建筑材料”建造出一个建筑——商朝祭祀祭坛。
毕竟，为了弘扬华夏传统文化（大学选错专业了(??? )），前世阎乐特意去查询了关于殷商时期祭祀活动的相关规定和步骤，并且刚好遇上了这些十分良好的“建筑材料”。
阎乐怎么能够不心动，不想要亲手试一下把自己的学习成果展现出来。
还有，哪个华夏人小时候内心没有想象过，自己建造甚至拥有一个类似于万里长城之类的世界级奇观。
以前是，现实条件不允许，但是现在阎乐当然是不可能错过。
虽然商朝祭祀祭坛不算是奇观，但是现实条件就是这样子，也只能够将就将就了～
……
话不多说，开工了～
首先，阎乐利用本源符文“炁”形态操控泥土自动扩开了一个半径为488m的半圆形坑洞，用来制作为祭坛的主要场地。
阎乐还挑出那些为了一时疏忽，已经没了上面的“圆形音响”或者变成两半导致已经“不新鲜”的“建筑材料”，再加上一些“新鲜”的“建筑材料”利用能力【创造万物】混合，扭曲在一起，铸成一根长宽为088m的立在那个坑洞正中央的正方形柱子，作为祭坛用于祭祀的中央部位。
还顺便利用多余的“建筑材料”在祭坛的四个方向各自建造了一条宽50m的通道，用于祭祀人员进入祭坛进行祭祀活动。
中间正方形的祭坛，还有圆形的坑洞，象征着天圆地方，这表示古人对天地万物的普遍认知。
同时，为了那些还“比较新鲜”的“建筑材料”就算被混合，融合在了一起，能够保持“新鲜”的程度，增加一下这些“建筑材料”的体验感。
毕竟，这些“建筑材料”都点头默认，同意付出自己建造商朝祭祀祭坛，阎乐就大慈大悲的让它们体验一下华夏传统文化的魅力，再次沐浴在华夏的荣光之下。
突然之间，阎乐灵机一动，他直接就地取材，加上那些已经变得“不新鲜”的“建筑材料”炼制出了一件法宝【恋世间】
【名称恋世间
种类特殊法宝·一阶
属性无
能力阴阳两仪消耗半径50m范围之内指定万物的【阴面】或者【阳面】增强或者补全另外一面】
这件法宝是阎乐根据《道德经》之中的一个道理“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，加上其衍生出来的“故物或损之而益，或益之而损”为基础制作出来的。
因为，万事万物皆有其阴面和阳面，就连这些“建筑材料”也是一样的。
就拿人类来举例说，人类的肉身属于物质世界，具有物理属性和生物功能，所以属于阳面；人类的灵魂属于精神世界，具有精神属性和主观体验，属于阴面。
阴、阳两面是相互依存，相互促进的，缺失了任何一面都会导致外一面开始不断的受损，直到消散在天地之间。
这就是为什么人嘎掉后失去阴面【灵魂】的阳面【肉体】会不断腐败，甚至就算是阴面【灵魂】变成鬼这一类存在之后，随着时间流逝依旧会消亡。
这也是为什么会出现“人死为鬼，鬼死为聻，聻死为希，希死为夷”说法
这也是很多神话传说之中鬼怪最喜欢吸食人的阳气，精气之类的东西的原因，鬼怪是为了补全自己缺失的【阳面】，让阴、阳两面再次平衡，保持自己的理智或者把自己消亡的速度减慢。
可能这才是第一个吸收阳气的鬼怪发现的真正作用，稍微的变强只不过是副作用罢了，毕竟人的增加速度是不可能比得上对力量的无限渴求
至于那些传说之中的鬼王，鬼神，阎乐怀疑他们可能已经重新修炼出了自己新的阳面【肉体】，只不过是把阳面【肉体】隐藏起来，防止作为自己的把柄让敌人发现
当然，阎乐觉得这种手段可能只是在比较低级的鬼王或者鬼神之中使用，更加高级的比如阎罗王，黑白无常这些应该是直接修炼出属于鬼这种生命体的【阳面】，真正让自己阴阳合一，无缺无漏。
否则就鬼王，鬼神那种大体量的存在，维持自身肯定需要更加高级的【阳面】或者庞大数量的低级【阳面】，怎么可能仅仅需要一两对祭品
话外题就讨论到这里
万物负阴而抱阳，阴、阳两面从来没有被规定为某一个具体的事物，只不过是万物最为本源的两种相互对立的自身事物的描述而已。
所以，阎乐炼制出来的这件法宝【恋世间】可以通过让万物的【阴面】或者【阳面】其中一方受损，而达到让一方受益或者补全。
这些“建筑材料”之所以会不新鲜的原因，就是这些“建筑材料”的【阴面】和【阳面】正在分离，导致属于【阳面】的客观物质存在正在消亡，【阴面】正在离开。
阎乐炼制出来的这件法宝【恋世间】就是损耗“建筑材料”的【阴面】以减缓【阳面】的消亡，让这些“建筑材料”的“新鲜程度”能够保持的更久。
至少要能够坚持到阎乐把这个殷商祭祀祭坛完整搭建，并亲自体验一把殷商祭祀的过程。
反正阴、阳两面本一家，阎乐只是不忍心他们分开而已
与此同时，由于【阴面】被用来补足【阳面】，会导致【阳面】也拥有了【阴面】的【主观体验】的属性，就能够更加深刻体会到华夏文化中殷商祭祀的魅力。
以人类来举例就是，一个人原本被针扎到手指的疼痛感觉原本是一，但是现在超级加倍成了1000多，甚至由于【阴面】的特殊性，能够感觉到更加深层次的疼痛。
由于阎乐现在暂时没有拥有【阴阳转化】属性的珍贵材料。
他只能牺牲这件法宝的大部分属性和能力，利用【起源炼器术】硬生生把唯一的能力【阴阳两仪】给弄了出来。
甚至阎乐还让其成为了范围性法宝，所以阎乐现在就不需要担心那些“建筑材料”的“新鲜程度”会消失
在抗脚盆鸡时期，这些“建筑材料”的身高起伏不定，在1942年的平均身高大概156m。但1945年就降到了144m。
阎乐这里大概取平均值150m，其肩宽也是同理取25m，厚度取10m。
所以说，一头“建筑材料”的平均体积大概就是00375m3
中间的祭坛加上四条道路的体积大概是10m3多一点，所以大概需要使用275头左右的“建筑材料”，数量上绰绰有余
接下来，就是在祭坛周围的空处填满液体。
在殷商时期由于使用的是活人祭祀，所以一般使用的是祭品的血液，但是由于已经来到了新时代，再加上阎乐一向慈悲为怀，怎么可能会使用这种血腥残暴的手段～
所以，阎乐准备的“建筑材料”他们里面包含着大概3500ml~4000ml的“假血浆”。
由于阎乐他获得的这些“建筑材料”普遍体型较小，所以取最低值3500ml。
阎乐计算了一下那些空出来的地方的体积大概是233m3左右，所以使用了666头左右“建筑材料”里面的所有“血浆”
哎～阎乐之前准备的“建筑材料”数量还是不太够
幸好，刚刚【旅行商人（分身）】又发现一批野生的“建筑材料”刷新出来，阎乐离开派出影分身去收集，最后获得了200多头“建筑材料”，补上了数量缺口
阎乐把这些“建筑材料”倒挂在那些坑洞的上方，在这些“建筑材料”的脖子部位割开，让它们体内的“假血浆”缓慢的流出。
由于，阎乐已经利用了【恋世间】把这一块给覆盖了，所以他不需要担心这些“建筑材料”的“新鲜程度”受到影响。
这样子，阎乐的商朝祭祀祭坛已经大概建立完成了ヾ(′〇｀)????
阎乐看着装满了血红色“假血浆”的池子，还有中间那个祭坛和四条道路混杂着些许黄色布片和白色尖锐状物体，主体颜色是黄色，绿色，血红色混合在一起，各种各样五彩缤纷。
虽然，因为阎乐懒得处理一些“杂质”，导致出现一些小瑕疵，但阎乐觉得十分满意的。
甚至，阎乐还对这个祭坛做了一些现代化改造，他把几百头“建筑材料”自带的被“假血浆”包裹着的“圆形音响”露在祭坛表面。
由于阎乐使用了【恋世间】让这些“建筑材料”还能够保持着“活性”，这些“圆形音响”之中时不时发出“啊～啊～啊～”的声音，为这个祭坛增添了一些“囍庆”的氛围，让这个殷商时期的祭祀祭坛感觉更加的生动真实了。
虽然这个殷商祭坛只是阎乐自己仿造的，不过阎乐抱着来都来了的想法，看着还剩下一些的“建筑材料”，他想要体验一把殷商时期祭祀的过程。
毕竟，阎乐穿越之前没有哪个旅游景点开发出殷商时期祭祀活动的体验项目，阎乐十分好奇，想要把平时所学使用出来
而且穿越之前，作为一名大学生的阎乐正处于一个好奇心和体验心极其重的年龄，所以阎乐打算利用这些还没有用完的“建筑材料”体验一把。
虽然，可能由于一些记载的缺失不太准确，但是当代大学生旅游体验主打的就是一个参与感，哪里还管这个项目保不保真？
……
在开始进行祭祀活动之前，阎乐为了增加体验感，他还使用了一个特殊法宝。
这个特殊法宝是阎乐根据他给八路军战士炼制的法宝【军牌】仿制出来的一次性用品。
【名称八路军军牌
种类本命法宝·一阶（0/10）
主人王万
属性感知+188，硬度+188
能力杀畜证道，②反哺，③福佑绵连(+89)
④五感提升自由控制自身五感提升1～10倍，被动开启第六感
⑤信息收集自动收集周围信息，上传至【信息库】，自动提醒周围危险信息】
阎乐刚才使用的道具仅保留了【军牌】的【五感提升】技能，而且仅仅能够使用一次，放弃了所有的属性和其他能力。
毕竟就算阎乐现在有了【资源产出点】，拥有充足的资源，但是他也不能随意浪费不是～
不过，这个【军牌（一次性）】你还不是没有优点，这个法宝的【五感提升】技能直接来到了50倍。
只不过不知道为什么？
也不知道是不是出了什么故障？
阎乐使用的【军牌（一次性）】的【五感提升】技能并没有使用在阎乐身上，反而“意外”笼罩了那些“建筑材料”身上
这导致那些“建筑材料”的“圆形音响”里面发出来的“啊～啊～啊～”的声音更加的大了几分
不过，阎乐看他们的样子，他们应该十分的享受这样的过程。
毕竟是【恋世间】导致的阴阳面融合，再加上【军牌（一次性）】的能力效果叠加，产生了一加一大于二的效果，阎乐觉得这些“建筑材料”一定感觉到特别的舒爽。
这也让这个殷商时期祭祀祭坛更加的应景了几分，也算是无心插柳柳成荫，做了一件好事吧～
阎乐顺便选择一个还保持着“活性”的“建筑材料”，把它扔进使用本源符文点起来的火焰之中。
那个建筑材料由于自身设置的原因在火焰之中跳舞，翻滚，它的“圆形音响”之中还十分应景的发出“啊～啊～啊～”的声音。
这一个行为原本在殷商祭祀活动中，是灼烧龟甲用来占卜的。
阎乐用“建筑材料”来代替，但是阎乐看着这个“建筑材料”在火焰之中跳的那么欢快。
阎乐就不忍心打扰它的忘我舞蹈，所以他也就不打算从这个“建筑材料”拿出“龟甲”看看上面的裂痕。
反正他这也不是十分正经的祭祀活动，就当是让那个“建筑材料”玩的开心，玩的快乐。
谁叫阎乐这么的善良～
根据阎乐穿越之前硕果仅存，并且还是在网上搜索获得的一些关于殷商时期祭祀活动的过程。
殷商时期祭祀活动的过程，要先进行占卜，祷告天神，看看现在能不能够进行祭祀活动。
这个占卜过程，刚才阎乐已经进行过了，虽然不知道占卜结果，不过先不说阎乐能不能够看懂占卜的结果，就说阎乐也不信什么毛子天神。
毕竟阎乐可是一个十分坚定的无神主义者，唯物主义战士
当然，如果神灵给的好处足够多的话，阎乐也是可以能够瞬间变换成一个唯心主义者，神明的狂信徒。
特别是财神，幸运女神，月老这一些神明，他们的赐福阎乐觉得那是多多益善。
只不过要是他们没有用，阎乐觉得皇帝年年做，今年到我家。
阎乐只想要把他们的神位抠下来，给自己装上看看，看看是不是能够达到更大的效果？
当然，阎乐这种大善人肯定是会把神位还给他们的。
阎乐可是李云龙团长的好兄弟，李云龙团长“有借有还”精神的坚定继承者。
话归正题。
殷商时期祭祀活动在进行完占卜之后，大致进行的行为还有“伐”，“沈”，“副”，“册”还有四个步骤。
阎乐把这些剩下的“建筑材料”也分成了四份，用来体验一下四个步骤。（网上查的可疑性有待考证，希望读者有牛逼的人物指出错误）
首先是“伐”，这个在殷商时期祭祀活动就是砍下祭品的头颅用来祭祀
不过，现在阎乐对这个玩法进行了革新，他把这些“建筑材料”的“圆形音响”砍成了藕断丝连的状态，达到了“如砍”的境界。
由于，法宝【恋世间】一直在损耗这些建筑材料的【阴面】，弥补【阳面】，让它们保持着“新鲜”的状态，相信这一种独特的感受也让这些“建筑材料”爽翻了。
现实的体现就是这些“建筑材料”的“圆形音响”里面发出来的声音变得更加的美妙，频繁了起来。
之后，阎乐就把这些使用完的“建筑材料”扔在祭坛中央堆成一个塔。
接下来是“沈”，在商朝祭祀活动是把祭品沉入塘底。
对于这一个步骤，阎乐也想不到什么创新的玩法，他只是把这些“建筑材料”的“螺旋桨”全部打断，防止这些“建筑材料”因为“螺旋桨”导致在水里面浮起来。
这样会破坏阎乐的游戏体验。
之后，阎乐就把“沈”这一步的“建筑材料”扔在了那个由“假血浆”组成的池里。
那些“建筑材料”在池里面不断的挥舞着他们已经断掉的“螺旋桨”想要浮起来。
阎乐就看着他们在那里起起伏伏，那画面就好像在沸水中起起伏伏的饺子一样，这真的是突出一个赏心悦目。
之后的“副”、“册”两个步骤有一个共同点就是把祭品劈成两半。
不过，“副”还要把祭品的内脏掏出来进行祭祀，“册”还要把被劈成两半的祭品挂起来用来祭祀，同时用来炫耀自己的战功。
由于这些“建筑材料”没有心肝这些东西，所以阎乐只能进行“册”这一个祭祀活动
阎乐把原本用来进行“副”、“册”两个步骤的“建筑材料”一起全部都劈成了两半，使用本源符文“炁”形态，凝聚成丝线，像拍电影的威亚那样，把这些被劈成两半的“建筑材料”挂在空中。
这个时候，【恋世间】再次发挥它的威力，利用【阴阳两仪】硬生生让这些“建筑材料”就算变成了两半，还是能够保持着“新鲜程度”。
与此同时，由于【阴面】不断转化成【阳面】，这些“建筑材料”变成两半的身体不断流出鲜红的“假血浆”挂在祭坛的周围，形成了一片圆形的鲜红瀑布，那画面真的是美轮美奂。
阎乐终于完成了殷商时期祭祀活动的全过程，从建筑祭坛到进行占卜，再到完成“伐”，“沈”，“副”，“册”这些步骤
经过这一场祭祀活动，阎乐相信那些逝去的亡魂一定会得到慰问。
虽然由于时代的发展，阎乐已经抛弃了以前是用活人作为祭品的陋习，只能使用这些“建筑材料”来临时凑一下数，但阎乐觉得那些亡魂会体量他的难处
祭祀结果如图所示