崇祯倒是很期待，科学院如何将硝酸钾制作成复合肥。
如果硝酸钾真的能制作成复合肥，大明朝的粮食恐怕要翻倍涨了。
一旦粮食的产量再度暴涨，经济将会迎来一个新的爆发式增长。
为什么这么说？
粮食一旦增多，吃不完的粮食可以给家禽吃，家禽就会长肉，并且繁殖能力也增强。
相应的，养猪场、养鸡场这些，就会更大规模的扩张。
肉类一旦暴涨，餐饮业必然引来爆发式增长。
大明朝的饮食结构一旦发生变化，体格会变得更加强壮。
当然，对于城市化进程也将起到极大的促进作用。
目前城市化最大的问题，不是大城出现了粮食短缺。
事实上，大城的粮食需求问题，已经通过火车网的搭建，得到了大大的缓解，甚至粮食出现剩余。
但是，依然无法让老百姓大规模离开田地，因为农民依然还要守在田里种田，才能供养得起那些大城。
如果复合肥一旦推广开，每一亩的粮食产量大大增加，农业效率大大提高，这就意味着，根本不需要那么多人守在田里了。
整个时候，这些人待在农村里闲着无所事事也是浪费。
当地官府可以出台在农村招工的政策，把一部分农民吸引到城里去做工。
这样，劳动力将会进一步得到空前的解放。
一旦工人数量增多，工人参与进来建设，成为国家的建设者，就可以试着推行公民制度了。
这将会进一步改变社会结构。
当然，这是未来的事情。
眼下，需要科学院从复合肥料方向再发发力。
崇祯提起笔就开始写，他将自己的畅想全部写了出来。
一、利用硝酸钾制作肥料。
二、利用硝酸钾研究防腐剂，提出了罐头的理念。
三、利用硫酸和铅优化电池。
写完，他又与柳如是仔细讨论了自己的想法。
这才让柳如是走一趟科学院，将这些想法传达给科学院。
从某种意义上来说，宋应星横跨了农学、工学、物理学和化学。
名副其实的大明科学界第一人了。
不过相比于皇帝写出来的那些物理学和化学基础理论知识，还是弱了一些。
可以说，现在物理学、化学的诸多成就，都是建立在那些理论知识上的。
例如目前实际应用最广的蒸汽机，其原始图纸，就是皇帝亲手绘画而出。
科学院在制作蒸汽机的整个过程中，顺带发现了诸多的物理学知识，大大扩充了物理学。
时间在不经意间流走，转眼已经进入九月。
安娜·维娅把协议签完之后，她自己没有回荷兰，倒是让副手把协议带回去。
九月初一，秋高气爽的日子。
崇祯正在太液池和赵清月一起欣赏湖光。
赵清月一身淡蓝色的长衣，半躺在一张竹椅上，悠闲地看着兴子最近画的漫画。
崇祯好奇地问道：“清月，你居然还看漫画？”
赵清月一本正经地说着：“看，兴子这漫画画得很不错，我很喜欢。”
从侧面看上去，赵清月的轮廓清晰，嘴唇微微翘起来，像两片花瓣，性感又撩人。
还是这样淡淡的清冷气质，仿佛广寒宫的仙子一样。
她看的很是投入，时不时还要和崇祯讨论讨论里面的情节。
“兴子刚出的这个新故事，是一个国营商社的人，出海去做买卖，然后遇到了一个西方女子，爱上了这个西方女子。”
赵清月嘀咕着。
“哦，她对尼德兰这个国家有一些误解呀。”赵清月突然说道。
“哦，有什么误解？”
赵清月说道：“尼德兰这个国家的形态和我们大明不一样，他们是商人掌权，被他们自己称为共和，有议会和选举。”
崇祯这才想起来，赵清月之前和荷兰人走的很近。
“你居然还知道这些？”
“都是当时的阿尔克斯跟我说的，起初我也觉得那样挺好。”赵清月朝崇祯微微一笑，眼睛都笑称月牙状，“当时不是因为你在南直隶杀了许多人么，海外许多汉人认为你是个暴君。”
“后来大家才慢慢知道，新政的确是仁政，现在大部分人都很认同了。”
你看，当你的东西真正取得了一定的成效后，自然会得到大多数人的认可。
这就是造势，大势已成，人心凝聚。
连赵清月这种曾经认为新政是暴政的人，都彻底改变了想法。
一旦大多数人都在蒸蒸日上的大时代下，日子越来越好，对朝廷的认同感自然会加强。
“现在呢，现在你还认为朕是个暴君吗？”
“陛下当然不是暴君，陛下是我的夫君！”赵清月放下漫画书，目光突然落到崇祯身上，“不过，陛下上个月只去了我那里四次，是不是多去我那里坐一坐，躺一躺，动一动呢？”
“我们还是先把尼德兰的事情讨论完吧，你认为尼德兰这个国家，如何？”
赵清月想了想，说道：“按照阶层属性来说，尼德兰是商人掌权的国家，也就是陛下所说的资本掌权的国家，事实也证明了，商人掌权，会故意哄抬物价，故意操作金融，甚至骗钱，所以我现在觉得，他们那一套，未必他们说的那么好，底层的普通人日子恐怕也不好过。”
崇祯没有想到赵清月的思想观念居然转变得如此彻底。
赵清月继续说道：“这几年，那些西方俘虏在大明朝写了不少书，我几乎全部看了，最近我一直在思考一些问题。”
“什么问题？”
“西方人的想法和我们有很大的区别。”赵清月若有所思地说着。
“具体什么区别？”崇祯一下子真的对赵清月又产生了极大的兴趣，他发现这个妹子的思维非常的活跃，有做社会学家和哲学家的潜力。
“西方人的想法，大多是源自于他们两千年前的希腊和罗马时期，中途倒是迷信过他们的上帝，后来又开始重新回到希腊和罗马的想法。”
“无论是希腊还是罗马，还是教廷，他们都不认为执政者有义务拯救苍生。”
“但是我们的世界里不一样，我们的先哲说，穷则独善其身，达则兼济天下。君子修身齐家治国平天下，贤明君主乃社稷之幸，黎民之幸。”
赵清月毫无顾忌地说着：“我们的官员和我们的皇帝，似乎如果不管苍生的死活，就是不合格的。”
“然而，他们却没有这一点，他们的先哲经典中，都不曾找到国家的国王或者皇帝对臣民负责。”
“这一点似乎很不一样，它有它的缺点，但也有它的优点。”
崇祯有些意外，他没想到赵清月居然把这些问题看得这么深了。
“它的缺点和优点各自是什么？”