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第54章 传统武术和气功

    韦笑不再理会阎大师和她的弟子们,独自慢跑到自己平时练功的竹林,但他并没有开始马上练功,而是盘腿坐下,打开手机搜索起来。

    韦笑对被称为国术的传统武术现状特别好奇,因为他在现代从来就没有遇到过什么真正的高手,哪怕是在这个被称为武术之乡的冀州,甚至连个容易速成的外家高手都没有遇到过,就算自己尚未打通任督二脉,也没开始淬体,但黑风双煞那样的伪大师还是能够做到一招秒杀的。

    随着和平年代的到来,社会法制的健全,传统武术已经沦为了表演项目,武术比赛不是对抗淘汰制,而是看谁套路招式表演得更漂亮,然后通过裁判打分来决定冠军,19年北京倒是举办过第一届传统武术大赛,采用传统方法,上场的人必须签生死状,甚至还允许使用冷兵器,结果比赛惨烈无比,造成众多选手伤亡,比赛被紧急叫停,之后擂台比武签生死状便不被法律所允许,即便是散打比赛也增加了诸多限制,厚厚的拳套让传统武术中的指法,掌法,鹰爪擒拿,分筋错骨,寸劲都无法施展,而且还禁止用头,膝,肘,反关节技,和西方拳击比赛的区别仅仅是可以用腿功和摔法。

    在这样的情况下,传统武术教出来的只能是花架子,也没有年轻人愿意辛辛苦苦的练习内功和打熬身体,更没有实战经验。

    1990年,著名的全国武术冠军某长军在回家的路上和三个小混混发生冲突,结果被三个毫无武术基础的小混混打到住院治疗。

    2012年,浙江某县武术协会的会长,国际武术比赛七项全能冠军获得者梅某某,和邻居因通道问题发生纠纷,然后双方大打出手,结果被邻居用菜刀砍伤,最终不治身亡!

    这就是韦笑通过网络搜索出来传统武术现状的冰山一角。

    韦笑继续搜索关于气功这个词的来历,因为在他自己的认知里只有内功和外功之分,也不知道内功和气功有什么不同,搜索解读结果如下

    “气功”一词最早源于许逊撰写的《净明宗教录》,许逊,即东晋时期的许旌阳真人,传说东晋宁康二年,许旌阳真人全家42口人,家住南昌西山,最后练功达到拔宅飞升。

    到宋朝,皇帝封许旌阳为“神功妙济真君”。

    清代末年出版的《元和篇》一书中,也有《气功补辑》一篇,明确标有气功二字。

    新中国成立后,气功家刘贵珍组建了第一个唐山气功疗养中心,并写出了《气功疗法与实践》一书。

    以后人们逐渐将各种炼气的方法,统称为“气功”。

    目前,“气功”已经成为约定成俗的名词,它包括了医家的导引,按跷,道家的吐纳,佛家的坐禅,儒家的修身养气,武术的内功养生和社会上各流派的健身功法。

    气功的特点是简单易学,形式多样,柔和缓慢,动静相兼,自我修炼,三调合一,气功的分类有社会气功,健身气功和医疗气功。

    1986年8月5日,由中央宣传部,国家体委,卫生部,民政部,公安部,国家中医管理局,国家工商行政管理局七部委联合下发了《关于加强社会气功管理的通知》,通知中第一次提出了“健身气功”和“医疗气功”的概念,明确指出,健身气功归口由国家体育总局管理,医疗气功归口由卫生部管理。

    2000年7月,国家卫生部颁布的第12号令《医疗气功暂行规定》,对医疗气功的界定是“运用气功方法治疗疾病构成的医疗行为”。

    2000年9月,国家体育总局第4号令《健身气功管理暂行办法》,对健身气功又作了进一步的界定“健身气功是以自身形体活动,呼吸吐纳,心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目,是中华悠久文化的组成部分。”

    气功虽然种类繁多,根据其功理功法和历史传承,大致可分为道,佛,医,乳,武术五大派系。

    道家气功内容丰富,流派众多,早在先秦时期就已初步形成理论体系,道家气功注重修炼,所谓炼性修命,性命双修,道家认为精,气,神是人体活动最基本的物质,故以精,气,神修炼为基础,以守精,炼气以求神全为修炼原则,以返璞归真,天人合一为最高境界,以延年益寿为最终目的。

    佛家气功以佛家思想为理论基础,主张以戒,定,慧三者并重,以“戒为定基”,持戒为修定的前提,强调定慧双修,止观双运,讲求“以戒资定,由定生慧,目的在于断惑存真,明心见性。”

    医家气功是最为丰富的一个流派,其特点是以中医理论为指导,广泛吸取了其他各家气功之长,以防病治病,强身健体为锻炼目的,医家气功不仅是医家修身治学的基本实践,也是医家济人慧世的重要方式,是中医学的重要组成部分。

    儒家气功主要是以静为主,强调修身治学,慑身养气,把修身当做“用世求世”的基础,如《大学》中所说“身修而后齐家,家齐而后治国,国治而后天下平。”儒家思想对气功的发展起到了积极的推动作用,在理论方面被称为儒家经典的《周易》,所体现的天人整体观是气功学的理论基础,但在近代该派功法日趋萎缩,无多大发展。

    武术气功吸取了道,佛,医,儒四家气功的精华,并与现代体育科学相结合,门类繁多,各拳种也有各自的练功方法。在明代以后发展迅速,已成为社会气功的重要组成部分,其最具影响力的是少林和武当两家,其代表功法有易筋经,少林内功,武当内丹功等。武术内功的特点是以充盈内气为基础,强调意,气,力,形相结合,注重凝神聚气,以意驱气,以气引形,从而增强形的功能。武术气功具有提高人体反应的灵敏度,强壮内脏和筋骨的功能,具有强身健体,防身御敌的功效,而且不易出偏,便于大众锻炼。