魏越第一时间见到了俱酒，他像欣赏一件宝贝一样打量着这位传奇的小师弟。看得时间长了点，看得穿越者心中一阵发毛。
俱酒只知道墨子有二十亲传弟子，也就是所谓的“兼字令”二十高管。当然还要算上他这个二十一郎。
当时索卢参向俱酒介绍过墨子的亲传弟子，俱酒隐约对魏越有点印象，但不清楚其在墨家的地位，不知道他是墨侠的首领，更不知道他竟然是魏国公室远支出身。
魏越与俱酒共入内室，屏退左右而详谈。
俱酒首先关心地问到墨子的近况：“俱酒当年无知，承蒙恩师错爱，赐予‘兼字令’，忝列墨家之列。俱酒无时无刻不在挂念子墨子他老人家的近况，每日沐手焚香，祈祷上苍，唯愿他老人家身体金安，以佑我墨学昌盛。越师兄，不知师父他老人家近况可好。”
魏越道：“小师弟，师父近来有些难啊，而且……皆因你小师弟而起……”
俱酒闻言大吃一惊，自己是想背靠墨家这棵大树好乘凉，至少能做到自保。但自己一未参与墨学具体事务，二未与墨家诸子有任何深入交往，不知如何竟能成为老墨子的烦恼根源。
俱酒急忙直起身，双手恭敬的打个了揖：“俱酒惶恐，还望越师兄教我。”说比深揖到地，以额触地，半晌不起。
魏越虚挽一下：“小师弟请起。”
俱酒立起身来，正襟危坐，一脸正色地盯着魏越，等待着魏越的答案。
魏越道：“十年前，子墨子曾游历天下，归来言于众弟子，路遇墨家有缘之人，或可令墨学大行天下，曾面授一令，便是公子你了。”
“当时公子年幼，墨子也不敢确定公子未来走向，故言道，公子与墨学渊源，有待天定。”
“去岁索卢参无意之中救得公子，亲眼目睹天之异象，归告墨子，一时师父对公子颇为期待，命人约公子前往墨宗，亲自面谈。”
“后来公子入韩、战楚、封君、使魏，一系列传奇经历，源源不断地传入墨家。遂在墨家引起轩然大波，一时争议纷纷，导致师父难堪。”
俱酒之前就从韩军中的墨者“滕”处得知，自己在韩国南部一系列战争行为，在墨家内部引起争议。
对于“非攻”这一墨家理念，俱酒明白其最大的问题就是太过于理想化。甚至墨子许多理念都有理想主义的成分在里边，梦想很丰满，但现实很骨感。
俱酒一路行来，也在深思怎样才能“非攻”内核进行改造，主要是要赋予其新的内涵，以便自己入墨之时能够应对，以便让墨家学说能与俱进，真正让先进思想造福人类。
只是墨家毕竟博大精深，凭自己在部队受指导员熏陶的那点东西绝对不足以应对，再加上原宿主的学识记忆，也不得其解。故而经常苦思冥想，尚未形成对策。
俱酒皱眉言道：“越师兄，可是‘非攻’之争？”
魏越道：“此其一也。”
此其一也？这么说，还有二、三？自己身未入墨，就已经成为墨家的热议话题。
俱酒道：“愿闻其详，师兄教我！”
魏越道：“子墨子年老，墨家内部暗流涌动。故而有人欲借小师弟之事，行分裂墨家之实。此其二也。”
俱酒暗暗一惊，果然堡垒都是从内部攻破的！
墨家在历史上影响之大，非一般诸子所能比。所谓“世之显学，儒、墨也。”
后世甚至有学者称墨子是“东方的马克思”。知识界持“墨学马克思主义等同论”者不在少数。
更重要的是，墨家具有其他诸子所不具有的严密的组织性、纪律性、战斗性和团结性，有先进的思想、有广泛的信徒、有深入的群众基础、有自己的行动武装，墨家已经初具了后世政党的雏形。
但墨家仍然没有扛得住历史的车轮滚滚，最终消失在历史深处，可能有着复杂的原因，但魏越今天所说的墨家分裂，绝对是重要原因之一。
俱酒再次一拜，惭愧地说道：“俱酒之罪也。”
但他心里一直犯嘀咕，老子并没有入过墨家大门一天，怎么就变成了某些人分裂的借口了？
魏越仿佛听懂了他的心声，说道：“欲加之罪，其无辞乎？小师弟无罪，只是成为了某些势力削弱墨子权威的借口而已。”
俱酒道：“越师兄，关于俱酒有违墨家‘非攻’理念之事，容某来日亲入墨家，向师父和诸位墨者解释。”
俱酒知道这一场辩论不可避免，他已经综合自己两世的学识与灵魂，再加上端木仲敖的辅佐，开始准备辩论赛文案了。
魏越道：“除此之外，有人散发杂音，认为小师弟经历虽然传奇，但对墨家无尺寸之益，反而有遗患之祸。”
俱酒心中一中苦笑，这真是“人在地下室，也能躺着中枪”啊。但还是老老实实地请教魏越：“俱酒错在何处，请越师兄指点一二。”
魏越道：“师父当年曾说过，小师弟是墨学有缘之人，可令墨学大行于天下。故而有人以此为借口，明为攻击小师弟无益于墨学传播，暗则影射师父晦暗不明、识人不准，故而师父颇感棘手。”
事情这么严重！？
俱酒万万没想到，自己竟然给一代宗师老墨子带来了这么大的苦恼。
自己作为一个穿越者，怎样才能将墨学发扬光大呢，以报老墨子的知遇之恩，并使墨家力量为己所用呢？
俱酒略略思忖，对魏越道：“越师兄，师父当年有没有错看俱酒，此事轮不到俱酒置喙。但俱酒准备了几样东西，欲面见师父是呈上，或有助于墨学。”
魏越道：“小师弟，越此次前来，就是要告知小师弟，子墨子计划入楚一行，五月初五墨宗之行暂且取消。”
这，就是魏越前来安邑寻找小师弟的重要原因。
老墨子之所以远行，一方面是到楚国确实有事；另一方面，也是想避开墨宗内部的这些非议，间接推迟了俱酒入墨时间，也给予他更充足的准备。
俱酒对此原因也是心中明镜，不禁暗暗感激。
他拱手道：“那俱酒就简单向越师兄禀明一下，俱酒所献于墨家者，笔、墨、纸、砚及印刷之术。”
接着，具酒边说带比划，甚至还在绢布这上绘画等形式，将文房四宝的样子及雏形向魏越描绘了一番。同时将雕版印刷和活字印刷的思路也向魏越描绘了一番。
魏越虽然听得有些发懵，但也是相当的震撼！他清楚地明白，这几样东西如果成为现实，尤其是印刷术和造纸术，必将对墨学的传播起到几何级的推动作用，这将比现在的墨家徒步讲学传播速度提高百倍甚至千倍。
俱酒现在不清楚，公孙舞将自己的设想搞到了什么程度，他说道：“越师兄返回时，请到洛阳面见一位公孙舞先生，某书一封亲笔之札，或可有一二收获。”
当然，在俱酒的心里，墨家要大行于天下，最终要确立夺取政权的野心，只有努力取得国家政权，控制国家机器，才可能将政治纲领变为现实，以发挥墨学对国家、对社会、对人类、对历史正向影响力。
俱酒暗暗下决心，墨家这支力量，还是必须争取！