在这里的迷扰之一是分不清东南西北，因为孟道涵难以在表现不清晰的时光路径中，找出应该往那里去比较好。
这让他有一丝清醒，好在不是真实的肉体在这里，否则散乱的不仅仅是精神力，还可能是全身心的气血紊乱，那将给人体的整个血脉，制造出一种难以控制的动荡。
即使是精神存在于此，那种过度的动荡还是带来了一种窒息感，这让孟道涵坐在虚拟世界出入端口的身体，不得不大口喘息着空气，好在实体世界的屋子里的传感系统察觉到孟道涵需要氧气，就自动调大了氧气的供应量，这让孟道涵感觉舒服了不少。
而在虚拟世界实验室的孟道涵，这时不仅仅是失去了方向感、过程感和距离感，甚至在这个空间里他连自己对自己的感知都丧失了，也失去了对移动状态是否存在的那种知觉。
他决定还是不乱移动的好，就在离门口较近的地方坐了下来，集中精神看着眼前那迷离的变动，如果用动态不拘来形容这里的场景，是一点都不过分。
就在孟道涵仔细观看周围环境的那一会儿，他突然就感到自己的精神力的统一性难以为继，而是随着这个五维空间的场轴运行轨迹变动起来，他感到自己经历的不再是一致性，而是出现了一种“此消彼长”的动态形式。
他感到自己的状态好像出现无数的横向切片，每个切片中都有无数方位的流逝感存在，他搞不清楚自己到底要承受怎样变化，好在这无数的流逝向量，还遵循着线性的轨迹，这使得他的思考力能，在混乱中出现了升级。
很难以想象出来，如果此刻处于六维空间会怎样，那时遵循的是非线性轨迹变化，那时人的精神将会出现什么反应将是难以估量的，总之，孟道涵非常庆幸现在还是五维空间的场景。
孟道涵在这个充满了五维空间氛围的场景中，思考着应对办法，这些黑暗研究者想要的数据只是五维空间场景的数据，而且在虚拟世界中，就当下的技术水平来说，能大规模应用的也只能是五维空间场景的功能模拟。
趁着现在还有思考能力，孟道涵把黑暗研究者的需要的内容基本弄清楚了，现在必须集中力量应对这里的五维空间力量对他的破坏。
渐渐地，孟道涵发觉自己的精神身体，也出现了复杂的变化，那是介于混乱与不混乱之间，出现大量的分裂而又不是分裂的状态，各种状态的变动向量都好像有一定的区间，而每个区间内发生的变化，就好像是随着温度变化而伸缩的水银柱。
在这里不意味着你伸出一只胳膊，你的胳膊就在唯一的线路轨迹上变化，而是所有处于胳膊这个面上的点位轨迹都发生了变化，每个点位轨迹都被拉上一条独立存在的轨道，也都遵循这条轨道上的规则变化。
也许是看到孟道涵在实验区短时间没有产生不好的状态，外面的黑暗研究者增加了实验区的五维空间力量的强度，调动了五维空间场景的变化结构，这让孟道涵感到自己的精神身体的变化轨迹，在快速的改变。
这些变动打断了孟道涵正在进行的思考，他感到自己出现了分化的趋势，五维空间场景的特性在集中，集中在两类向量线轨道上，其他的向量线路虽然存在，但是力量都在被削弱。
他感到精神身体被分化出两种极端的变动状态，其中一部分身体的各种变化状态在加速，思考的速度变得非常快，这时能力的流失也在变快，而且有生命力加快衰老的倾向；
另一个部分身体的各种变化状态变得迟缓，思考能力非常迟钝，这个部位包括行动都变得十分迟钝，相对那一部分而言，能力流失得非常缓慢，生命力的衰落比起初没有一点变化。
孟道涵利用上了那个能加快思维运动速度的趋势，凭借这场在不断增强的思考能力，分析出身体在五维场轴的轨迹中，出现了两极化的变动，一部分身体部位的场轴流失非常快，一部分身体部位的场轴流动很慢，在同一参照点下观察，这两种相悖的变动状态，同时出现在他的精神体中。
过了一会儿，孟道涵发觉这两种变化出现融合趋势，因为身体中的两个出现极端变化的部位出现整合，快的变化和慢的变化在相互消融，趋势是一体化整合，并且两者的力量在互相抵消时，快和慢在同一条轨迹上出现了博弈。
当快的变化大于慢的变化时，孟道涵的精神体就出现场轴加速态，精神体状态感受到加速的变化反应；当慢变化大于快变化时，身体就出现迟缓的变化反应状态，但是无论怎样变化，其中的一个变化都受到另一个变化力量的钳制，只是表现不如单独一个变化作用时那么明显。
孟道涵借助这些变化给自己带来的反应，提升自己对这些数据的记忆和分析能力，他知道这些变动状态的出现，都是外面的黑暗研究者操控实验区里的五维空间的场景结构变化，带来的效应。
这场遭遇让喜好思考的孟道涵，在如此的危机中，仍旧拓延着自己的联想，他把这种现象引申到人的生命历程中，他想在人幼小的时候，慢场轴趋势强，快场轴趋势弱时，人处于缓慢生长阶段，活力流失的慢，能力相对较弱；
年轻时期，快慢两条趋势轴近乎平衡的，这时候没有快慢场轴的强弱钳制，人的各方面相对恒定，也是能力最强大的时候；
人到了老年的时候，慢场轴趋势弱，快场轴趋势强，人的变化就急剧加快，人的各方面能力的流失也加快，人的生命力就逐渐步入衰老。
如果在人体出现外部条件的干涉，可能会调动人体中的快慢场轴发生强弱的变化，比如营养、劳动、锻炼、病毒或者细菌，这些出现外部的不良干涉时，在场轴的强弱快慢的博弈中，会出现不利于人的变化，就会使人出现生老病死现象。
如果我们再使用外力干涉这种不平衡，让人体内的强弱快慢场轴的趋势回到**衡位置，就出现影响人的生老病死出现好的反转，当然这里的强弱快慢场轴是在一个向量面上发生的变动。
也就是说对人体有帮助的外部干涉，场轴面的博弈变动就会向有利于人的方向发展，如果出现对人体不利的外部干涉，场轴面的博弈就向着不利于人的方向发展。
孟道涵知道这只是从五维空间的角度，来解读人生命中的强弱变动，虽然范围有局限单调，但是恰好反应了人生命变动的趋势所在，也解读了五维空间存在于我们的生活中，也存在于我们生存的空间里。
也就是说在我们的亲密世界里，不只存在三维、四维空间，还有五维空间，或者说是存在所有的空间维度的。