李冀终于明白为什么现世（我们姑且称李冀曾经生活过的现代世界为现世吧）的教育者们会把古时对孩子的教育形容成对未成年人的摧残，只是听了一遍对他的授课安排之后，李冀就差一点晕了过去——安排如此之紧的课程，让他想起了痛苦的高中生涯。
在这个世界里，道术所覆盖的范围远远超过了李冀的想像所能达到的极限。
在李冀最初的设想时，当道士就是抄抄经，念念咒，学习一些鬼画符，以后跟着师父出门装神弄鬼骗吃骗喝。也许天师教里的道士有些不同，毕竟自己的师父，张天师就已经向自己露了一手，但李冀事后坚持认为那是功夫，和道术是两码事。
然而很快李冀就不得不承认，过分地展示了自己的才能，带来的后果是自己不能承受的——面对过高的期望和压力。李冀的课程被排得很满。
早上同天师师父一起练习打坐以及吐纳地道家功夫。“正确的呼吸方法可以提高人的潜能。”这是天师师父的原话。
“阿冀，你认为道术是什么？”张一平天师微笑着向自己这个新收的弟子问道。
“就是降妖除魔的法术。什么画符啦，御剑啦，摆阵啦，最多再加上我们道家的功夫，这些就是道术吧。”李冀完全是靠自己的想像在胡说。
所幸的是，无论他曾经表现得多么的成熟和聪明，别人仍然会把他看成一个十岁的小孩子，在这种情况下他的无知也会被当成是童真，再幼稚也是理所当然——小屁孩也有小屁孩的优势。所以张天师自然也不会介意李冀的胡言，只是微微摇头，便开始了一天的授课。
“从我们天师教的角度来看，道术是指五个方面。”张天师不紧不慢地说道，“第一个方面是指道家的学说，即关于宇宙人生的本原和规律的学问。世人曾评价‘道家使人精神专一，动合无形，瞻足万物。其为术也，因阴阳之顺，采儒、墨之善，撮名、法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜；旨约而易操，事少而功多。’所以我道家之术，小可修身，大可治国。”
李冀听得一愣一愣的，乖乖，治国，光这一条就够我学一辈子吧。
张天师很满意李冀的表情，停了一会儿便继续说道：“第二个方面就是指道德与学术。我天师教的道人，都必须具备高尚的品德以感化世人，丰富的学识以教化众生。”
说到这儿李冀忍不住了，天师教这样大块大块地向自己脸上贴金，如同救世主一般，但是这在一个国家眼里可和造反的邪教差不多了，于是问道：“天师，听我母亲说，教化百姓这些事，不是官府应该做的吗？”
“是的，刚才所说的两个方面都与一个国家的治国有关，同官府有极大关系。”张天师教弟子并不古板，并不介意自己的弟子多问，“但我天师教乃是明宋国国教，除了自身的发展之外，更重要的是为明宋国的安定与繁荣出一分力。我道家主张的是无为而治，与民休息。然则要无为，必先有为，与民休息也须先创造休息的条件，这些都是官府，也包括我天师教弟子应该做的。”
这番话可让李冀有些摸不着头脑，这是什么地方，是清元国，在清元国之内居然有一帮明宋国的国教徒活动，这事要是被清元国知道了，估计非来个数万大军围得铁桶一般，最后杀个干干净净吧。只是这些都不是李冀现在该操心的，他对这个地方的疑问太多了，也不在乎再多一点。
张天师也看出李冀的面色有异，也不去管他，小孩子嘛，多教教就好了，所以接着对李冀说道：“原本这些打算晚点告诉你的，不过你既然是我的弟子了，也应该知道这些。我们虽在清元国内，但明宋始终是我们的祖国，你已经是我的弟子了，不管以前是什么地方的人，从今以后，你要记住，你是一个明宋国人。我们天师教的存在，是为明宋国的强盛而存在。关于道术另外所指的是我道家法术、道家筑基丹术以及道家方术，这些的详细内容，我们就下次再说了，你先把今天所说的好好想想，牢牢记住。”
得，上贼船了。不过李冀也算看得开，他到这个世界的时候基本上是一个有奶便是娘的主，既然清元国的人没给他生存的机会，而这位明宋国的天师却给了他第一口“奶”，当明宋国人又何妨。只不过听张天师说了这么多，唯一让李冀想不通的是，天师教既然在明宋国这么牛，干嘛要躲到清元国边境这种鸟不拉屎的地方来。
无论李冀想不想得通，他的课程还是得继续的。排在天师的总纲教育之后的是女铁面王真的教规训诫，说完教规之后，连同需要背诵的天师教咒文也在这个地方进行。李冀心里大呼：“我不背书很多年了！！”然而王真道师手中铁制的戒尺总是在李冀的眼前晃悠，在尝过一次滋味之后，李冀决定不与这东西作第二次亲密接触。
教规也就罢了，有张一平天师给自己打底子，李冀自然对其中含义上升到了国法高度的教规也显得毫不意外了。其中关于无为、不党等方面的规定，根本就是为了防止天师教弟子从政之后拉帮结派量身定做的。李冀在记这些东西的时候，实在是佩服天师教的创立者。难怪可以作为明宋国的国教，而且不光是作为一个教派出现，其作用还相当于现世的古时的太学。
当然，如果王真道师的授课仅限于此，李冀根本不用担心日子不好过，一边看美女一边背教规也算是件美事。可惜接下来让他背教中的咒文及相关经典的时候，痛苦才真正光顾了这个已经有点“饱暖思淫欲”的天师弟子。
古文，而且是完全没有标点的古文……李冀实在无法把连成一片的繁体字断出个意思来。虽然王真道师会很耐心地领读，但是读这么多根本记不住在哪儿停。如果李冀明白这些文章的意思，也许可以帮他记住哪儿算是一句话，可惜的是，王真道师同所有老夫子一样，认为小孩子“读书不求甚解”，“书读百遍，其义自现。”，以后自然就懂了。
李冀在王真道师拒绝解释这些文章的意思，只是一味地要求他背诵之后，不得不大着胆子提出让王真道师给这些文章加标点的请求——说是标点，其实不过是让女道师用毛笔的末端点几个圆圈而已。这个有擅改经典嫌疑的过分要求为李冀赢得了他与王真道师手上戒尺的第一次亲密接触。
所幸的是这一戒尺也不算白挨，作为对这名很有天赋的弟子的让步，王真道师每读完一篇文章，便会解释一下意思，总算让李冀背起来轻松了一些。至此，李冀也不得不承认，人的潜能真的是无限大，是换作以前，把一篇古文加上标点，带上批注，再介绍历史背景，老师再现身说法逐字解释，自己也多半背不下来，现在被这个世界的现实这么一逼迫，还真让他找到一点神童的感觉了。
原本李冀以为自己的学习就会在这种问答与死背之中结束，但是周咏道士的教学实在是让他大开了眼界。只是课程刚开始的时候，他并没有感觉到这一点。
“什么是五行？”周咏道士很直接地问了李冀一个问题。
“五行就是金木水火土呀。”李冀觉得周咏有点小看自己，心中有些不满——这家伙典型的好了伤疤忘了痛，一刻钟之前，在王真道师那儿背书背得只差没痛苦流涕的李冀，被王真道师点头认可这么一个简单的动作就搞得虚荣心高涨，完全忘了要收敛自己的决定。
周咏又问道：“那么你能解释一下这五行分别代表什么吗？”
“当然。”还算没有彻底晕头的李冀说完这两个字便有些后悔，立即做虚心上进状，“我试着说说，金就是指金银铜铁这些东西，木当然就是指树木花草，水就是指我们看到的江水河水甚至海水雨水这些，火就是我们平时做饭取暖时用到的，土就是指我们脚下的这些泥土。”
李冀越说越觉得没信心，这些东西他还真没有仔细去想过，五行就是这些？他自己都不信。
果然，周咏道士摇了摇头，耐心地解释起来：“金，凡是坚固凝固的就是金，足够强大足够坚硬便是金；木，不光是代表草木，更代表生命中生的功能和根源，木能克制死亡，所以我们在驱鬼的时候，一般使用的是桃木剑，只有到了不能克制，必须强行消灭的时候才会用到代表金的力量的铁剑；水，一切流动的，运行不息的就是水，这是五行之中最持久的一种力量；火，是一种热的力量，并不单指某一种东西，这是一种作用很大，破坏力也很大的力量；土，是指的我们生存的这个大地，这一种十分浑厚，无所不在的力量。”
“所以五行是五种力量，而不是五种东西。”李冀算是有些明白了。
周咏点点头道：“是的，这五种力量之间有着很复杂地联系，今天我就让你感受一下这五种力量。”
说完周咏便带着李冀到村外摆了一个简单的、没什么杀伤力的五行阵。刚开始李冀还觉得周咏这种实地操作，现身说法的教学实在很对自己的胃口，不过周咏道士很快就让他认识到了现实是残酷的。
作为教学的道士，自然不能什么事都亲历亲为，加上要让李冀更好地了解五行的力量，摆石挪木这样的活自然就由李冀一个人包了。摆阵？这和以前军训负重拉练有啥区别，搞得李冀叫苦不迭。为了让李冀更好地感受阵法的效用，周咏让李冀去试阵。一阵地动山摇鬼哭神嚎之后，李冀发现自己有点喜欢王真道师的戒尺了。
完成大运动量之后，李冀上午的课程算是完成了，他可以在吃午饭这段时间休息一下。这个时候所谓的休息，并不是躺在床上大喊舒服，必须按照张一平天师要求以打坐吐纳来恢复，说是能收到事半功倍的功效。第一天李冀想偷个懒，结果下半身行血不畅，双腿麻木，被王真道师狠训了一顿。所以不管愿不愿意，只要以打坐的方式呆在那儿，一旦不按要求做，光是腿上的感觉就够李冀受的。
吃完午饭之后，李冀的课程才相对轻松一些。第一个要学的便是何存的医方占卜。除了草药方面，治病的符纸也在这儿学。李冀对符水这种东西一向有些不屑，然而第一天上完课之后，李冀就端正了自己的态度。不管现世里那些画符水的是不是骗人，在这儿何存教的东西绝对有种李冀说不出的神奇力量。当然开始也没学画什么高深的符纸，安神静气这方面辅助性的符纸是李冀目前的主攻方向。至于占卜课程，这要等李冀学完治病符之后才行。
接下来的课程是刘菁道士的天文历数，天圆地方的说法李冀自然只能表示同意，毕竟这个世界和现世是不是一样的，他也不知道。对于天文历数的一般性知识，李冀是很乐意同这个长得漂亮，又不像王真道师那么凶巴巴的美女探讨的，对于一些天文现象，李冀能提出一些具有相当建设性的意见，让刘菁十分地高兴，所以这个课程对李冀来说，算是最好的放松课。当然，关于夜观天像这种和何存的占卜拉上关系的玄之又玄的课程，李冀现在就谈不上任何进展了。
最后是几位道师道士到天师那儿汇总，再由天师来询问李冀的学习进展，然后再完成一天之中的第三次打坐。如此，李冀一天的课程就算结束了，这个时候他才能以放松的心情参加村子的集体晚饭。
李冀同村里的人进行交流的最好时机就是晚饭时间了。由于其他的同龄人都还不到正式授课的程度，一般都是在各工房帮些忙，熟悉一些基础的东西，为以后各道士级别以上的道人选拔弟子做准备，所以不到吃饭时间都聚不到一起。
草根自从同李冀住在一起之后，人也开朗了许多，学习东西也特别认真，张一平天师特别准许他同其他小孩一起，到王真道师那儿学文识字。为了重点培养李冀这位百年难遇的“天才”，各道人的集体授课时间都同他的个人授课错开，搞得李冀同草根白天也基本见不上面。
到了晚上李冀也没闲着，也许是职业病作祟，每天李冀还要主动帮草根复习当天所学的知识，顺道充实一下自己对这个世界的一些常识的认识。
草根确实很聪明，除了复习当天所学的知识外，还经常要李冀教他一些别的东西。李冀只得把自己学到的东西挑一些自己认为简单明了的教给草根，这样无形之中又让李冀把自己学习的知识也复习了一遍。李冀在现世时从来没有经历过的紧张而又充实的学习之路就这样继续着。
一周后，道士公议堂内。
“阿冀确实是百年难遇的奇才，我自认为已经将授课的内容强度提升到成年人才能勉强接受的程度，他居然也能跟得上。”首先发表感叹的是何存，原本在看过李冀的《静夜思》的“墨宝”之后，对李冀画符的能力持怀疑态度，没想到他在这方面的能力称得上天赋二字了。（他完全不知道现世中写得奇差无比的字就叫“鬼画符”）
一边的周咏刘菁也连连点头，这个弟子的接受水平根本不像一个十岁的孩子，完全就是一个成年人了。
王真道师也说道：“这孩子有时不太听话，可背起书来也很让人满意，他说是用了什么‘谐音’背诵法，虽不知道是什么法门，但是我这戒尺却一直没找到好机会落在他身上。”说到这儿，想到李冀对自己就像老鼠见了猫一样，又无奈又好笑。
张一平天师点点头道：“原本我们是打算教他一段时间之后，再酌情减少授课内容，但是阿冀的表现实在是出乎大家的意料，在我看来，这内容就不必减了，基础课程只要开了头，就可以让他自学，反正他也识字，给他几本教中的书籍，我们定时抽查就行了。等到文瑜回来，我们再商量一下，开始传授他真正的道术。
若是李冀听到张天师等人的对话，只怕会后悔得要死。早知道这些授课只是试验阶段，依据表现可以减少的话，他哪会拼死拼活地赶进度。可惜的是他的授课都是单独进行，他连个比较的对象都没有，傻呼呼地成为了天师教百年难遇的奇才——他这样的人，百年难遇是真的，是不是奇才就难说了，毕竟李冀的生活经历和知识积累都有了二十多年了，头脑智力的发展更不可能是十岁孩童可以作为比较参照的。