闻言,张凌点了点头,说道:
“你倒是挺会举一反三,发呆状态下,停止一切思维活动,这种状态的感觉,确实是和觉知的状态相似。
较为精准严谨的描述,觉知其实就是不带评判和意念的,单纯的感受一切,没有过去未来,没有当下此刻,单纯一种‘感’的感觉和状态。”
说完这段话,张凌给见底的咖啡杯子里重新倒了咖啡,然后继续说道:
“某种意义上来讲,生命的本质只是觉知,除此之外你一无所有。
而觉知本身,不能思考,没有记忆,不知感情,没有时间感,只是单纯的一种映照和空间反应,是一种纯粹的‘感’的状态。”
听完张凌这段关于觉知的描述,墨辰思索片刻,有些迷惑的问:
“弟子有点不明白,师尊您前面不是说,生命的本质是内在纯无么?怎么这里,又变成觉知是生命的本质了呢?”
墨辰的这个问题,让张凌听后哑然一笑,说道:
“生命体内在的纯无,是对我之本质的概述,是一种利用玄无最顶尖层面的技术,都难以直接数据化的奇妙之物。
对于总玄世界中的无尽生命体而言,自身最初的内在纯无是处于不存在的一种未被观测状态。
这种状态下,意识生命体们如果不主动去寻找感知自己内在的纯无,所映射出来的稀薄我的存在感,那么意识生命体们是很难被动察觉到自身内在的纯无的。
在这种条件下,只要不被观测到,那么意识生命体内的纯无,就属于未观测不存在状态——除非你利用结合了纯无层面科技的尖端技术去探测,不然你不管是用玄无层面的什么技术,都无法探测到意识生命体内在的纯无。
对于意识生命体自身而言,他们的内在纯无只和他们的那个我的感觉有所接触,形成一种稀薄难以察觉到的我感。
即便一个生命体察觉到了自身内在的我的感觉,他要想成为真正的纯无体,也需要不断去加深这种我的感觉,才能将自身内在的纯无,从不存在状态,拉扯成为一种相对于自身和总玄世界而言,独立存在的状态。
而在这之前,生命体内在的纯无,是不存在状态。
也因为如此,为师才会说生命的本质是觉知这句话。因为,对于绝大多数生命体来说,觉知是他们每天都会使用的东西,是他们探知外界的工具。
通过一些较为简单的技巧,也很容易就能把自身的觉知增强凸显。
显然,相比较于平时处于不存在状态的内在纯无,把觉知作为生命体在玄无层面的本质,更好一些。”
张凌的解释说完,墨辰心底的迷惑才算解开,只见他恭敬的说道:
“原来师尊您说的是这个意思,相对于以不存在为常处状态的内在纯无,生命体们每天都在使用的觉知,确实更符合生命本质的说法。”
见墨辰已经明白了,张凌端起咖啡杯,喝了一口咖啡,面上保持着淡淡的笑容,就这么平静的沉默了十多秒钟之后,他看向墨辰,说道:
“对于觉知的描述,其实还有一种模型解释。只是这种模型解释,在当前的总玄世界时间线中,还没有出现,为师不能给你透露太多,免得等你结束这次试炼,离开这里,回到你的世界后,为你带来麻烦。
不过,只要不给你完全解释清楚,仅仅给你透露些许,向你做个大概得描述,让你有个基本的概念,应该也不会有太大问题。”
听到张凌这话,墨辰眼前一亮,心中也是一喜,能让自己这个神通广大的师尊,都这么顾忌的模型信息,绝对是好东西,墨辰自然是喜闻乐见,求之不得。
所以,他在张凌说完这话后,连忙恭敬的说道:“请师尊不吝赐教,弟子定会洗耳恭听。”
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微点了下头,张凌说道:
“这一套新的模型,同样也有纯无和玄无。宏观上的无限纯无包裹有限玄无的构架,并没有变化。
只是在这个模型中,主要增加了对空间、能量、物质,这三者的定义解析。
空间是宇宙的背景,是一种概念,是对有限玄无世界进行的一种宏观定义概括。
在这套模型中,玄无有着最基本的构成粒子——空间质。
关于空间质,在这里,为师能告诉你的,只有一点,空间质是比所谓原子还要小十几个量级的粒子,是构成玄无世界的最底层单元。
如同渔网,玄无构成的结构世界中,空间质是这张玄无渔网上的每一个最微小单元节点。
空间质网络之上,是无数能量的堆积所构成的能量波世界,这种能量波,是波粒二象性现象背后的物理本质,名为——信息质。
信息质,建立在空间质网络背景之上,具有能量、波动和粒子等特性。
信息质波动之上,是有形稳定的物质世界,关于物质,你应该比较了解,为师就不多讲了。
空间质、信息质和物质,是基于玄无结构化世界上的三个名词。在这三者之外,或者说,在玄无世界之外,就是无限的纯无海洋。
…
关于这个模型,为师只能给你讲这么多,你只要有一个大概的印象就可以。
回到觉知的问题上,用这套模型中的理论来讲,觉知的本质就变成了场域空间中的空间质,觉知代表个体认知感觉的能力。
觉知没有记忆,没有过去未来,只有对我和无限的认知。
大脑等结构部分负责储存记忆、信息、知识、语言,这些互相结合便是生命体。
觉知不依赖于物质身体,觉知是一种被场域所拘束的空间质。
里面的空间质是觉知,外面的空间质是无限的空间,空间质的另一个面向就是纯无。
玄无是空间质上不断生灭的实物质,空间质想象成大海,大海中波涛向前,波涛就是物质的前身信息波。
当波涛不够强烈无法脱离空间质大海的拘束,便以信息形式传播,但不消耗空间质,当波涛叠加变得强烈,信息峰值过高超过人类定义的最小空间值,波涛会离开空间质大海成为最小的物质单位光子。
光子,只占用一个空间像素点,并瞬间被蒸发。
所以光在传播过程中,并不脱离空间质本身,无引力并且看不到。
当光遇到物质,峰值叠加脱离空间质进行表达,这个过程会消耗空间质,并根据遇到物质的位置确定自身峰值表达的位置,成为可观测并可以确定的宏观物质。
觉知的本质是空间质,该模型中,纯无体是高度凝聚的空间质,但并非单纯的叠加效应。
以人类的日常状态为例:
人类日常清醒状态,灵场内的空间质处于一种‘高度集中且焦距的状态’,并叠加与大脑中。
于是大脑中生起的电讯号,刺激脑内的空间质而形成图像,声音,记忆等被个体感知。
②做梦状态,灵场内的空间质处于一种‘离散状态更为松散’,这时人类平时脑内原本微弱的神经元电信号可以被感知,同时一些外在的微弱信息也可以被感知。
也可以这样理解,清醒的时候脑内叠加的空间质很坚硬如同坚冰,只有强烈的信息起伏才能被感知。
而当脑内叠加的空间质处于松散状态,从坚冰成为柔软的水,那么细微的信息也可以被觉知所感知。
如果空间质继续松散成为气态,则可以感知更为细微的潜意识和信息波。
③清明梦状态,脑内的空间质大部分进入松散状态并能感知更为细微的信息,但是有一个点却极其焦距,如同清醒时分,这种焦距和外在空间质作用而产生一个‘我’的感觉核心,所以个体清醒的了解自己做梦。
④无梦睡眠,脑内空间质进入完全涣散状态,无法再将灵场内在的空间质和外在的空间质互相映射,失去觉知…”
张凌这套新的,迥异于总玄世界十二层宇宙和十五个维度的模型,听的墨辰惊喜之余,也觉得难以理解。
只是对此墨辰也没有办法,因为张凌已经把话说明白了,不是张凌不愿意多说,是张凌担心说多了,会对墨辰在结束这次试炼回到现实世界后,造成麻烦。
对于这个涉及到,空间质、信息质和物质的模型,由于缺少详细的解释和逻辑阐述,墨辰最终也只能在听完张凌的解说后,默默记下来,就像张凌所言的,只是把此作为一个新模型的概念印象。
以后如果有机会,墨辰会自己再想办法把这套新模型的内容补全。
消化了会儿张凌关于觉知的描述解释内容,墨辰再次恭敬的开口说道:
“多谢师尊的教诲,关于觉知,弟子已经理解的比较全面了,现在唯一不太明白的一个问题,是希望师尊能从最浅显的层面,对觉知的修行做个讲解。”
闻言,张凌看了墨辰一眼,反问:“最浅显的层面?”
见状,墨辰忙回答:“是的,最浅显的层面,师尊可以把弟子当做是一名最普通弱小的人类,以这个角度,向弟子再描述一下怎样才能让一个最普通的人类,从无到有的找到自身的觉知,并逐渐深入修行的方法。”