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第 18章 为改变这一切而努力!

    “这些道理我都明白,只是我真的再也不想给亲戚打工了。”

    “什么事情都找我,我还不好拒绝。”

    “真的无语!”

    佳丽有着满腔的怨言。

    对此,韧之也回到:

    “其实我们大家都大差不差,如果我们自己是大老板,而亲戚可以成为左膀右臂,那么这就是共富贵。”

    “可如果大家都只是打工的,你表姐也只是一个中层干部,那么其实叫别人做事情,别人肯定只会做自己份内之事,要让别人多干,凭什么呢?”

    “如此表姐在叫不动别人的情况下,自然会叫你。”

    “一方面是你不会或很少拒绝她,你很容易。一方面如果有上升的机会,如果没有其他利益关系,确实很容易把机会给你。”

    “但不管怎样表姐肯定是希望你服从于她的。”

    “盲目人心不外乎如是。”

    “很多人都这样,于是自然发展成现在这般的人际关系。”

    “就好像酒桌文化!”

    “一个个自诩高人一等,别人都要给其敬酒,来展现其的与众不同的超然地位。”

    “这其实还不是人心使然?”

    “我们这些零零后多读了些书,其实就开始对这种人、这种人际关系感到不喜了。”

    “这就是思想文化给人带来的进步嘛。”

    “我们当然应该要尊重长辈!”

    “可是长辈更不应该倚老卖老。”

    “但总之人只是生而无知的动物,煞笔也会变老。”

    “而充满智慧、美好、文明与社会性的人又少。”

    “所以啊!”

    “是什么原因,为什么如此,其实是十分浅显的问题。”

    “现在的科技生产力水平已经达到了较高水平,那么现在思想文化的进步才能改变这一切!”

    看着佳丽那憨憨的样子,其实韧之有一句话是没有说的。

    生活中许多的人其实都是以自我为中心的,而这也就决定了说什么感情,又说什么关系,其实都并不靠谱。

    没必要讲这些东西!

    也不要因此就奢求别人能对你好。

    价值与利益很多时候都是这些盲目的人之选择。

    就比如说佳丽的这个表姐,这位肯定就是维护老板的利益更多,而不会顾及什么感情又什么关系。

    这一点实在是太明确了!

    一方面是所谓的“衣食父母”,一方面只是普普通通的表妹。

    要怎么选择,实在是显而易见。

    但这一点,韧之不能去说。

    佳丽接下来会慢慢领悟到的。

    人世间的酸甜苦辣不外乎如此了。

    安抚好佳丽,两人静静的看着湖面发呆。

    这样的氛围真的很美好。

    上一世的韧之常常自己一个看风景,其中的孤独不足为外人道也。

    如今喜欢的姑娘在身旁,这比什么都好。

    这个世界上实在是没有什么比婚姻更美好的事情了。

    它让两个独立的个体亲密的生活在一起并组建新的家庭。

    父母离开后,伴侣与孩子才是你的直系亲属!

    兄弟姐妹都要靠边站,是旁系。

    所以大家一定要珍惜这样的情感啊!

    至于经济问题,压迫剥削问题。

    这也不是一个普通人可以改变的。

    但是要接受现实吗?

    反正韧之是接受不了的。

    人不可能一直维持在温饱的边缘的,那遇到一些问题、病痛什么的,又或者生儿育女,孩子们遇到些什么问题,那么一个家庭就轻易崩溃了。

    如此情况下,韧之也不敢考虑什么结婚生子。

    所以这是必须要改变的!

    “我们回去吧,男朋友。”

    “我感觉有点不舒服了。”

    佳丽缓缓开口。

    韧之听了后,连忙躬下身子道:

    “来吧,猪婆。”

    “我背你回去。”

    佳丽见状,开心的点点头。

    如此,两个人便温馨的回家了。

    两情相悦的两个人,其实付出什么都是幸福的。

    可是如果只一个人单方面付出,那么哪怕彼此是夫妻,这样的一个人其实也只是舔狗罢了。

    感情破裂的婚姻,其实该学会接受。

    彼此都不痛快,强求在一起做什么呢?

    人不能是盲目的动物,只强调自我的需求的。

    回到宿舍。

    韧之照顾佳丽睡下,随后他开始创作了。

    上一世,他很出名,思想家与哲学家的标签他也如愿以偿的得到了。

    可是当大家都把他当救星,希望韧之他能站出来做些什么的时候,韧之却消失了。

    什么都失去了的他,实在对人世间无感,自然也不会愿意去改变些什么。

    上一世的他之所以还要写下来这个世界还有人的本质及其联系,只是为了完成自己年少时的理想抱负罢了。

    写完了,韧之便不再牵挂什么了。

    如今,重生归来。

    他决定要为改变这一切而努力。

    “时至今日,我的立场终于是站在了人的身上。”

    “人(动物)(盲目无知)与环境(情况条件)(经济政治文化)。”

    “世界(客观实在)(客观意识)。”

    “客观实在(自然)(社会)。”

    “客观意识(自然意识)(社会意识)”

    在草稿纸上写下这些关键词,接下来韧之就要具体的分析、联系这一切了。

    “我们人都是在认知这个世界还有人本身。”

    “而我们每个人相应的对这个世界与人的认知就决定了我们彼此的思想意识。”

    “所以这个世界除了客观实在的部分,其实还有客观意识部分。”

    “而客观意识的意思就是我们生物对这个世界与自我认知的产物!”

    “就比方说石头,不同地区的人可能对其叫法不同,但都表达的是石头。”

    “英语叫stone,中文叫石头。”

    “形成一个共识,其实也是利于我们人与人之间相互传达信息。”

    “而其他生物之间也有它们相应的认知与表达,文明不仅仅是独属于人类的。”

    “也就是说人类并不特别,同样也是大自然中各生物的一员。”

    “是对这个世界与我们人类本身的认知意识发展改变了我们。”

    “了解自然规律,可以改造自然,让我们生活得更好。”

    “了解社会规律,可以让我们更文明,让我们生活得更和谐。”

    “于是人只是生而无知的动物。”

    “作为生物我们会对外界的刺激作出反应,但因为人类对事物的了解更多,也明白更多的联系,所以我们不会像其他动物一样是更多根据身体的本能而活着。”

    “我们人是会根据了解到的不同的情况与条件去作出相应的判断与选择的。”

    “但遗憾的是每一个人对世界的认知程度也并不一样!”

    “所以相同的事情,因为每个人认知联系的不同,彼此的判断与选择也会不同。”

    “圣人君子之所以不同,概因他们懂得更多的世界与人的联系,所以他们能清楚文明美好该怎么做,而更多的普通人可能就与一些盲目的动物一样,是根据简单的认知甚至是身体的本能在活着了。”

    “但这也不是什么不可改变的事情!”

    “清楚的明白这一点,我们就知道人人如龙是可以实现的!”