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第6章 坑货韩非

    听到姜妄自称杂家,还说是鬼谷门徒,孔慎顿时热情冷却了不少,心下只是随口客气了句:

    “原来是鬼谷门徒。”

    鬼谷一脉,虽然名声不小,但只是一个小派别,毕竟人数少。

    而这时期的杂家,其实理念刚刚启蒙,而且纵观历史,杂家也不过出了个吕不韦。

    对于儒生来说,除了儒家,其他的都是潜在的敌人,孔慎更是认为儒家老大,他老二。

    他连荀况都是直呼其名,更何况其他人。

    如果早知道姜妄是纵横鬼谷的,孔慎可能都不会邀请姜妄上车。

    再者,看姜妄年纪不大,孔慎并不怎么相信姜妄的话,也许就是吹牛罢了。

    倒是韩非,有些惊讶的打量姜妄,心下也在思考姜妄话中的真假。

    “韩非,刚刚你说西河学院也会派人来?荀况不是与西河决裂了吗?”孔慎继续刚刚因为姜妄而中断的话。

    “具体非也不知,只是在来时路上遇…遇到了。”韩非道。

    儒家共有八派之说,其中又分为礼派和仁派。

    孔子弟子子夏,就是著名的礼派,他也是第一个对孔子提出质疑的弟子。

    后来孔子去世,子夏创建了西河学院,他与荀况都是礼派的代表。

    两人都重视制度,强调规则,这也是法家的启蒙思想。

    而仁派,是以子思儒、颜氏儒、孟氏儒为代表的儒家八派之一,推崇的是仁,以‘仁’‘德’‘诚’来教化世人,推崇恢复周朝的分封与井田制。

    两者虽然是同宗,但本质不一样。

    礼派认为,要改变乱世,恢复孔子理想的礼制,恢复尊卑有序的社会,就必须通过强有力的方式来改革,让国家强大起来,才能够实现理想的社会。这就是法家的启蒙,所谓强有力的方式就是用律法约束。

    仁派则认为,要改变乱世,就相信百姓是善良的,是可以被教化的,所以对待百姓,要施加仁政。

    历史已经证明,仁派作用不大,国家强大必须依靠法家,这也让儒家在这时期举步维艰。

    眼前的孔慎就是仁派的一员,是孔子第七世孙,师从颜氏儒。

    在孔慎眼中,西河学派就是异端,尤其是子夏竟然敢质疑孔子。

    除了墨家那些蠢货,孔慎最讨厌的就是西河学派这些叛徒。

    当然,他对作为礼派之一荀况的理论也嗤之以鼻,只不过荀况作为当今儒家威望最隆重者,还没到发展到后面老死不相往来的地步。

    “看样子,荀况是铁了心走他那一套,哼,西河学派与荀况之论,完全就是置圣贤先祖遗训而不顾,按照他们的理念,礼乐崩坏只是早晚的事情。”想着西河学派和其开创者子夏的理念,孔慎怒斥。

    作为孔家子孙,几乎所有人都在维护孔子的理念。

    因为,只要孔子不倒,他们孔家就永远无忧。

    “先生,当今天…天下,已经礼乐崩…坏,法治当优于礼治与仁治,若是仁治治国,不仁之人就会侵仁者利益,以法确立制度,方一视同仁,纵观李悝变法、吴起变法、赵武灵王胡服骑射,以及商鞅变法,无一不在告诉世人,‘法’的重要性。”此时的韩非,还不是后世的韩非子。

    但他心中早就找到了自己的道路,‘法’这个概念已经生根发芽,早晚会长成参天大树。

    “韩非,你的想法比荀况还要不得,所谓‘法’,不过是搬弄权谋的权术之学,乱世之学,不知周礼,不施仁治,只会带来更大的杀戮。”

    如果说荀况是以礼治为主,那么韩非这话,已经把法治推崇到了礼治之前,在孔慎听来,这个理论就是下一个商鞅。

    “不…不是…”

    “子曰,苛政猛如虎。”

    韩非与孔慎两人,竟然在马车上辩论了起来。

    只不过,这可苦了韩非一个结巴。

    他往往话音未落,就被孔慎打断,然后搬出孔孟之言驳斥。

    一旁的姜妄不得不承认,对于这个孔慎,孔孟言论倒是背的滚瓜烂熟,怼的韩非脸红脖子粗。

    韩非一个结巴,被孔慎说的双拳都握紧了。

    而突然,他转头看向了吃瓜看戏的姜妄。

    “姜兄弟…既然是鬼谷门徒,不知有…有何见解?”

    “嗯?”姜妄正听的入戏,被韩非这么一叫,一下愣住了。

    他也没招惹这个死结巴啊,拉他下水干嘛。

    此时,孔慎也把视线落在了姜妄的身上,平复心气,淡淡的说了句:

    “足下认为我与韩非,谁有理?也让我听一听鬼谷门徒高论。”

    这是要让自己站队啊。

    如果没有最后一句话,姜妄就打着哈哈过去了,他与这腐儒有什么可以争论的,毕竟免费坐人家车了,吃人嘴短,拿人手短嘛!

    但对方搬出来鬼谷门徒,姜妄就不能打哈哈了。

    因为他的一言一行,都代表着鬼谷,绝不能让人轻看了。

    姜妄阻止了下语言,缓缓开口:

    “天下学派分支无数,先生称‘法治’为权术之法,这点在下不敢苟同,说一千道一万,还要应用到实际,法治是为强化吏治,让受冤屈者可以洗刷冤屈,让恶人受到法律制裁,天下之治,不在空谈,而是在身体力行,法治礼治也好,仁治也罢,谁能融入这大争之世,强国富民,谁便是正道,否则便是空谈。”

    “从魏国变法开始,到现在的秦虎视六国,都证明了法治的重要性。”

    “至于苛政猛如虎,这话对,但谁说法治就一定是苛政,法度虽然是用刑法严肃平民行为,但同样也在贵族脖子上套上了枷锁,孟子曰:君为轻,社稷次之,民为重。有法度在,那么,王子犯法当与庶民同罪,这就是法的重要性。”

    姜妄的话,让孔慎脸色很难看。

    因为姜妄赤裸裸的驳斥了他之前的观点,不仅说儒家学说是无用论,并且还用孟子的话怼了她。

    近年来,儒家仁治学说确实不受待见,但孔慎却听不得别人说。

    “彩!”

    听到姜妄的话,韩非眼睛一亮,,尤其是最后一句‘王子犯法当与庶民同罪’,这让韩非激动了起来,忍不住大喝出声。

    韩非的观点,就是依法治国,而‘王子犯法与庶民同罪’,就是标准的依法治国的体现。

    ………