笔趣阁 > 大唐小贤王 > 第374章:非我族类

第374章:非我族类

    本身形象就是霸道的形象,只是人家跟你讲道理。

    而你呢,见这么个壮汉,不伸手打人了,人家要跟你讲道理了,你还不奉承着点,脑子进水了?

    “来人,给陆博士拿个座位来。”李复对着院子里的人招呼着。

    很快,凉棚下又多了个马扎。

    显然,陆德明还不太习惯这玩意儿,勉强坐下。

    倒也比席地而坐能舒服一些。

    “下官认为,令人心悦诚服的,并非是武力强大,于国家而言,也并非是军队强大。”陆德明说道:“圣人所说的教化,才是重中之重,教之以礼,就有了伦理纲常,便不会悖礼而行之。”

    李复蹙眉。

    搞文学的,搞儒道的,都这么天真烂漫吗?

    李复觉得,陆德明的想法,可太纯真了。

    北方草原上,从秦朝,到汉朝,再到如今的大唐。

    多少年过去了,那不一个熊色(sai)吗?

    人家改了吗?学了吗?服了吗?

    不打不服啊。

    “前隋的时候,开皇之治啊,隋文帝的盛世之国,突厥屡犯边境,隋文帝分化之,突厥分成了东西两部,后来,启民可汗称臣内附,上隋文帝尊号‘圣人可汗’”李复看着陆德明问道:“是这样吧?”

    陆德明点头。

    “那当初的启民可汗,是怎么说的?”李复又问。

    陆德明思索一会儿,而后回应道:“启民可汗曰,自天以下,地以上,日月所照,唯有圣人可汗。”

    “陆博士,启民可汗归附前隋,可不是被圣人之道感化了,是因为实力被削弱,被打服了啊,否则,他能在隋文帝面前,说出这等话?”

    听听那话,天上地下,日月所照,唯有圣人可汗。

    这跟舔狗有什么区别?

    “后来隋炀帝继位,也继承了圣人可汗这一称号。”李复面带笑容的说道。

    隋炀帝,以德行教化天下?

    陆德明敢说这话吗?

    “隋炀帝继位之后,隋朝仍旧是盛世天下,国库充盈,军队强盛,突厥的可汗,可不敢跟这样的隋朝叫板。”

    “后来隋朝灭亡,大唐历尽千辛万苦,一统天下,中原陷入了积弱之际,突厥可就翻脸不认人了,在隋朝灭亡之后,他们就屡次进犯中原,烧杀劫掠,与大唐数次签订盟约,而后又撕毁盟约,边境百姓多少死在他们手里的。

    若说教化,这么多年了,若是能教化,早就教化了,也不至于有渭水之盟这等耻辱。”

    虽然没掏国库给人家,但是被人家陈兵家门口了,大耳刮子都要落在脸上了,就是没扇下来,不耻辱吗?

    要是把他们给打怕了,他们连跟大唐抬手的胆量都没有。

    “异族人,教化之道,不好使,这是千百年来,老祖宗都验证过的道理了。”李复说道:“三皇五帝后,文治天下,莫过于汉文帝了,可文景之治,两代人,给汉武帝打下了坚实的基础,汉朝这才转守为攻,横扫匈奴,汉武帝为何不教化匈奴呢?”

    因为不好使呗。

    这么多年了,摆事实讲道理,告诉你这事儿就是不好使,还死犟,还教化呢。

    教化个屁,就应该打,往死里打。

    狗抢食,一铁锹给他拍晕死过去,醒来绝对服服帖帖的。

    “圣人之言,是理想,而摆在咱们后人面前的,是现实,本王觉得,理想可以有,但是要直面现实才是正确的,可以努力实现理想嘛,但是在有绝对的实力之前拿着理想去对付敌人,那咱们可就成了笑话了。”

    “本王还希望天下只有大唐,天下语言,文字,只有一种呢,可是这并不是现实啊。”李复笑道:“东有倭国,高句丽,北方有突厥,靺鞨,薛延陀,西边有吐蕃,西域十六国,文字语言,文化习俗,皆与唐不同,如此一来,更谈不上教化了,人家不认咱们的文字语言和文化,不认圣人之道,他们认的,就只有兵道。”

    军事力量的强悍,才是根本,大国之间的较量,军队,是说话的底气。

    肌肉可以不秀,但是不能没有!

    落后就要挨打!

    “在如此异族面前,圣人之道,就不好使了,人家有人家自己的道,这就像是在咱们这里,有人信佛,有人信道一样,信奉的不一样是无法改变的。”李复解释着:“想要四方平安,圣人之道是做不到的。”

    三个孩子认真的听着李复的话,他们都觉得自己的王叔有道理。

    若是按照陆博士所说的,用圣人之道教化天下百姓,对于大唐百姓可行此道,施以仁政,可是对外族,不强大的话,人家就会欺负你。

    就像是以前突厥欺负大唐一样。

    陆博士陷入了深思。

    李复所言,他听进去了,也在反思这个问题。

    圣人们所生活的时期,列国邦交伐战频频,虽是如此,但也都只是中原大地各国之间的战斗,以后世统一来看,这是自家关起门来的打斗,与异族无关。

    圣人的道理,是在那样的情况下,应运而生的。

    可是如今不一样了,中原统一,天下神器虽几经易手,但是最终朝代都以统一而生,统一之后,面对的敌人,就是外族了。

    四边侵扰,那么,在此情况下,如同泾阳王所说的,文化不同,信仰不同,还能拿着圣人之道去教化他们吗?

    李复这一顿输出,在这个论题上,倒是让陆德明开始产生新的思考了。

    李复原本只是想让三个孩子在读书的时候,能有自己的思考,能有自己的思想。

    没想到,也影响到了陆德明。

    陆德明抬起头来,看向李复:“殿下是如何与太子殿下他们聊到这个话题呢?”

    他也好奇,好端端的,怎么跑到厨房的院子里,聊起了圣人之道。

    “哦,一开始没打算聊这个的,是想着带着他们来这边,动手做点东西,这不就说起了君子远庖厨的典故了。”李复笑道:“聊着聊着,就成这样了。”

    “原来如此,孟子劝齐宣王仁政的典故。”陆德明抚须点头。