演习结束后，仙人被皇帝刘宏加升三公，但被仙人婉拒了，而仙人则索要一物，“地动仪。”
皇帝刘宏自然是同意了，当然他并不知道仙人这玩意是什么，他只知道有，而得知此事的众人也都议论纷纷，唯独仙人，微笑不止。
仙人不要三公要物，于是赵云、甘宁、张辽、张任、张绣、曹性都得到了官位，即始是贾诩、李儒，也得到了太史副令，但是虚职，职务是协助太史令观星。
至于那支独立特行的军队，因为人数少，便被表为禁军，专门负责保护洛阳一事。
......
洛阳城，灵台里的某间。
此时的周文文非常高兴，正所谓踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
周文文的背后就是贾诩、李儒、甘宁和赵云、张辽和灵台太史令王立。
哦对，这位灵台太史令王立就是预言了东汉末那位预言了三国的“强人”。
汉献帝兵败曹阳，想要浮河而下，侍中、太史令王立则说：“自去春太白犯镇星於牛斗，过天津，荧惑又逆行守北河，不可犯也。”
于是汉献帝便不北渡河流，率领军队从轵关东出。
王立又对宗正刘艾说：“前太白守天关，与荧惑会；金火交会，革命之象也。汉朝的寿祚已经到终点了，晋、魏之地一定会有兴者。”
衣带绍那段时问，王立又对汉献帝说：“天命有去就，五行不常盛，代火者土也，继承汉朝的是魏啊，能够安定天下的，是姓曹的人，只能委任曹氏。”
曹操听说过，便派人对王立说：“我知道你忠于朝廷，但是天道深远，请不要多言。”
意思很明显，马屁拍的不错，但下次不要再拍了。
此时的周文文己经走进了摆放地动仪的房间，对眼前真实的此物，既激动却又感到悲剧。
激动的原因，它是真的，是人类古代不朽的伟作。
悲剧的是它没有保存下来，如果历史没有改变，地动仪和整个灵台，会毁灭于董卓的火烧洛阳撤退长安。
而说来也巧，火烧洛阳撤退长安传说这事还和贾诩、李儒有关系，周文文内心想道，但不管如何，这个世界从今天以后，都会保护地动仪。
“文远，你来之前，董卓还在凉州？”
等王立走后，周文文看向张辽问道，张辽回忆了下，肯定的答道，“答仙人，兴霸和文远走前，董卓确实还在凉州。”
“那我命令你现在就和绣、张任回凉州，与绣的叔叔张剂汇合后，在明年6月己前，平定凉州叛乱，并收了董卓兵马。”
“是，末将这就去准备。”
听到仙人的话，虽然有点郁闷不能陪在仙人，但张辽还是答道。
而张辽走后，周文文又对贾诩、李儒、甘宁、赵云道，“我算出北地未来会有叛乱，到时候乌恒、鲜卑人也会加入。”
“我想让你们和卢将军在一起前往冀州的时候，去幽州，提前解决这个问题。”
“有你们在，我才好放心这件事，如何。”
“谨尊仙人法旨！”
......
回到原来的话题，为什么周文文这么高兴呢？
答案还是要回到地动仪上，因为周文文发现，地动仪才是东汉这个时空的国器，并不是什么斩蛇剑。
而国器，就意味的大量能量资源，这些能量资源可以用来激活元域里各废墟建筑的残灵，到时候在投入金属资源修护，就简单多了。
据《后汉书·五行志》记载，自和帝永元四年（公元92年）到安帝延光四年（公元125年）的三十多年间，就发生了二十六次大的地震。
地震区有时候竟然大到几十个郡，引起地裂山崩、房屋倒塌、江河泛滥，造成了巨大的损失。
张衡对地震有不少亲身体验，他为了掌握全国地震动态，经过长年研究，终于在阳嘉元年（公元132年）发明了候风地动仪──世界上第一架地震仪。
当时就利用这架仪器成功地测报了西部地区发生的一次地震，引起全国的重视，而这比起西方国家用仪器记录地震的历史早一千七百多年。
汉顺帝阳嘉三年十一月壬寅（公元134年12月13日），地动仪的一个龙机突然发动，吐出了铜球，掉进了那个蟾蜍的嘴里。
当时在洛阳的人们却丝毫没有感觉到地震的迹象，于是有人开始议论纷纷，奇怪地动仪不灵验。
没过几天，陇西（今甘肃省天水地区）就有人快马来报，证实那里前几天确实发生了地震，于是人们开始对张衡的高超技术极为信服。
而陇西距洛阳有一千多里，地动仪标示无误，说明它的测震灵敏度是比较高的。
......
周文文深吸一口气，召唤出离火，在离火的照明下，周文文缓缓念出那段话，而每一字每一句的吐出，地动仪就会发光。
“阳嘉元年，复造候风地动仪。”
“以精铜铸成，圆径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。”
“中有都柱，傍行八道，施关发机。”
“外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。”
“其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。”
“如有地动，尊则振龙机发吐丸，而蟾蜍衔之。”
“振声激扬，伺者因此觉知。”
“虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。”
“验之以事，合契若神。”
“自书典所记，未之有也。”
“尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征，后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。
“自此以后，乃令史官记地动所从方起。”
“给我起！”
随着最后一字的吐出，地动仪里的能量再也按捺不住，直接冲破了云宵，并在云雾中形成云晶，被周文文接住。
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备注:三个记载候风地动仪的史书，《后汉纪》比《后汉书》早约69年，《续汉书》比《后汉书》早约139年，从记载的原始性看，《续汉书》优于《后汉纪》，《后汉纪》又优于《后汉书》。
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第016章预告新建筑