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第二百零七章 这些都懂了吗?

    众人的反应赵似看在眼里,他停了一会,继续说道。

    “还有金融,从贝壳到战国各国制钱,到鹿皮、五铢钱,再到交子,从本质上都是货币的流通,是金融行为。只是古人们没有搞清楚货币的本质——它是大家互相交换的凭证和约定,‘吾以吾之所有予市场,换吾之所需’。”

    “从刚才所言,我们看到货币的三个特性,一是流通性,二是价值,三是信任。流通性顾名思义,我带着钱,开封可以用,长安也可以用,北平也能用。价值,就是一元钱能换多少东西,需要有一个统一的标准。”

    “货币的信任基础,是大家最容易忽视的。钱为什么值钱?大家可以说一说。”

    赵似现场抛出一个问题,然后随便指了一位举手的学子。

    “因为作为钱的金银铜,是物以稀为贵。”

    学子站起身来,接过秘书郎递过来的铁皮喇叭,颤抖着声音答道。

    “很好!”赵似示意学子坐下,“超出朕的意料。朕还以为你会答,因为钱值钱啊!”

    会场轰然大笑。

    等到笑声消散到差不多,赵似问道:“大家不要笑,在场的是不是很多人心里的答桉就是它?”

    “嗯,看到很多人的神情,朕就知道,没有猜错。”赵似笑了,“刚才这位学子动过脑筋的,认真思考过的。不错,非常不错。今天递纸条子的人,没有自愿标注名字的,不会去索要。但是每一位回答问题的,秘书郎都会记下他们的名字和学院班级。”

    “但是很遗憾,还是答错了。物以稀为贵,这只是金银铜能成为货币的原因之一,不是货币为什么会值钱。货币值钱的道理非常简单,因为它可以随时随地能换到不同的东西。”

    会场上又嗡嗡地议论开了,众学子们对于这个回答,意见不一,赵似等了一会,又提出一个问题。

    “那么再提一个问题。某地发洪水,甲乙两人被困在一座孤山上。洪水预计要十几天才能退下去。甲带着全部身家,一千元银圆,五千元银圆劵。乙则带着十几张面饼。这个时候,甲的钱能换到乙的面饼吗?”

    “能!”

    “不能!”

    会场上的人纷纷出声答道。

    “有分歧了。那么我们修改一下条件,如果乙只剩下两张饼,甲还能换到吗?”

    “不能!”

    大多数人异口同声地答道。

    “对了,这个时候换不到了。聪慧的人可能会想到,这应该是不同的条件,货币的价值不同。其实,这本质还是信任问题。甲换不到面饼,根本原因是乙知道,在那种情况,钱已经不可能再换到更多的面饼。他已经不再相信甲手里的钱还有价值!”

    说到兴起,赵似离开了演讲台,在附近信步走了起来。

    “所以可以看到,货币的基础是信任。金银铜,既不能填饱肚子,又不能防寒保暖,只是因为有人相信它可以换到各种东西,所以它就值钱了,有价值了。想通这些,我们就能举一反三,只有能获得足够信任、能被赋予价值、方便流通的东西,都可以作为货币。”

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    “想通这些,我们就能明白汉武帝的鹿皮和五铢钱,虽然短时间增加价值,但是却破坏了货币的信任基础。这个根基崩塌,货币和金融体系就崩塌,整个国家的财政也跟着完蛋!”

    会场上的学子们越听越兴奋,他们从来没有听过这样的言论——可是听完后细细一琢磨,却发现能把历史上许多怪异的事情都解释清楚了。

    “朕说这些,就是想告诉大家,赋税、金融和财政制度的完善,不是什么敛财手段,而是促进经济。如何促进经济?这二十年来,大宋的经济发展一日千里,国库充裕,百姓们温饱不愁,道路畅通,万物荟聚...”

    “很多人总结原因,有的人甚至洋洋洒洒地写了数十万字。只是在朕看来,大多数是隔靴搔痒,还有部分简直就是在放狗屁!”

    赵似毫不客气的话,在场的人都不敢出声反驳,因为大宋二十年的经济发展、财富增长,都是他一手推动的。

    他有这个资格!

    “在总结原因之前,朕问大家一个问题,知道什么叫资本吗?”

    只有不多的人举手,赵似随意点了一位。

    “学生只知道,在《会计学》这本功课里,新的会计条例里有提到过,资本与负债相同,是投入生产的资金、机器、原材料等生产资料。”

    “说得没错。从这点可以看出,资本几乎等同于资金,或者说,等同于钱。因为机器和原材料等生产资料都可以用钱去买回来。为什么要新制定出这么名词呢?”

    赵似勐地一挥手,斩钉截铁地说道。

    “因为钱不等同于资本。刚才那位同学有说道,投入生产的资金...或者钱,才叫资本。你挣到一大笔钱,去买地收租,去修大院子,去娶姬妾,都花出去了,但是都不能叫资本。”

    “只有投入到生产,扩大生产规模,获取更多的利润,才能叫资本。对,说得直白一点,就是让钱生钱!怎么生?投入到生产之中去,而不是买地修房子。”

    “有心的人可以看出,我朝的各项律法和举措,都是在鼓励资本。没错,从赋税到金融、再到财政制度,最终目的就是鼓励和保护资本。为什么资本如此受到重视?因为它能创造巨大的社会财富”

    “买地、修房子,        只能做一个守财奴,让个人富足,它无法创造社会财富,无法让本人或本家以外的人享受到财富分配。举个例子,投入大量钱财,修厂房,购置机器和原材料,雇佣工人,成立一个有规模的纱厂。”

    “纱厂开动,为下游的棉布厂源源不断地提供原材料,使得棉布厂能出产大量的棉布,涌入市场,不仅供万千百姓日常使用,还能出到海外,换取大量的财富回来。”

    “对上游,纱厂需要用钱购置棉花和机器,于是它养活了众多的棉农和好几家机器厂。它雇佣了数千的工人。这些工人通过劳动获得报酬,进而可以养活一家老小...大家细数一下,一家纱厂,投入五十万元的资本,它创造了多少财富?它养活了多少人?”

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    会场上的学子们忍不住交头接耳起来,他们万万没有想到,一个纱厂居然有这样的功效,带来这么大的社会作用。

    看到广大学子们能领悟到自己话里的意义,赵似感到非常欣慰。

    要是自己刚即位时说这些,大多数人是听不懂。

    都听不懂,怎么可能支持呢?

    现在经过二十年的潜移默化,终于可以正式地提出这些观点来,而且这些学子们,也都听得懂,能理解其中的好处。

    一番苦心,没有白费啊!

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