张居正呈送的第一张图是一个标准的尺规作图得到的太极图，就是一条线段，分为四段相等，而后画两个半圆，最后染色，一个阴阳鱼的太极图就画好了。
非常的标准的一个阴阳鱼，朱翊钧也会画，这并不是什么困难的事儿，若是仅仅如此简单，冯保当然能看明白，尺规作图截取中点而已。
第二张图的阴阳鱼出现了变形，这一次，是三个圆里两条曲线勾勒而成的曲线，这叫做五行曲线。
张居正详细的阐述了五行曲线获得的过程。
道德经曰：道生一，一生二，二生三，三生万物。
其实就是0+1=1，1+1=2，2+1=3，3+2=5，5+3=8，进而得到了一个数列，这个数列为：0，1，1，2，3，5，8，13，21，34，55，89……
在泰西这个曲线被叫做斐波那契数列，经过计算，就会发现一个很有趣的现象，那就是前一个数除以后一个数的比值，无限趋近于黄金分割0.618，比如55/89约≈0.6179，而144/233≈0.618，数字越大越逼近于黄金分割点。
张居正在《算术、几何、比及比例概要》中关于比例这一章的时候，清楚的知道了这个黄金分割点的具体求法，只需要画一个勾为1，股为2的直角三角，经过十分简单的计算，既可以得出黄金分割点为：(√5+1)/2。
将一个圆分成五等分，每一分72度，每运转七十二度扩大黄金倍率，五次之后，就可以得到一个五行曲线，上下两个方向一起以五行曲线扩大变化，就可以完美的得到一个三个同心圆之下的太极图，每一个圆都是太极图。
甚至可以以两条曲线的起点为圆心，任意半径画圆，全都是可以得到一个太极图。
非常神奇的中心对称的太极图。
这就是冯保看不懂的地方，他的算学还停留在打算盘的地步，上次皇帝留下开方法，他还没学会，现在这张神奇的八卦图，冯保就更看不明白了。
这只是第二张图，冯保已经看不明白了，第三张图的名字叫先天太极图。
第三张图冯保连多看一眼都不肯，多看一眼就宕机。
因为这张图是利用晷仪画出来的，晷仪是一种带有游表和定表的测量日影长度的天文仪器，以冬至日所测日影长度为圆盘半径，以每日日影最长为标记，将四季投影图画出太极图。
把这个圆盘分为二十四等分，冬至、春分、夏至太阳运动投影图为阳仪，表示春、夏二象；夏至、秋分、冬至太阳运动投影图为阴仪，表示秋、冬二象。
把二十四个节气均匀的放到上面，就得到了一张太极生两仪，两仪生四象的图。
这个图有很多的意义，比如鱼尾做切线，切线和鱼尾为23°26′，是天文学里的黄赤交角。
朱翊钧将第二张图和第三张图放在了阳光下，微眯着眼，让两张图的圆心重合，这两张图几乎重合，几乎重合就是不完全重合，这两张图出现了些许的偏差，这两张图的偏差是微乎其微的，可就是这一点点的偏差，让张居正生出了一万个疑惑。
朱翊钧兴致勃勃的照猫画虎的画出了后两张图，对冯保说道：“送给皇叔，让皇叔去思考吧。”
冯保拿着那两幅图看着张宏问道：“你能看得懂吗？”
张宏如同看天书一样迷茫的说道：“看不懂，冯大伴懂？”
“我也不懂。”冯保笑着说道：“俺也一样。”
只要张宏也看不懂就行了，作为直接竞争对手，冯保就不用担心张宏领先一步，算学真的不骗人，不会的就是不会。
张四维回到家中后，仍然感觉不适，面色金黄，恶心呕吐，吃不下饭，他最先吃一些流食，比如鸡蛋汤或者小米粥，腰腹偶尔仍有疼痛和不适，一直到七天后，张四维才能自己下床，偶尔还会哆嗦一下。
太医院的大医官们，不给张四维洗胃，张四维也许是死不了，但是张四维这个人就废掉了，砒霜中毒的可怕后遗症，会让张四维陷入更加恐怖的肾衰竭和肝肿大，张四维的面色金黄，就是出现了肝功能衰竭导致的黄疸。
张四维的体力很差，甚至连每月初三的常朝都错过了，这即便是病好了，身体也落下了大亏空。
这下张四维真的很丑了，面如金纸，确实不好看。
张四维恨，他谁都恨，但是又不知道恨谁，他发现以他现在的权势，对付不了高拱，徐阶隆庆二年就已经致仕了，张居正要办徐阶，都要想办法周全，是因为徐阶门生故吏天下皆有，高拱亦是如此，而且高拱和晋党牵连太深，想要通过正经途径报复高拱，太难了。
所以张四维选择了小人手段。
王崇古借着探病的名义来到了张四维的府上，嘘寒问暖一番后，才明确的说道：“我不同意，高拱的事儿，早已经有了定论，不要横生波澜，牵连善类。”
王崇古确切的知道要杀张四维的不是高拱，因为要杀张四维的是他自己。
对付高拱的动静太大了，一个不好，皇帝开始翻旧账，张四维诛九族，那岂不是王崇古无缘无故上族诛的名单？
张四维用的人，绕不开晋党，绕不开王崇古，所以王崇古不同意，张四维就做不到。
“他要害我！”张四维面色狰狞的指着自己厉声说道：“舅舅，他要杀了我！咳咳！”
张四维情绪太激动了，争辩的时候，用力过猛，便立刻剧烈的咳嗽了起来，扶着俯首慢慢坐下，才算是好了些，才有气无力的对王崇古说道：“舅舅啊，是他要害我，我必杀他！”
“你怎么知道是他害你？怎么就不能是张居正或者葛守礼呢？”王崇古实在是搞不懂张四维的逻辑，怎么就认定了是高拱要害他，高拱现在回到新郑，连签书公事都不能，怎么那么大的本事，跑到京师来害张四维。
张四维就是典型的心学门生，我觉得我对，全世界都得听我的。
张四维面色凝重的说道：“张居正不会，全楚会馆的那个庖厨仍然还在，他向来最讲规矩，要是整治我只会光明正大，而不是用这些鬼蜮伎俩，葛守礼憨直，更不会了，只有高拱会，我之前将其牵连到了刺王杀驾案中，他怀恨在心，故此要杀我。”
“就是高拱！”
王崇古想了想接着劝道：“哪怕就是高拱要害伱，你先借着他的名头搞出了刺王杀驾案，又让他背了这么一个罪名，而杨博和张居正为了朝局的稳定，不加追究，息事宁人，高拱报复你，难道不是你犯错在先吗？”
“舅舅！他要害我，我自然要杀了他才能安心！”张四维指着自己瞪着眼睛说道：“他要杀我，我还不能杀他，舅舅还要我反思自己的错误吗？”
“我反思自己是否仁、礼、忠、信吗？”
王崇古厉声说道：“就只许你害人，不许人害你吗？孟子曰：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。你总是以鬼蜮的伎俩害人，被人以鬼蜮伎俩所害，不是理所当然的吗？你真的是一点正道都不走，你说你是不是不仁、无礼、不忠之人？”
“哪怕是你把孟子读明白，而不是整天抱着那堆良知之说，觉得心无外物、即心即佛、明心见性、心外无理，也不至于如此的混账！好你既然崇尚心学，那你为什么不讲天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤呢？”
张四维深吸了口气才说道：“凡夫俗子也可以成为圣贤，则人人可以成为尧舜！我欲掌生杀予夺之权，又有何错？”
王崇古不敢置信的看着张四维说道：“王守仁说这话，说人人可为尧舜，是引用《孟子·告子章句下》：人皆可以为尧舜，说的是鼓励人人向善，个个都可以有所作为。”
“说的是道德圣人的尧舜，不是权力的尧舜！你到底是怎么理解的？天下不是只有你一个人，你也不是北天极，众星环绕于你！”
“张居正不是众星环绕吗？那为什么不能是我呢？”张四维眉头一皱，低声说道。
王崇古拍桌而起，指着张四维的鼻子骂道：“你撒泡尿照照你自己！看看你现在这个狼狈的模样，你满脸枯黄，形容枯槁，满口的腐朽臭气，凭什么是你？就凭你想？你靠什么让旁人围着你转啊？别人为什么要围着你转啊。”
“图你长得丑，图你没德行，图你是小人吗？”
“王氏！”王崇古看向了旁边大气不敢出一个张四维正妻说道：“让人把他那些个乱七八糟，赤手搏龙蛇什么的书，全都找出来，直接焚去！什么狗屁的泰州学派，害人的学问！害天下的学问！害社稷的学问！”
王氏听闻训诫，立刻哭出了声来，抽噎着说道：“我管不住他，我不让他在外面养外室，他就接到了家里来，他失手打死了那个外室，又说是我善妒把人沉了井，舅舅…我命苦啊。”
王崇古面色冷厉的说道：“但凡是不听话，就告知于我，日后那等狂生的书在出现府上，就把这府一把火给点了！根本就是妖书！”
“狂生？凭什么狂？就凭自己想狂？最有资格狂的狂生是郑王世子，他进了京，我怎么没见到他狂！还不是陛下让做什么就做什么，连一句顶撞的话都说不出来。”
“一点本事没有，整日唠唠叨叨，什么玩意儿！”
朱载堉是有本事的，但是进了京之后，也收起了自己狂生的派头，至于那些个泰州学派的人，简直是不可理喻。
王阳明之后，天下以王阳明弟子分为了七派，右三左三，和本派。
江右王门与浙中王门，南中王门、楚中王门、闽粤王门、北方王门、泰州学派并称七派，张居正算是江右王门中人，毕竟徐阶作为张居正的老师，的确是传授了一些东西。
但是张居正始终不赞同将王阳明从祭孔庙，就是因为这右三左三都不是什么好学问，甚至连江右王门都变成了右四之列。
王崇古就是典型知道自己的做的不对，但仍然要做，被揍了，威慑于权威之下，才小心谨慎，而张四维就是典型的，心明便是天理，我想的就是我对，最高的道理不需外求，不需要践履之实，从自己心里即可得到。
很显然，张四维就是个典型的泰州学派，这个学派奉若瑰宝的主旨思想，就是：吾身是本，是矩；家国天下是末，是方，对于家国天下而言，自己才是本，是最大的那一个。
王崇古气冲冲的离开了，王谦一直随着父亲回到了自己家中，认真的转了一圈，确认左右无人之后，才眉头紧皱的说道：“这不是求仁得仁吗？张四维既然觉得自己为本，自己想的就是对的，那我要杀他，不也是我想，我想我就做，不也是对的吗？”
“按照他们的学问，我做的合情合理，他张四维整天在诛九族的边缘徘徊，那我不想被牵连，杀了他，合情合理。”
王谦站在了张四维的立场和认知中，思考了一下，发现自己的行为非常合理。
“最近先不要动他，多少双眼睛盯着，过一段时间风力过了再说。”王崇古做了明确的指示，现在再有动作，动静太大了，容易暴露，现在趁着张四维病了，把他家里控制起来，不让他出来作妖就是。
羊毛官厂已经开始试运行，而且不用想就知道，就知道这个生意会有多大的利润空间，一成就够了，一成比之前搞得贡市赚的还要多得多。
看看皇帝赐给元辅的那个大氅，已经在京师引起了一股轰动。
一成已经很合理了，他们家只要占着这一成的利，千秋万代都能不愁吃穿。
次日的清晨，文华殿如常廷议，而张居正手中拿着一本奏疏，反复的斟酌了下才开口说道：“这本奏疏和我有关，江南仕子举人何心隐，集会于福建，声称要：持正义，逐江陵去位，一新时局。”
集会的地点尚不可知，但是集会的内容是要持正义的武器，将张居正逐出，再塑天下新格局。
何心隐口号已经喊出去了，而且应者云集，声势一时无二。
“我和何心隐有旧怨，嘉靖三十七年，我还在国子监任司业，现在南京提学官耿定向，就是崇正书院的山长耿定向，引荐了我跟何心隐在显灵宫会面，我二人道不同，彼此唇枪舌战了一番，不欢而散。”
“现在，他要持正义驱逐于我。”
朱翊钧稍微琢磨了说道：“清君侧？”
清君侧，在大明朝是一个碰都不能碰的滑梯，当年燕王就是打着清君侧的名义，清着清着就自己做了皇帝，这清君侧就是造反的由头罢了。
张居正面色复杂，思忖再三才说道：“他还不是清君侧，他的意思是…教养代君主。”
“什么玩意儿？！”万士和目瞪口呆的问道，这是什么流派？简直是闻所未闻！
张居正和何心隐曾经辩经，可谓是互相痛骂了一顿，他对何心隐的学说非常了解，他反复斟酌之后，才说道：“能以先知觉后知者，为率教、率养，在国可为一国之君主，在学校可为一校之学长，在社会可为万民之师、万民之主。”
“率教、率养，就是闻达于先的人，可以率天下教育的学长；率养，就是能够供养天下之人，比如这个商贾，他就说：商贾大于农工，士大于商贾，圣贤大于士。”
朱翊钧听到这里有些疑惑的问道：“先生，朕不明白，一个学说至少在逻辑上应该讲得通顺，那么他要以教养代替君王的统治，就是用率教们、率养们管理天下对吧。”
张居正俯首说道：“陛下圣明。”
传统儒学士们构建的尊贵卑贱的等级标准是，士农工商为国之四个柱石，上面是君王，而何心隐的学说是，圣贤最大，其次是士人，然后是商贾，最后是农工。
这个标准，泰西看了直呼同道中人。
“那谁来判断，率教、率养、圣贤呢？或者说率教、率养、圣贤的标准是什么？”朱翊钧疑惑的问道。
张居正斟酌再三，俯首说道：“回禀陛下，按照何心隐成立的聚和堂而言，聚合堂的率教和率养，都是由何心隐自己任命的。何心隐判断谁是率教、率养、圣贤，或者说圣人内心的标准，就是率教、率养、圣贤的标准，皆由心证，谁是圣人，谁就来定这个标准。”
何心隐成立了一个聚合堂，任命了两个率教、率养，然后经营的还不错，要把这套推行到天下来，四处兜售他的教养理论，找到了张居正，张居正给他一顿臭骂。
“那圣人呢，圣人的标准是什么，或者谁来担任这个圣人呢？”朱翊钧琢磨了一下问道。这个圣人的权力怎么越看越熟悉，他看了看自己身上的五爪龙袍，又看了看桌子上的万历之宝的印信，再看看张居正和六部明公。
张居正回答道：“他自己。”
“他原来想做皇帝啊！”朱翊钧终于听明白了。
他还以为能听到君主立宪制类似的理论，哪怕是装装样子，搞一套类似于选民的东西出来，朱翊钧也觉得他这套东西还有点内容，可是皇帝听了半天，何心隐是要自己做圣人。
哪怕是何心隐能说出：一姓之兴亡，私也、而生民之生死，公也；以天下论者，必循天下之公，非一姓之私也；国朝非一家一姓王朝，天下万民之天下，天下人之天下；这类的话朱翊钧也多少能够认同一些，觉得何心隐的说辞还有些进步之处。
可是何心隐显然不是这个意思，他就是想做皇帝罢了。
“这个何心隐是泰州学派的人吗？”王崇古眉头紧锁的问道。
张居正略显无奈的说道：“是。”
“难怪。”王崇古平日忙于政务，还要赚钱，还要花天酒地，只是听说过这群人的观点，但是从没有深入研究过，他也是越看越像，何心隐和张四维的思维方式，实在是太像了！
果然都是这个学派的忠实拥趸。
王崇古立刻说道：“下令拿人吧！妖言惑众，整天印一些帖子蛊惑人心，杀了他都是便宜他！我提议，抓拿归案，斩首示众，毁天下非官式书院，禁聚徒讲学；得盗即斩，以正天下风气。”
“王司寇，这是不是有些激进了？”张居正看着王崇古，试探性的说道。
王崇古立刻摇头说道：“如此妖人逆犯，还不速速擒来，更待何时？”
张居正摆了摆手说道：“我是说，毁天下非官式书院，禁聚徒讲学之事，是不是有点太过激进了，这个何心隐本就是逃犯，自然是要抓的。”
何心隐执私刑滥杀，永丰县衙将其抓捕归案，最终判绞刑，后改为充军，程学颜搭救何心隐，何心隐逃脱，这是个逃犯，自然要抓的，但是毁天下非官式书院，禁聚徒讲学，着实是没这个必要。
王崇古重重的叹了口气说道：“元辅申旧章，整饬学政，这等妖言蛊惑邪说，理应一体查禁为宜，诸位明公是不知道这种学说的危害啊！”
“有些东西越禁，流传甚广。”海瑞说了自己的观点，有些东西越禁反而越多。
葛守礼思虑再三说道：“先把何心隐逮来再说？”
万士和立刻接过了话茬说道：“那就先抓何心隐吧。”
万士和作为朝堂的风向标，风吹向哪里，他就指向哪里，局势已经很明朗了，就是先把这个何心隐逮了再说后事。
“看吧，抓了他，他那些个门人一定借机生事儿，要我说直接禁聚徒讲学为宜。”王崇古仍然坚持己见，他认为抓一个何心隐根本不管用，连张四维都是这等学说的的门徒了。
张四维多聪明的一个人都上了当，朝廷就应该下狠手，直接禁绝，王崇古也是深受其害。
张居正写好了浮票，朱翊钧落印后说道：“把何心隐的学说拿来看，就是泰州学派，朕倒是要看看，他们到底在讲些什么。”
王崇古深切的知道那都是些什么，俯首说道：“陛下，都是些摇唇鼓舌妖言惑众之说。”
不务正业就算了，学这等异端学问，那是要出大事的。
“朕就看看。”朱翊钧看着张居正说道：“先生在侧，还能出什么事儿？”
只有魔法才能打败魔法，朱翊钧要看看这些个东西都是什么玩意儿，不了解怎么才能反驳他们？反正有张居正在侧，朱翊钧他还能被蛊惑了不成？
张居正知道小皇帝有自己的评判标准，这等邪说，蛊惑不了小皇帝，所以也没有反对，他又翻出一本奏疏说道：“礼科给事中林景旸论劾工部尚书朱衡。”
“朱尚书上奏请致仕归乡。”
隆庆六年六月，武清伯督领，工部尚书朱衡被委任总督山陵事务，工部左侍郎赵锦负责督催木石，工部右侍郎熊汝达、内宫监太监周宣等在工所提督施工，锦衣卫左都督朱希孝、佥书杨俊卿等前往大峪山往来监工。
工期很快就建好了，停在太庙的梓宫下葬。
万历二年七月昭陵神宫监官陶金上奏说，连日大雨，砖石沉陷。
然后开始修缮，修了一年多，结果下了大雨，裬恩门、殿等处沉陷甚多，宝城砖石翻塌损伤。
朱衡事儿没办妥，只能致仕了。
王国光略微有些感慨的说道：“万历元年十二月，巡视厂库工科给事中梁式等奏，查盘营建昭陵钱粮数用银501050两。”
张居正和王国光心里都清楚，先帝陵寝这件事还真不怪朱衡，办事的人真的尽力了。
朱翊钧看朱衡有些坐立不安的模样，疑惑的问道：“是朕的外祖父在中间侵吞导致的吗？”
整个帝陵的总负责人是武清伯李伟，李太后生父，现在出了问题，自然要追责。
朱衡甩了甩袖子说道：“回禀陛下，武清伯的确是拿了一点银子，臣无能，实在是，巧妇难为无米之炊。”
五十万两修皇陵，这就是大明在隆庆六年的窘境，武清伯就是再贪，能贪多少出去？这点银子搞大建，确实不够。
就以万历皇帝的陵寝为例，万历十二年开始修，一直修到了万历十八年，历时六年完成，总用银超过了八百万银，嘉靖老道士的陵寝，修了十一年。
五十万两修皇陵，帝国的寒酸。
朱翊钧想了想问道：“再修缮需要多少？”
“最少也要五十万银。”朱衡俯首帖耳说道：“陛下，臣无能，请陛下准臣致仕回乡。”
陵寝出了这么大的事儿，总要有人负责才是。
“行吧，吏部推举来看。”朱翊钧知道朱衡去意已决，便准了朱衡的致仕请奏，朱衡在朝堂多少有些尴尬，他是高拱召回京师为工部尚书，结果弄成了这样。
张居正摸出了一本奏疏说道：“吏科给事中王希元上奏言事说：各地巡抚巡按，考察司属所上六部的本册，宜仿科场糊名为例，公同看拟、定列草榜，然后发开底册，填榜揭示，即日发奏。”
“如果能糊名只看考成法，列出草榜，再核对底册填榜公示，哪怕是再擅长钻营的人，也找不到间隙了。”
这封奏疏直指吏部尚书张翰，这个善钻剌者就是张四维，说的是王崇古回京任刑部尚书是朋党之举。
“陛下啊，臣德不配位，恳请回宣大任督抚！”王崇古一听，差点高兴的跳起来，他一甩袖子，也没有犹豫，立刻跪下，自己回去就好了，省得张翰落埋怨不是？
这刑部尚书，谁爱当谁当！他要回宣府做自己的大西王！
巡视厂库工科给事中梁式等奏查盘营建昭陵钱粮数工部四司共用银五十万一千五十两有奇营缮二十万四千四百二十二两有奇虞衡一万三千一百四十五两有奇都水一十一万八千八百五十四两有奇屯田一十六万四千六百二十八两有奇。隆庆皇帝陵寝工程款第一次就给了390932两，后来又给了110119两，总共501500两。可以说非常寒酸了，明光宗朱常洛就那个当了一个月的皇帝，陵寝还花了150万两。求月票，嗷呜！！！！
(本章完)