之后。
几人又开启了新的话题。
太子朱标手里还拿着萧洛安写的那一本《万有引力之道》
他翻开书的第一页。
这本书开篇第一句，直接就引用了道德经的原文：
“大成若缺，其用不弊。”
这一句之后。
便是萧洛安自己写的东西了。
“此力，于万物之所存，称作‘万有引力’，此力之学术，称为‘万有引力之道’。”
朱标读的书都是以儒家典籍为主。
如四书五经中的《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》等等。
不过这《道德经》他也是读过的。
读完之后的感悟只有一个字：
难！
他实在是搞不懂这《道德经》究竟在讲什么。
就比如现在萧洛安自己写的这本书中，开篇这一句“大成若缺，其用不弊。”
他只知道。
这句话的大致意思是。
最完满的东西好似也有缺陷，但是它的作用却永远不会衰竭。
朱标一直搞不懂的是——
这既完满但好像又有缺陷的东西，到底是什么东西？
为什么它的作用永远不会衰竭呢？
现在看着萧洛安所编写的这些知识。
朱标好像就有点儿理解了。
莫非这东西就叫做“万有引力”？
“萧会元，这《万有引力之道》，是你自己写的吗？”
朱标问道。
萧洛安：“正是。”
朱标：“可否给我们讲一讲，这万有引力究竟是什么东西，为何永远不会衰竭呢？”
萧洛安站起来。
捡起地上的一块石头。
突然松开手，让石头掉落在地。
然后说道：“这就是万有引力。”
太子朱标、燕王朱棣、和尚道衍皆是满脸疑惑。
朱棣问道：“这力，在哪里？”
萧洛安又把地上的石头捡起来。
说：“这力看不见摸不着，但是它时时刻刻都存在。”
“你们想一想，为什么这块石头永远都是往下落，而不是向上飞呢？”
朱棣：“这个还需要考虑吗？世间万物皆是如此。”
萧洛安：“因为世间万物皆是如此，所以更需要考虑。”
“得考虑清楚，到底是什么力量能够让所有东西永远都往下落。”
太子朱标接了话：“莫非就是你刚才所说的万有引力？”
萧洛安：“对的。”
朱标和朱棣猛然之间，好像对这个世界有了新的认知。
万有引力。
确实有意思！
朱标又问：“萧会元，这万有引力可是你自己发现的？”
萧洛安可不做文抄公。
他可不想利用自己穿越过来的身份，去剽窃他人的研究成果。
这万有引力不是他发现的。
他没那个脸面去抢占这个名头。
不过...
他倒是觉得，老子其实比牛顿更早发现万有引力的存在。
只是这《道德经》太过于深奥。
加上我国封建社会长期以来都是独尊儒术。
导致没有人去细细分析探讨《道德经》中的知识。
如果有人能够早早把《道德经》中的知识全部给参悟透了，并且传播给大家。
那么他相信，我国古代的知识水平一定会提高到一个层次！
只可惜。
后来会去研究道家思想的，大体上就只要道教了。
而道教也只是由道家思想衍生出来的教派。
距离能够真正参悟道家思想的境界，还有相当长的距离。
再者。
道士更注重于修仙，而不是进行深入研究道家学术。
这就更加导致《道德经》的奥秘，一直只能停留在五千多字的文言文中。
在萧洛安看来。
现在以《道德经》为代表的道家学术，就相当于一个尚未被凿开的玉石。
这块玉石里所蕴含的的价值。
是一笔不可估量的巨大财富！
而他现在要做的就是，把玉石外层的石头给凿开。
让世人得以窥见玉石的精华！
让世人得以窥见道家知识的璀璨！
而他萧洛安只是知识的传播者，不是知识的缔造者。
这些道家知识，是老祖宗留下来的东西。
他还不至于去张冠李戴，去鸠占鹊巢，去独揽这些知识的版权。
文抄公......
他是真的没那个脸面去做。
于是在面对太子朱标的问话时。
萧洛安坦坦荡荡回道：
“不是，万有引力不是我发现，是《道德经》里原本就有的。”
“我不过是将它以更加直白的话语表述出来而已。”
太子朱标双眼微微眯起来。
开始对道家学术有个新的定义。
他原本还以为是道家学说的，都是道士们故弄玄虚的修仙之法呢。
没想到居然还蕴含着“万有引力”这样的自然规律。
紧接着。
燕王朱棣又加入了话题。
此时的他，手里拿着一本《微积分之道》。
他问道：“萧会元，这微积分难道也是《道德经》里的知识吗？”
萧洛安点点头：“是的。”
朱棣：“那微积分到底是什么，是不是也是和万有引力一样，是自然规律呢？”
萧洛安：“非也，微积分是算术知识。”
太子朱标兴趣再次被提起来：“算术知识？《道德经》里居然还有算术知识，这如何说？”
在国子监里。
也有专门的算学博士教学生算学方面的知识。
作为从小被优质教育资源培养起来的太子朱标，自然也学过不少算学知识。
而他也是读过《道德经》的。
他还从来没发现过......
《道德经》中居然还蕴含的有算学知识？
——
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