抬回来的徐家祖坟的石碑，暂时放在土地庙的旁边。看见了的人都围过来，不知道大老远的把这些石碑抬回来干什么。有的人觉得自己很聪明，就猜测说：“肯定是长锁他们看见那里的石碑废弃了，他们把它抬回来搭过沟的桥的。”
有的说：“不对吧，你看那下面一截还能看到埋土的印子，是不是刚从坟地里拔出来的？”
只有支书的婆娘最清楚，这是从她娘家祖坟地里搬来的，但是她什么也不会说，好像没有看见一样就走开了。因为她觉得自己的脸上没有什么光彩！
翠英下工很迟，看到很多人在土地庙边上围着看什么，她也没打算过去看，因为很迟了，她要惦记着回家做饭。
这时春霞走近她身边说：“翠英婶，你看到没有？那里好像是从哪个坟地抬来的石碑，干什么用的？你知道不？”
翠英听了也就随便说：“可能是哪个破落户家里，前辈人给祖上立的石碑，现在没有后人管了，荒废在地里不也是浪费吗？他们把它抬回来也是可以用的。”说完就一起往家里走去。
第二天上工的时候，就听队长长锁安排说：“今天一天全队不上工，都要在仓库门前开社员大会。并且要求带上木杠、绳索，或者挖锄、扁担之类的工具。”没有通知到的零星散户，长锁就要长恒去逐户通知。大家也不知道开什么会，开会以后要干什么，反正按照队长安排没有错。
因为是不出工只开会，所以凡是到会的人都必须记工分，记工员就忙着拿本子见个人就打勾。
这时，只见大队的团支书小王和支部朱支书也来了，就在仓库里面队干部经常开会的屋子里坐，外面来参加开会的社员们才感到今天的会议可能很重要。
快开会的时候，长锁把队委会的干部首先请到屋里的会议室商量，然后才领出徐支书和小王，宣布朱家铺全队破除迷信大会开始。
长锁先说了今天大会的内容：一是破除压制了我们朱家铺人几百年的土地庙；二是解除朱家铺村里的祠堂。接着就首先请列文先生在前面，详细讲解为什么要破除朱家铺土地庙的原因。列文先生是朱家铺的老人，又是有文墨的人，说话当然是很有权威性的。
列文先生把朱家铺土地庙建立的时间，设立朱家铺土地庙的原因，土地庙设立以后的作用等等来由，一五一十地都说得很详细。大家听着，开始有些不明白，后来又有些想不通：为什么这个土地庙就与我们朱家铺的老百姓一点好处也没有呢？既然土地庙对我们朱家铺的老百姓没有好处，那我们还供着它干嘛！
列文先生讲完以后，团支书小王就接着进一步说明土地庙的作用：它就是地主用神仙、菩萨来表示他们拥有土地的权力，虽然我们在共产党的领导下，推翻了封建制度，打倒了土豪劣绅，但是在我们的土地上，还没有完全把他们遗留下来的东西彻底清除。今天我们就是要破拆朱家铺的土地庙，彻底清除封建制度留下来的残余思想。
翠英听到列文先生说，文焕的爹妈的死都与这个土地庙有关，心里就气愤难忍，想到：文焕一家过去被封建的东西害死了，没有谁来帮他们伸冤，现在虽然文焕也死了，可那是为堵决口死的。就是‘死得其所’的。
这时，长锁就安排说：“只要我们把代表封建迷信的破土地庙推翻了，我们以后也就再不会去供奉它，信迷信去烧香磕头了。我们上午的任务就是破拆土地庙，下午再回到祠堂去拜别我们的列代祖宗。现在请大队徐支书讲话。”
徐支书因为是朱家铺的人，开腔也就没有说什么多余的套话。他说：“破拆土地庙的事我就不说了，现在我要重点说说为什么要把我们朱家铺的祠堂拆了的原因。我们朱家铺的祠堂按照族谱上的记录，大概已经有了三百多年的经历，从满清开始我们这些朱姓人从外面迁来，流落到这里安家。感谢了这块土地养育了我们朱姓人，那个时候为了记住我们的来路，记住我们的祖宗就需要建这个祠堂。建了祠堂，大家在一块过日子，就有一个共同的约束，就有一个共同的目标，也能团结起来对付外来的侵扰。”
徐支书喝了一口水，接着说，“现在为什么又要拆除它呢？因为我们现在是新中国了，不再会受到任何人的欺负了，而且我们建立了人民公社，大家都是公社的社员，无论是朱姓，还是张姓、李姓，或是任何其他的姓氏，在我们这里都是一个生产队的人，以前办大食堂的时候，大家都是在一个锅里吃饭的人，也就是一家人。如果我们还保留着朱家祠堂的话，那么其他姓氏的社员群众心里怎么想呢？他们是不是觉得在朱姓人眼里，他们就是外人呢？如果是这样的话，那我们就对不起这些和我们常年在一起耕种的同志、姐妹、兄弟了。再就是新的社会，有新的规定，新的法律，祠堂的那些宗族家法必须要废止，所以我们要从内心里知道必须拆除祠堂的道理。”
大家听了徐支书说的句句在理，有很多人就小声议论，纷纷点头称是。
接着长锁就把下午拆除祠堂的大致程序说了一遍，大声说：“各位社员同志们，刚才我说的这些大家有没有意见？如果有意见的话现在就提出来。”
下面的社员群众异口同声说：“没有意见，听从队里的安排。”接下来长锁就宣布破拆土地庙开始！队委会干部就带着社员们向土地庙走去开始破拆。