这一战俘获的俘虏很多，这也是秦国历史上第1次有战俘的说法。
王某十分聪明的沿用了秦牧之前使用的以奴牧羊法，将整个昆塔部落的人口牲畜都尽数赶了回来。
相比于其它异族部落，羌人放牧更喜欢牛羊而不是马匹。
所以这一次驱赶回来的，大多都是羊，而后才是战马，似牛这般的大型牲畜往往较为稀少，但此次也有百头。
只是可惜羌人不擅农耕，他们饲养的多为牦牛这般用于肉食的牲畜。
与此同时，柯石头也从那一战之中见识到了秦国军队的强悍，再不敢寻其他部落复仇，只得将复仇的希望放到羌国的祖庭。
毕竟那里正集结着整个羌族最为精锐的一支部队，虽然战斗力或和装备不如秦人，但他们都是悍不畏死的羌人猎狼勇士，以他们的战斗力，定然不会被区区数百秦人击败。
战马奔跑了足足一夜，当柯石头赶到祖庭的时候，他已经疲惫得再也坚持不住了。
就那样直挺挺的在祖庭的寨门外栽倒，吓得那阵一脸好奇看着他奔马而来的羌族守卫一阵大呼。
而后那守卫急忙上前去救援柯石头，等到柯石头苏醒之时，便已在当天夜里。
这已经是他第二次方才赶到目的地就晕倒了吧！
狼图的心神很乱，大军已经集结，他也已经做好了出征的准备。
但是，各部落的首领却坚持要老族长亲自下令，并不愿意遵奉狼图的命令。
他们中大多数都是各部落中的最强者，对于整个族群的族长之位都十分垂涎。
但是，秦人却并不好惹。
他们甚至比草原上的狼群更加可怕。
而今老族长又突然病危，眼看着便要去见白狼神。
这些聪明的羌人首领们认为老族长根本无法履行自己的承诺，就算是他们耗费实力抢回了羌珠也无法成为新的族长。
而狼图又过于急躁，过早的表明了自己想要成为统帅，带领羌族烈狼勇士进攻秦人的意图。
但是在羌族部落的历史上，却并没有统帅这个说法，能够统领各部落首领的只有整个族群的族长。
所以在老族长病危的时候，已经集结的三万猎狼勇士每天除了在祖庭大吃大喝之外，根本就没有其他任何的动作。
这种不劳而获的感觉，实在是太美妙了。
所以在猎狼勇士的心中也逐渐的开始期望僵局能够一直持续下去。
“狼图大哥，不好了~”
在救下了柯石头的那个夜晚，正守夜伺候着老族长，希望老族长能够醒过来赋予自己权利的狼图接到了族人的通报。
“嘘，小声点，不要惊扰到了族长，我们出去说。”
前来汇报的人急忙窜出营帐，而狼图也察觉到了他脚步中流露出来的急切，而后急忙紧随其后，来到了帐门外。
“可是那群首领们又开始闹腾了？”
狼图的目光中浮现出了一丝丝的深寒，眼神中充斥着杀意，言语颇为冷漠的问道。
“不是，狼图大哥，是秦人，秦人已经主动来到了草原，我们已经有两个万人的部落遭受到了覆灭，前来报信的是柯岩部落的柯石头，消息非常准确。”
来人的言语有些慌乱，他们羌人还在为了统领的位置，互不相让的时候，秦人已经带着军队杀到了草原上。
“什么？秦人竟然敢…”
狼图的脸上尽是惊骇之色，他虽然忌惮于秦国人武器的锋锐还有秦人的悍不畏死。
但是秦国人数稀少，总人口连他们一个大部落都不如，这群秦人怎么敢？
他有些难以置信，而后有些不知所措了起来。
狼图是如今祖庭的第一勇士，也或许可以说是整个羌人之中的第一勇士。
他的战斗力极为彪悍，依靠着骨质的武器，可以与白狼王动手，甚至差一点便狩猎成功。
但是他却不是一个合格的领导者，在面对秦人入侵这般突然的事件，他甚至来不及做出任何的反应与决策。
与此同时，羌人各部落的首领也已经收到了柯岩部落与昆塔部落被覆灭的消息。
而后这群首领们便开始慌了神，他们都开始担忧起了自己的部落来。
“不行，我不能在这里等着了，我要带儿郎们回部落里去，我的部落离秦人也很近，不能让该死的秦人偷袭了我的部落，我的玛粟还有吉钽还在部落里。”
聚集在一处的羌人首领们也慌了神。
此刻本应该商议一同出兵对抗秦人的首领们因为缺乏组织者的缘故，不由自主的便开始打起了自己的小算盘。
当第一个忧心部落的人出现，紧随其后的便是四五个部落的首领。
于是方才集结而来的三万猎狼勇士顿时分崩离析，五六个部落的首领带着自己麾下的精锐离去，失去了族长的祖庭便彻底的失去了对各部落首领的约束。
当秦牧看着眼前黑压压的一大片羌人的时候，他开始犯起了难来。
这4000人的队伍中大多数都是妇女孩童，只有几百人的青壮年，此时的他们都眼巴巴的盯着秦牧，生怕这个秦人的君主会下令将他们斩尽杀绝。
接下来，秦牧将要面临着人生中极大的一场抉择。
在了解到了秦人对羌人碾压似的硬核之后，秦牧便已经失去了继续使用攻心手段的兴趣。
所以此时的他，有些艰难的抉择着该如何处置这些羌人。
老秦人的做法是通通杀了，但秦牧却并不能这么干，因为秦想要要壮大的话，是脱不开人口基数的。
虽然妇孺偏多，但这个时代的女性身体都普遍强健，可以在草原上牧牛牧羊，也可以让她们学习汉人的文化耕种。
真正让秦牧犹豫的是制度的问题，奴隶制无疑是最好的选择，因为她们并不忠心，如果有机会相信他们会毫不犹豫的咬上秦人一口。
所以采取高压制度的奴隶制，来消磨他们的意志，在高强度的劳作下，这些羌人的奴隶们会疲于奔命，之后便会逐渐的忘记自己的过去，同时忘记仇恨。
第2代，第3代便会逐渐的适应自己奴隶的身份，同时学会秦人的文字与语音，最终被秦人同化。
但是秦牧却是一个后代人，在他的思想观念里，奴隶制无疑是一件极为辱没人权的事情。
就像是后世中的中如果出现，都极大的可能会被圣母婊们喷个狗血淋头。
但如果赋予他们平等公民的权益，便要赋予他们生存的土壤，那拥护他的亲人们又该如何去想呢？
要知道现如今的秦国可是一穷二白，秦牧根本无从封赏秦人。
于是又一张羊皮被秦牧用炭笔写写画画了起来。
他写的乃是自己经过改善，适用于秦国的奴隶制度，更准确的应该说是秦国的奴隶法。
在这奴隶法中，逃亡的奴隶和造反的奴隶将会被杀死。
为了震慑他们，甚至只要是有一个奴隶逃亡，与这个奴隶有着关系的其他奴隶也要受到各种大小不等的刑罚。
而奴隶又被秦牧分为了三等，一等奴隶是不通秦人语言的下奴。
他们只能吃主人剩下来的食物，不能享受耕种放牧获得的收益，所有的一切都是主人的，而主人享有下奴的所有权，除了不能直接杀死和残疾他们外，可以对他们做任何事情。
但是下等奴隶如果努力学习秦人的文化，精通秦人的文字或者秦人的语音，便可以申请考试，文化考试通过后的奴隶可以成为中奴。
中奴不再为个人的奴隶，他们属于秦国的公室，也就是为秦牧所有。
他们可以选择成为牧民，农民，矿工等从事体力劳动的职业，付出同样没有报酬，但可以吃饱饭，并且会获得固定的休息时间。
另外，他们还可以拥有参军的权利。
从事生产职业十年没有造反倾向，也没有被造反的奴隶牵连的中奴，还有参军割下敌人一颗头颅的中奴可以成为上奴。
而上奴拥有与秦国国人通婚的权利，他们生下来的孩子享受国人的身份，并且被秦国的律法保护，可以拥有私人财产。
他们可以选择成为秦国的佣农，收益的七成归秦国的公室，而秦国的公室供给他们吃穿。
积攒到了足够的财富可以购买土地，而获得土地之后的他们，可以成为秦国的国人。
同样的，也有参军的上奴可以依靠两颗人头换取土地的封赏，从而拥有成为国人的权利。
秦人的身份都是世袭的，总体说来，除了下奴是被完全剥削的阶层外，其他等级的奴隶都已经拥有了一定的人权。
至于下奴的人权，秦牧便只能用一句非我族类其心必异来回应了，谁叫这些人连秦国话都不会说的？
而就算是语音能力薄弱了些，那学一学秦人的文字总不会有错吧？
要知道，秦牧对于奴隶主同样有激励制度，但凡让自己的一个奴隶通过考试成为中奴，奴隶主便能够获得一定数额的奖励。
一个奴隶制的雏形正在形成，而秦牧写下的这一份羊皮卷使用的乃是后世的简体字，也是秦牧准备在秦国推行的文字。
而秦牧关于奴隶制的羊皮卷，又被后世尊奉为—秦君书（卷二）。