当阿史那思乔装打扮逃出战场之后，他瞒住了所有人，却唯独没有瞒住帝辛。
随后，帝辛和曾弘深便悄然跟在了阿史那思身后，那支骑兵之所以会出现也帝辛暗中引导而来。再之后，每当阿史那思摆脱了追兵，同样是帝辛暗中留下线索，将追兵再次引了过去。
一天一夜之前，阿史那思杀出重围，浑身是伤的出现在那片丛林的时候，其实是动手最佳的时机，但帝辛却忍住了。
他这次不仅要将阿史那思淘汰，更重要的是要保证自己能够安全返回，而丛林离四处搜查的突厥追兵太近，一旦发生战斗将追兵引来，不但阿史那思逃不掉，帝辛和曾弘深也会身陷囹圄。
二人可不想体验一下阿史那思刚刚被追杀的感觉。
直到阿史那思处理好伤口再次起身，远离了突厥诸部落追兵的搜索范围之后，帝辛和曾弘深才选择了现身。
因此也就发生了刚才的一幕。
“阁下是谁？”
面对用来拖延时间的问题，帝辛的声音跨越数十米的距离，轻轻地在阿史那思耳边响起：“大离皇朝雁雀关镇关大将军，裕王帝辛。”
这是帝辛给与同为界主的阿史那思最后的尊重。
毕竟，要是阿史那思直到淘汰之后，还以为自己势力被剿灭是一名古月界土著的行为，指不定得多么糟心。
同时也是告诉阿史那思，他都这么够意思了，一会要是被淘汰了可不许耍赖，不能看着自己要输了，就违反规则使用圣人以上的实力同归于尽。
虽然帝辛在经过和第一个界主大战之后也想明白了，无心会既然定下了这条规则，并让斯巴达检测，必然有相应的处理办法，不会让界主就这么被另一名违反规则的界主坑得失去了比赛资格。
毕竟要是每个界主都这么干了，那么这场争夺游戏也就不用玩了，大家都苟起来等着其他界主同归于尽就是了。
不是不怕一万就怕万一，谁知道哪个界主有没有绕过规则的办法，能预防一下还是预防一下的好。
阿史那思也明白了帝辛的意思，恍然大悟之下心中这些日子的憋闷确实好了很多。
“多谢。”
他除了这两个字之外并没有多说什么，但潜在的意思已经表达出了。
这个情他承了，动手的时候他会全力以赴，但如果被淘汰了的话也不会使用规则之外的手段下黑手。
“曾先生，动手。”
帝辛猛然说道，既然该有的共识已经达成，他自然不能再任由阿史那思在那里调整，否则的话他之前暗中指引骑兵追杀的行为就是纯粹的浪费时间了。
曾弘深早已做好了准备。
帝辛的声音刚刚落下，就见一道寒光闪过，却是曾弘深已经抽出了腰间的软剑刺向了阿史那思。
曾弘深的剑非常快，这一点帝辛在上一次和噬交手的过程中就已经知道了。
界主虽然都是天赋异禀之人，但这不代表他们在每一个方面都特别的强，若是将境界压低到同一层次，如果不是生死相论，而是一项一项能力去比，也未必全部都能赢。
而曾弘深的快剑就是如此，除非同样擅长快攻的界主，否则的话同境界下别的界主不一定会比曾弘深更快。
上一次的噬就是如此，她纯粹就是靠着界主级别的技巧和自身的血厚去和曾弘深比拼消耗，甚至若是没有入照境界的神通转移位置，或许当时帝辛和曾弘深连将其引到鹰嘴崖都不需要。
当然了，这也是噬当时的武道境界低有一定的关系。
这也是帝辛会带着曾弘深一起行动的原因。
不同的战斗方式没有高低，但都有各自的优劣。而在所有的战斗方式之中，快攻者是唯一可以在技巧不足的情况下，将其他战斗方式的同境界者都纠缠住，即使打不过也不让其脱离战斗的打法。
而至于其他的方式，即使能立于不败之地，也留不下对付，就入如擅长防御者，攻击力不够技巧再强也打不破防御，但是对方要走，擅长防御的人也留不下。
而在古月界，技巧方面能匹敌界主的只有其他的界主。
但快攻者在一种情况会直接被压制，那就是碰上同样擅长快攻的对手，这个时候对方若是再擅长技巧，那就只能被彻底压制了。
这一次，曾弘深就碰上了克星。
帝辛刚开始引导突厥诸部落骑兵追杀小可汗，只是为了能更好的削弱阿史那思的实力。毕竟境界方面他要比阿史那思要弱，就算加上一个先天大宗师中的佼佼者曾弘深，也不一定能保证一定能赢。
而看到阿史那思和追兵的战斗之后，他却十分庆幸自己的谨慎。
阿史那思和曾弘深的战斗方式表面上看并不一样，一个是飘忽如同鬼魅一般，一个是凶猛犹如上古龙象，但核心处是一样的，那就是他们攻击速度都非常快，走的都是快攻路线。
两人都是快攻者。
同样的境界下，若是擅长的方面一样，那么基本上界主都是更强的那一方。
并非是因为身体素质或者吃了什么天材地宝，而是因为修炼功法。
古月界就是一个低魔世界，力量层次极低。世界本身的限制下，本土居民的修炼功法再好，也不可能比界主以超越古月界力量等级的境界再加上一个或多个大世界知识推演出来的功法要强。
而界主在推演功法的时候，必然会最先优化自己擅长的那部分，以更好符合自己的战斗方式。
因此，战斗一开始，曾弘深就被阿史那思压制住了。
之所以能暂时维持不败，一方面是曾弘深比赤手空拳的阿史那思要多一柄削铁如泥的长剑；另一方面就是阿史那思受的伤是在太重了。
经过简单的处理之后，虽然不影响普通的赶路，但一旦动手，而且还是和同境界者动手，伤势对身体的影响就会被放大到极致。
这不是靠着坚韧的意志就能抵消的客观事实。