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第89章 请援手阎君亲动身 论均衡孔任拦地藏

    徐林戴着面具,看不清表情,但是他握着三尖刀的发力手由右手换成了左手,同时称赞到:“不错,短兵打长兵,你能做到这样,已经很厉害了。”

    “换手了。”鸣鸿敏锐的察觉到了徐林的异样,心下也寻思,“看来他也是硬撑着,只要再战他半晌工夫,定然取胜。”

    “不与你拖延时间,该速战速决了。”徐林放出了自己的寄宿灵,两个都使三尖刀,轮番来战鸣鸿,鸣鸿只应对一个就已经捉襟见肘了,如何对付得了两个,欲要脱身而走,被两柄刀左右遮拦,封闭退路,撤离不得。

    那都市王当下无人可用,亲自到地藏王菩萨处。那菩萨见了,当即下了千叶青莲台,见礼参拜,都市王也不墨迹,当下说明缘由,那地藏王菩萨听了,叹了口气:“此处动乱不系文鸢干系,现今世上,不仁重利者居多,又有几人会为一人之厄而恶了阎君,动乱应在‘绝地天通’之上,自古以来,就有损毁‘绝地天通’的人,从伍子胥鞭尸楚平王,还是后来的搬山发丘,攫盗陵墓,都属此流中人。”

    “那如此,便如何止兵?”都市王问道。

    “既然阎君大王亲自来问,想必事情紧急万分,小僧携谛听自当前去助阵。”地藏王菩萨答应道,携了谛听,手执锡杖,随都市王奔战场去了。

    地藏王菩萨素有大慈悲之心,立下了“拯救诸苦,始愿成佛”的宏愿,数千年里见得怪事多了,自然深知人间世态炎凉。手里念珠不住拨弄,心中却在思索着更为深远的计策。

    “菩萨,我们到了。”都市王的声音打断了地藏王菩萨的沉思。他们来到了战场边缘,只见双方兵马对峙,剑拔弩张,彤云密布,战斗产生的煞气扑面而来,闻着一股血腥味,这菩萨当即低诵了一句佛号。

    “讫叉底蘖婆,自上次一别,已有十余年不曾听闻佛法,今日一见,能否暂移尊步,躬聆大乘,得偿平生之惑。”孔任自然看到了地藏王菩萨,当下起在半空,叫住他,恭敬的问道。

    “这就是此次动兵的罪魁祸首。”都市王站在地藏王身侧,低声说了一句。

    “不知孔施主所惑者何事?”地藏王菩萨停在他面前,问道。

    “均衡。”孔任颔首,声音平和的回答道,“一阴一阳谓之道,所以日月相推而明生,寒暑相推而岁成,所以,我认为善恶相随,福祸相依,天下万物皆顺应此理,不知对否。”

    “善哉,施主所言不差。”

    “天地海陆变迁,有高山沟谷,有平原戈壁,会风调雨顺,也能狂风肆虐,有蛇虫虎豹环伺,也有毒沼绝峭拦路,人族的先祖共气连枝,艰苦求生,彼此之间相互坦诚照应,诛妖除怪,互相帮扶,此为正途吗?”

    “善,此乃义举,必得天佑。”

    “如果有人让这些险恶之处化作安居乐业之地,驱赶蛇虫建立庇护众人之所,既然菩萨认同善恶均衡,那世间善多了,为达均衡,恶岂会一成不变?恶既然变化,应该增多还是减少?”

    这个问题孔任自认为很刁钻,自己临时抱佛脚研究了几天佛经,这是他能想到拖住地藏王菩萨的最好的招数了,那就是用论道拖时间。至于武力,呵呵,人家长得一脸慈眉善目的善人样子,总不能真想当然的以为人家不打人吧,而且他若是放谛听来咬

    “以万物不变者而观,万物始终为一,善恶皆在人一念之间,是众生无尽藏,施主所问,实为深思熟虑,善心未泯,我很欣慰。不过世间万物,皆有其定数,善恶之变也随其数,非我能妄言。”地藏王菩萨说着,行了一个佛礼,微表歉意。

    孔任听后,若有所思,他明白地藏王菩萨所言非虚,善恶的平衡并非简单的数量增减,但是目前自己的目的还未达到,就此撒手,有地藏王菩萨从中作梗,这仗必然就打不下去了。他深感自己对佛法的理解还远远不够,和地藏王的论道,三两句话就落了下风。

    孔任心中暗自思忖,若要继续与地藏王菩萨论道,必须寻找到更深层次的论点,而且要与他观点相悖。他回想起人类历史长河中的种种变迁,从部落到国家,从封建到民主,每一次社会结构的变革都伴随着善恶观念的更新。他试图从历史的角度来探讨善恶的演变。

    “菩萨,若以历史观之,人类社会的善恶观念并非一成不变。从古至今,随着文明的进步,人们对于善恶的定义也在不断演变。例如,古代的奴隶制度在当时被视为常态,而今却被视为恶。这是否意味着随着人类文明的发展,善恶的天平会逐渐倾斜向善的一方呢?”孔任提出了新的问题,试图从宏观的历史角度来探讨善恶的平衡问题。

    地藏王菩萨听后,微微颔首,“施主所言差了,我刚刚说到,万物始终如一,善恶只在人一念之间,如今人间,看着与人为善其乐融融,实际心怀鬼胎,坑蒙拐骗者比以往只多不少,善恶一直被巧妙维持在一种均衡状态,就像天平的两端。”

    “那么,菩萨也觉得,‘绝地天通’是对的吗?”孔任忍不住发问道。

    “无有不妥,天下初定之时,万物无序,彼此间充满了厌恶,憎恨,互相攻伐,此为恶,然而各部族联合,安内攘外,让老有所依,幼有所长,善矣,伺其王朝大盛,则有奸猾恶吏掌权,也有昏聩暴戾之君临政,此非均衡之道?”

    再辩下去已经没有意义了,孔任叹了口气,知道今天的辩论已经失败了,便行了一个佛礼,肃穆道:“感谢地藏王教诲,小人已知了。”

    “既然知了,还请施主罢了刀兵,速速退兵罢,冥间幽魂,感激不尽。”

    孔任应了一句,就要离去,忽地回过头来,问了一句:“菩萨也信因果吗?”

    “种瓜得瓜,种豆得豆,自然是信的。”

    “若有一人,待人和善,任劳任怨,毫无怨言,所种皆是善因,可是子不以他为亲,兄不以他为弟,疾病缠身,所得皆恶矣”

    “此人虽善,助人未曾助己,助人未必得功,不助己必然取祸,以善予人,将身存恶处,为己种恶因,欲得善果,欲笑小儿乎?”地藏王菩萨皱起了眉头。

    “求教,何为为己种善因。”孔任感觉自己又能和他掰扯一会儿。

    “所求无愧于心,所历无伤于身,便是为己种善因。”地藏王菩萨缓缓道来,“施主,行善事,不求回报,不图名利,全凭一念慈悲。为他人之事而损己身,妄求福报,多是居功自矜之徒,虽困苦却不值怜悯。”

    孔任听罢,心中豁然开朗,这和“君子不立危墙之下”有异曲同工之妙,他深深鞠了一躬,道:“菩萨之言,如醍醐灌顶,小人今日方知,佛法高深,非我等凡夫俗子所能一概而论,生平所得,实乃管中窥豹。”

    地藏王菩萨微微颔首,道:“善哉,施主若能如此,便是得悟之人。就此罢手吧,免得伤了和气。”

    “抱歉,今日之事,转轮珠我志在必得,还请见谅。”孔任毫不退让,他刚刚转身已经看的出来,己方节节胜利,很快就要打进大殿了,“这兵,是退不得了。”

    “施主,莫要为己种恶因,若是如此,就休要怪贫僧不慈悲了。”地藏王菩萨的语气明显冷了几分。

    孔任心中一震,他深知地藏王菩萨的警告并非空穴来风,但他心中的决心如同磐石般坚定,无法轻易动摇。他转过身,语气坚决:“菩萨,我明白您的忠告,但这东西对我来说至关重要,我不能就此放弃。即使今日会死,我也必须这么做。”

    地藏王菩萨的面容依旧肃穆,劝诫道:“施主,你所行之事,于天理并无差错,但是,十四亿人的性命,不知如何补偿?这罪孽,施主穷尽千古,也偿还不了。”

    孔任闭上眼睛,深吸一口气,他开始审视自己的内心,是否真的值得为了一个转轮珠而与地藏王菩萨对抗。与菩萨为敌,无异于挑战天命,胜算微乎其微。然而,他心中的执念如同烈火般燃烧,让他无法轻易放手。

    经过一番深思熟虑,孔任睁开眼睛,目光坚定:“菩萨,我愿意用我所拥有的一切,来争取这颗转轮珠。如果我失败了,我将不再纠缠此事;如果我成功了,我将用它来改天换地。”

    地藏王菩萨的目光在孔任身上停留了许久,最终,他张开手,将念珠缠在手腕上,收了锡杖,“东西就在贫僧身上,只是此物万不能交付于你,施主还是回去吧。”

    “得罪了。”孔任说着,拉开架势,一股高温的灵力蔓延出来,空气都被烤成了痛苦的模样,地面上的石头都发出了尖啸。

    “施主一定要为自己找不痛快,那贫僧乐意奉陪到底。”地藏王菩萨叹了口气,一拳砸向孔任面门。