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第 23章 好好活着!

    看着佳丽关心他的模样,韧之内心一暖。

    不过有些事情是不会改变的!

    当别人欺负到头上来了,哪怕是一换一韧之也会换了对方。

    韧之说过的,这就是动物世界,人是生而无知的动物。

    在自然界里,软弱可欺的都是猎物,只会让对方更加肆无忌惮、得寸进尺;强硬斗争的哪怕遇到顶级掠食者也会让对方感到犹豫取舍甚至是害怕避让!

    所以他不指望身边的人跟他一样准备斗争,但其他人也不能要求他做绵羊的。

    当然,如果文明进步,每个人都成为了充满智慧、美好、文明与社会性的人了,其实又哪里还会有什么争斗呢?

    不过这样的话不能再说了,之前就已经跟猪婆这家伙说过了,看来她还是没有明白,当然这也是关心他(周韧之)嘛。

    如此这般就不说这个了。

    “别担心,丫头。”

    “不会发展到这一步的。”

    “你也不用担心我会走错道路。”

    “文明发生发展的过程,人类从动物到人的过程。”

    “人类意识文明其实都是在进步的,相比于之前的一个意识文明,黑猫也不例外,是进步的。”

    “而这一次我们是要促进白猫发展成熟。”

    “这其实一直以来都是文明与盲目无知的斗争!”

    “世界人民大团结,世界和平!”

    “是可以实现的,猪婆。”

    “待我成为那个男人吧!”

    “定叫这动物世界焕然一新!”

    被佳丽这么一影响,韧之也不再有情绪。

    这些人为什么会贪小便宜呢?

    韧之想起了那个因为用消毒液洗衣服然后把衣服都泡坏了的客户,她被他老公暴打了一顿。

    然后求着韧之,要让韧之给他退货。

    对此,韧之是想拒绝的。

    可是一想到自己小时候因为家里面穷,哪怕吃饭没有端稳碗,然后打碎一个碗都要被暴打,于是也就理解对方并给对方退货了。

    现在生活改善了,可韧之也到了不会打破碗的年龄了,而有些事情也开始理解了。

    穷!

    当然可以生孩子了。

    大家谁不是动物呢?不能因为自己先富了就看不起穷人,不然总有一天这样的人也会被打下来的!

    人与人之间的关系不是对抗的。

    而应该是美好的文明的社会性的,是有亲情友情爱情的,也应该是自由、民主、平等、和谐、友善、团结的。

    当然误解总是轻易的,因为人并不是生而知之者,我们都存在一个认知思考的过程。

    认知的局限片面决定了我们对很多人与事的不理解,也决定了我们在面对这些人与事的时候会产生很多的负面情绪。

    但也正如韧之先前所说得的一样:人是环境生物。

    环境(情况条件)(经济政治文化)决定了生物的发生发展。

    一方面要持续改善大家的生产生活的状态,一方面在文明上也要让大家开始明白这个世界与人的本质及其联系发展。

    而这一切(《一般三观》《一般哲学》)也都是韧之正在创作的东西!

    会改变的!

    这一切都会改变的!

    要想得开,大家。

    好好活着!

    有时候自己不行,却也可以寄希望于别人,因为总有人能行的。

    而这样的人常常会是为国为民的人。

    等我周韧之不行了,再作其他考虑吧。

    但,我会改变这一切的…

    “喂,妈。”

    还不待佳丽鼓励韧之什么,她的手机铃声就响了。

    “还早嘛,妈。”

    “而且你女儿也不是什么傻子,遇到好的人肯定会结婚的。”

    “嗯好好好。”

    看着佳丽的神态与回复的言语,多半是家里面催婚,或亲戚给组织相亲了。

    看着这一幕,韧之无言。

    自己多半现在还是拿不出手。

    于是佳丽也就没有选择同父母坦白了。

    人心阶级是无处不在的。

    雌性生物之间这种阶级心理(虚荣攀比)的小心思其实往往就更多了。

    佳丽也终究是落了俗套。

    对此,韧之内心里或多或少有些失落。

    不过他也没说什么!

    只希望自己能早些有出息吧。

    这其实真得比什么都重要!

    就像佳丽在医院的那表姐一样,什么亲戚不亲戚的,养家糊口且较为体面的工作才是最重要的,所以维护老板的利益,替老板分忧,才是那表姐的选择。

    为此,这表姐可以牺牲佳丽的利益!

    同样的,上一世,韧之在社会中到处碰壁,然后在家待了半年,父母就开始着急,又是催婚又是说他啃老的。

    一气之下,韧之发誓就算在外面饿死,特么的也不回这所谓的家。

    于是很长时间韧之都没联系父母,也没回过家。

    但是父母子女之间,给彼此一些距离与冷静的时间,还是会相互挂念的。

    但其实在这种缺爱的环境里,韧之始终是有一种心态的。

    “你为什么会觉得他们能影响我呢?”

    “在我这里,真理永远都是首位的。”

    “我的狗命也得往后面排。”

    “夫纵有一死,这动物世界离开也就离开了,但活着就得叫它换个人间!”

    韧之的丧其实是刻在骨子里的。

    “一群盲目的动物,明明做人做事都是在简单的权衡利弊,嘴上却始终好听,开口闭口都是爱。”

    “而这东西我早都不敢说了。”

    “纯粹的人才会有纯粹的爱。”

    “不然哪怕是身边的人,也不过到处说三道四,他们自己又如何好,你又如何不是。”

    所谓好事不出门,坏事传千里。

    在家里面,有关韧之的不是,七大姑八大姨都是一清二楚的。

    这也导致亲戚们喜欢对韧之指指点点,而韧之面对这样的情况自然也直接就对他们爱搭不理。

    很多事情的发生发展其实都是有原因的!

    孩子当然会有很多不是。

    可是不也还年轻吗?

    尤其是初入社会,没有资本没有关系也没有什么社会经验的孩子,他们的彷徨无助、身心俱疲,如果连父母都对他们不理解,那么还有谁来理解他们呢?

    如此造成的自暴自弃,岂不哀哉!

    因为盲目无知,父母与子女之间、兄弟姐妹之间的关系尚且如此。

    那么其他人际关系呢?

    人首先是动物,其次是认知这个世界与人的本质及其联系后形成的思想意识,最后才是这些社会关系。

    人是怎么样的格外重要,不然什么关系都是假的!