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第二百八十五章:我并不是反对你纳妾

    乾熙二年,正月二十日。

    天黑之后,东宫寝殿。

    太子朱瞻域与太子妃袁宁宁就寝后,并没有倒头大睡,而是身穿棉质加厚内衣,肩并肩靠着背垫,坐在床头,你一言我一语的聊起了来。

    “宁儿,娘今日与我说了,下个月会先给我纳一房妾室。”

    去年六月,朱高煦与朱棣专门找朱瞻域谈过话,概括起来就一句话——东宫待嫡有期限。

    大明皇帝与太子之所以要遵守待嫡的规矩,乃是为了确保每一代皇帝的嫡长子皆为皇后所出。

    朱瞻域又非愚笨之人,自然明白这个规矩的重大意义。

    如今袁宁宁嫁给朱瞻域已经接近五年,虽然她在婚后第三年诞下一女,可至今为止却没有再诞下一子一女。

    朱瞻域见袁宁宁沉默不语,以为对方心生委屈,出言宽慰道:“爹当年虽然反对我俩在一起,可他知道我和你的感情不一般。其实,在爹心中,你一直是他的好儿媳。”

    “爹与娘商议着给我纳几名姬妾,并非要我疏远你,而是希望东宫尽快有子嗣诞下。”

    上次朱高煦趁着劝说朱瞻域的时候,已经决定对东宫待嫡设置一个五年的期限。

    若是太子妃婚后五年仍未诞下子嗣,必须给太子纳妾,如此便可为后世立规矩,避免不必要的麻烦。

    “二郎可知爹娘选中了谁家的女儿?”

    袁宁宁缓缓言道。

    因为朱瞻域按齿序排行第二,所以袁宁宁私底下亲切的称其“二郎”。

    朱瞻域见沉默许久的袁宁宁终于开口,暗暗松了一口气,略微犹豫后,直言相告道:“恭顺伯嫡女吴芝兰。”

    “吴芝兰?”袁宁宁有些惊讶道。

    朱瞻域感到奇怪的问道:“你认识她?”

    “在北平女馆读书时,我比她早一年。”

    袁宁宁回忆道:“好像,我们小时候一起玩耍过。”

    她的生母是永安公主朱玉英,朱玉英是朱棣的嫡长女,也就是朱高煦一母所生的嫡亲大姐。

    按辈分,她应该叫朱高煦一声“二舅”。

    因此,从小就跟皇亲国戚或勋贵之女玩耍的袁宁宁,自然知道如今的恭顺伯是何人。

    当代恭顺伯名叫吴克忠,乃是初代恭顺伯吴允诚的长子,他于永乐二十年二月袭爵。

    至于初代恭顺伯吴允诚,却是位汉化十分彻底的蒙元人。

    吴允诚原名把都帖木儿,乃前元旧臣,大明建立后,其逐渐萌生归附之意,于洪武二十三年正月来降,洪武二十五年遣使进贡。

    永乐七年七月,把都帖木儿率所部正式归附大明,朱棣赐其汉名吴允诚,授右军都督佥事,居守凉州。

    永乐十年二月,吴允诚领军从征卜哈思之地,以捕虏功升右都督。

    永乐十三年四月,吴允诚累功升为左都督,与中官王安追叛虏大脱赤至把刀河,获敌人口物资而归。

    永乐十四年正月,朱棣论功封吴允诚为恭顺伯,同年六月吴允诚之女吴萍儿被选入东宫充任太子选侍,也就是朱高煦的妾室。

    永乐十六年,吴允诚扈从朱棣北征,还军后仍居凉州。

    同年六月,吴萍儿为朱高煦诞下一子,又三年后,她再次为朱高煦诞下一子。

    永乐十九年,吴允诚去世,朱棣深为哀悼,赐谥忠壮,次年二月吴允诚长子吴克忠袭爵。

    换言之,为当今大明乾熙皇帝朱高煦生了两个儿子的惠妃吴萍儿,乃是吴芝兰的亲姑妈。

    袁宁宁想到这里,不禁低声问道:“二郎见过芝兰吗?”

    朱瞻域摇了摇头道:“没有。”

    袁宁宁又道:“二郎别误会,我并不是反对你纳妾,也非出于嫉妒之心,就是好奇,随口问问。”

    她可是在北平女馆读过书的,当然知道出妻(休妻)有七出之说,即七种理由。

    而在这七种理由里面有一种叫“嫉妒”,具体就体现在不许丈夫纳妾。

    在周代之前,“臣”这个字指的是男人奴隶,“妾”指的是女人奴隶。

    只不过后来“妾”逐渐演变成了一个专用词汇,专指偏房、侧室、小老婆。

    因此,截止到目前的大明,妾的身份,仍然具有一定的奴隶性质。

    后世常有人认为古代中国是一夫多妻制,实际上这种认识是错误的,准确的来说应该是一夫一妻制,以及少数男人可以享受的一夫一妻多妾制。

    无论是秦汉之前的夏商周,还是秦汉之后乃至到目前的大明,历朝历代的规矩都是一样,即男人只能有一个正妻。

    所谓正妻,乃是以三书六礼(聘书、礼书、迎书,纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎)这种正式的程序,从正门娶进家门的,这叫明媒正娶。

    至于妾,却是以奴隶的身份买回家的,纳妾只能走后门或旁门。

    从“娶妻纳妾”这“一娶一纳”,就能看出两者间的性质截然不同。

    从法律层面讲,妻是男人正式配偶,即与夫齐体,具有一家主人的身份与地位。

    假如丈夫过世的话,按理应当正妻当家做主。

    而妾是买来的,好似一个物件,与有主人身份的妻子根本不是等级,也不在一个层面上。

    也就是说,即便朱瞻域纳了吴芝兰为妾,也不会动摇袁宁宁太子妃的地位。

    袁宁宁不仅是朱瞻域明媒正娶的正妻,还是大明永乐皇帝朱棣册封的皇孙妃、大明乾熙皇帝朱高煦册封的太子妃。

    就算袁宁宁以后仍然没有为朱瞻域诞下子嗣,可她只要不犯大错,将来朱瞻域继位成为大明第四任皇帝,那她就必然会是大明第四位皇后。

    当然了,此事仍存在变数,其中最大的变数就是如今的大明乾熙皇帝朱高煦。

    因为在太子朱瞻域还没有继位之前,只要现任皇帝朱高煦找个理由废掉袁宁宁的太子妃位,那么将来即便袁宁宁为朱瞻域诞下了子嗣,也很难重新恢复太子妃的位子。

    毕竟,太子妃就像皇后一样,有且只能有一位。

    有人上位,必须得有人从位置上下来。

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    第二更干不出来了,尽量明天补。