陈琰垂下头颅，眉头微微皱起，安南国此时各地烽烟四起，百姓早已困苦不堪。
若进入大明，见大明百姓比他们过得好，必然心生向往。
要是直接留在大明不回去，他也没有任何办法，长此以往，安南还能留下多少人？
“不是臣不愿意，是这些百姓不通教化，怕他们在大明做出违反律法之事。”
朱棡摆了摆手：“一群贱民罢了！就是有几百万人，大明屠了他们都不需要出多大力气。
最近辽东此地出了种细盐，大明可以匀一些给安南，算是一种补偿。
当然，此盐稀少且价格昂贵，要不要你们自己做决定。
此盐在大明目前只供应皇室，明年会在勋贵和文武百官中供应，普通百姓哪怕再有钱也买不到。”
说着，晋王对邵质挥了挥手，后者见状，立刻从袖口掏出一袋细盐，随后将其递给陈琰。
陈琰接过后，带着狐疑的目光打开袋子，映入眼帘的是雪白一片。
“尝尝！”
听到这话，陈琰捧了把细盐慢慢靠近嘴唇，随后瞪大双眼：
“好东西！这细盐我朝要了，有多少要多少。”
邵质微微一笑：“此盐稀少，产地离安南甚远，比太原还远。
你若想要，则需要负担从辽东到云南的损耗，以及路上运输人员的粮食。”
“可以！”
陈琰想都没想就答应了，对他来说这就是白花花的银子，不仅可以售卖给国内权贵，还可以贩卖到其他国家。
价格比普通粗盐贵百倍又如何，他有本事将这细盐的价格再翻两翻。
“别急，与瓷器一样，你拿粮食来换，……”
话未说完，方时立刻出声打断：“不可！邵尚书，安南国粮食有限，若全部用来换细盐，安南百姓当如何生存。
安南国主既是中原人，吾等也该为他着想。”
“不不不……”
陈琰大急，一把拉住方时袖子：“就用粮食，我国粮食虽比不上大明，换些盐还是足够的。”
开玩笑，那些权贵哪家不是粮食多的慌，只有贱民才缺粮食，他哪里会去管这些贱民的死活。
“你确定？”
方时一脸疑惑：“粮食若是不足会发生什么，你难道不知？”
“多谢方司柬，本国百姓懒惰成性，能躺着绝不坐着，两天一顿足以成活。”
方时轻叹一声：“别国内政按理说我不能参与，可见到陈司徒，就仿佛见到亲人，我忍不住要提醒一句。”
“你我本就是一家人，还望方司柬告知！”
“民弱国强，国强民弱。故有道之国，务在弱民。朴则强，淫则弱。弱则轨，淫则越志。
安南百姓如此懒惰，定是觉得哪怕什么都不做，也能活得下去。
若是和平时期甚好，一旦遇到敌国入侵，安南该如何自保？”
陈琰一脸诧异，他没想到方时通过一句话，就能知道安南百姓的状况。
正如方时所言，粮食一年三熟让安南百姓没有感受到生存压力，加之没有上升渠道，这才形成他们得过且过的生活态度。
[或许可以试试！占城久攻不下，各地权贵为争夺权力，不惜兴兵作乱，是需要一批精兵。]
该说的都已经说了，方时并不想多待，与邵质和陈琰说了声后，便跟着晋王离开礼部。
去东宫的路上，朱棡忍不住打量方时：
“孤很好奇，你是怎么做到见人说人话、见鬼说鬼话。
正旦大朝众目睽睽之下，你说黄帝后裔失了天下，你现在又说蒙元是夏桀后裔。”
“怎么说都行，反正都是司马迁说的，匈奴列传言：匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。唐虞以上有山戎、獫狁、荤粥，居于北蛮，随畜牧而转移。
蒙元人是夏桀苗裔，还是浑粥后代谁也说不清，怎么说都是对的，看陛下要用哪个。”
说到这，方时一脸轻松：“儒家的好处就在这，只要有史可依、有据可查，黑的也能变成白，就看哪种有用。
陈朝使者自认为中原人士，那么李朝、吴朝、丁朝开国皇帝也只能是中原人士，否则陈朝名不正言不顺。
名不正言不顺，大明可举义兵，兴灭国、继绝世，换李朝后人来执掌安南。
若是他承认，那么安南此地自古以来都是中华领土，陈朝灭亡后，亦当回归大明。”
“无耻啊！”
朱棡惊叹连连：“四弟到现场都自责不已，连带着对弟妹是有求必应，说留下来过年，便拼着被父皇责罚也要留下来。”
“咳咳！”
方时轻咳两声掩去脸上尴尬：“此事略过，太子殿下不也给燕王殿下补偿了吗？”
“得了吧！说是补偿还不是坑？”
朱棡翻了个白眼：“只有二哥和四弟还傻乎乎的相信，孤早就反应过来了。
不过大哥说了拿应天换，孤也就不找你麻烦。”
？？？？？
方时满脸问号，干我啥事？这都是你大哥选的，找你大哥去。
[被标哥给坑了！他娘的还没地方说理，总觉得早晚会变成岳父形状。]
“那就多谢晋王殿下！”
到了皇宫后，朱棡便往坤宁宫去，而方时则走向东宫。
刚进东宫，方时便再次见到朱雄英，此时的朱雄英已经没有原先白白嫩嫩的皮肤，而是变成健康的小麦色。
方时觉得，这次他又得解答问题，因为朱标的目光已经转向他。
“方司柬，梁惠王说：何以利吾国为何是错的？孟子又为何要说仁义即可令魏国强大？”
方时露出惊讶之色：“皇长孙殿下已经学到孟子了？”
朱雄英昂着头，一脸骄傲：“没错！我还可以教妹妹读千字文。
你上次解释得很好，连皇祖母都说好，这次我也想听听你的解释。”
“好啊！”
方时笑着应下：“梁惠文王没错，身为国君国家利益重于一切；孟子也没说他是错的，只是相对于仁义二字而言，利字就是错的。
孟子见梁惠王时，魏国经过马陵大败、河西之地被夺，早已不复霸业。
他那时一心只想如何让魏国崛起，因此不能说他是错误的。
而孟子的仁义，是因战国时期战争不断，庶人百姓苦不堪言，若魏国行仁义之政，善待百姓。
会吸引一大批别国百姓，这些百姓为了不再过原先日子，必然会拼命守住这好不容易得来的东西。
孟子不被魏王所用，不为别的，是因其没有配套的治国政策。
四书是史、五经亦史，殿下想要真正了解孟子等先贤的理念，可以试试代入当时的天下形势。”
朱雄英低下头沉思，良久后才缓缓抬眸：
“你的意思是，先生教错了？看书不能望文生义？”
“不是！”
方时轻轻摇头：“先生没教错，所有经典学习都是从望文生义开始。
先生说梁惠王错，是因为以个人言：仁义与利益往往相对，殿下还小，当先教仁义礼智信，以期明白何为仁义。
当有仁义之心后，便可学习何为利，那时便知道以国家言：仁义和利益并不是不能共存。”
“算了！没错就行，你说得我记下了，等回去后再问问皇祖母和皇爷爷。”