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第八十九章 重量灭生

    “本座名晨,帝都之主,不过我更喜欢将军这个称呼。”

    给将军一些体面。

    “今日传道,所学是法,功成门开。”

    “道无名,因道道不同,虚实万变,更因入道为常不为普!”

    “道有名,一念一思一理皆可成道,道成理生,铸理铸道是铸生,明理铭理是鸣命;以生铭刻命,以命雕生名;在修!”

    “今不言虚,只言实,明理铸基成一门。”

    “入灵九阶,何为入灵?”

    一句句又一句的开始述说,由浅入深?没有!而是由浅入平。

    入灵一阶:即为养生。

    何为灵?天地之养。

    养如草木花石,此为生命之养,因无灵,不为修,只能养生。

    如灵石、灵液同为生命,食之可入灵为何?因三阶生灵在养世。

    一阶生,二阶命,三阶灵开养世生,生灵凋谢死亡其本能求生,入生成养为求再活一世生。

    此为入灵第一阶:养生。

    你们皆为养,死老病死之后成世界之养分,世生蕴其灵,但因无命在,所以纳生入己后可入灵,具备灵动之活性,增寿壮力。

    此为入灵之理,万灵养世生。

    入灵二阶,即为淬体。

    为何要淬体?因杂质。

    当入灵之后,灵力两分,一分为益,一分为害。

    杂质是养但亦为害,因你们无法调和这一份杂质,如断层,如缺失,如刺激,不断的在消耗其生命力,当杂质注满其生时,大限将至。

    以淬体剔除杂质是修炼之意,让杂质更少,活的更久,其力更大,可淬体伤生所以需补生。

    修炼一道不进则退,不盛则衰,所以需不停的淬炼,完成封生。

    一纳补养,一吐削害,一淬封生,一炼过滤,一修未完,一圆循环。

    二阶淬体:不漏金身。

    封生猖狂,长盛不衰。

    当然你们听听便好,每一个境界淬炼到极限有些遥远,更有些漫长。

    所以在有一些基础的境界上,不必追求尽善尽美。

    比如入灵!入灵是一次质变,而下一次质变是在归一。

    只要不入归一,那么入灵之境随时可以补全并且更快,在者有些境界不是你想卡便是能卡的。

    比如二阶的淬炼,淬久了自然而然的生气,如同水到成渠。

    入灵第三阶:蕴气。

    淬体功成,体内生气。

    生命大多外强而内弱,需以气蕴内,拓展其上限,让大限来的更慢,让寿命得到延长。

    入灵第四阶:共震。

    当内外平衡时,会形成一次微小的质变达到洗涤身躯的效果,以共震的方式驱除杂质。

    自此天地间吸收的浮弱灵力其杂质不会超过共震的上限,除非循环被破。

    这也是为什么不要在淬体停留的原因,因有一些小阶段是得不偿失的。

    四阶开始,修分两种。

    其一:修行。

    适应共震之后,四阶的修行不在觉的难受,而是感觉舒适,不好斗者沉迷修行不知岁月,一坐沧海桑田化枯骨,沉迷其中不自知。

    入四阶开始,步入情欲的阶段。

    沉迷因舒,输到一无所有,所以需要适当的受受虐。

    其二:修炼。

    一如前三阶,修炼如自虐,虐的越狠你越强,其方式则是不停的打破共震的循环在建立。

    在打破自身循环的同时在组建循环,其练的是自身的掌控和感觉,五阶开始步入技的门槛。

    当然虐的狠了,你也八成疯了。

    不同于前一种,修炼需放纵!纵情!

    修行和修炼结合刚好。

    入灵五阶:量生。

    气多了自然而然生了量,这个其实没什么好说的。

    如果气算是领域的一个雏形,那么量则是小小的领域了。

    量生自然是为了让生具备更多更多的量。

    大力出奇迹。

    在于量。

    量以领域的方式,则是让你能达到更为细微的操控。

    掌生的步骤!

    以领域的方式入技入微,当转到体内时看看多少的力才更适合淬体。

    量生量体,量身体内没每一处细微的不同,至于好处则是你可以用更少的资源,达到更大的效果。

    要知道养分都是有毒的,有杂质的,杂质多了的话是什么效果?大限!以最少的补给,达到最大的淬炼,争取更多的时间。

    当然你们如果不在乎一些细节的话,并且非常自信的话,可以忽略。

    入灵六阶:生量。

    身体能容纳的力是有限的,那么怎么才能容纳最多的力量?

    在五阶!

    体会五阶的细微,既能让六阶达到更多的量,达到生之极限,每一个境界环环相扣的。

    在五阶你察觉这里多了一点?六阶这边削一些。

    因本来便是多的不是吗?多则削,因是掣肘,削了则是益。

    削削之下,咦...入灵七阶了。

    帝一不自觉的幽默了一把,这是个毛病得改,这个场合很应该严肃一点。

    入灵七阶:修生。

    为什么入灵七阶是削削补补呢?因为生是具备很多很多弱点呀。

    比如核、脏、眼....都算。

    削下来的东西去哪了?在你体内。

    你削了是不错,但这是杂质吗?是也不是。

    因削的对于少的可能是益,所以修生则是开始在体内构建一个完善的生,一个不多不少的平衡。

    多削少补,则是修生。

    修生这东东自然是考验更为细致的观察了。

    怎么修?尝试尝试补少的。

    修嘛自然是增加对于生的了解,更为深层次的解析。

    补补感觉不对?力量弱了?削了补其他的地方好了,简单一些就是沾巴沾巴。

    深一点就是沾的更好更完美,跟自己的生来一次交流亦是和本能之间的交流。

    看看削的和哪部分更贴合。

    感觉?算是。

    比如你可以共震的循环来尝试,来判断,来感觉。

    入灵八阶:封生。

    二阶待久了,不漏金身。

    死的。

    八阶封生。

    活的。

    这就像什么?大力莽未来和小巧构玲珑,全都要不是更好吗?

    当然你的有足够的财富!

    聚众为了什么?加入一个势力为了什么?修行为了什么?

    为了财,为了出人头地,为了猖狂霸道,为了肆意逍遥,这个前提你得有足够灵资。

    就算是一头猪,有了足够了灵资也能变成一个天才,堆就一个字。

    若没有的话,那么便要作出一些取舍了,以及更多的细节上的处理。

    共震为了什么?将魂给震出来。

    封生为了什么?给魂打造一个舒适的环境。

    因魂轻盈,更为脆弱,需要呵护。

    封生一个讲究的是巧,舒适的环境不易打造,但大力出奇迹还不会吗?

    在共震之下以外力轰击,震魂!就算不是更为舒适的环境也得给我出来了。

    为了逼出的更彻底的一点,其生内外共震的同时,引入外力介入以同样的力形成对撞的效果,那么便是双倍的震荡,双倍的酸爽。

    震魂力要小,力小才可以逼出更多的虚魂。

    一旦逼出完整的虚魂,那么即是入灵九阶:重生。

    大力出奇迹,小力构玲珑。

    很完美不是吗?逼出完整的虚魂是什么效果?

    简单一些,重塑新生。

    当然一般的入灵九阶都是断肢重生的那种,因虚魂逼出来的不完整,所以尽善才能尽美。

    当虚魂一出其实已经步入了归一的范畴,当然封界是不能归一的,所以是归元。

    虚魂九锻怎么锻?其实你将虚魂逼出来的这个过程便是第一段。

    九不入十,一在生。

    所以这时候虚魂可以与生在合一,这是归元的过程,亦是锻魂的过程。

    一分在合在分在合,能分合几次?九。

    九分归元。

    九锻虚魂。

    如果在加上你将虚魂逼出来的那一锻则是入十,而你的生代表的是一。

    这时一和九在合是什么效果?归一了。

    因以入十二。

    一生三分、灵虚魂,九分归元构十二。

    新生!

    当然在封界之中是不可能让你入这种十二的。

    因归一被封死的,但相应的你可以无限制的分分合合,造成了虚魂如神魂的效果。

    虚魂境如神魂境。

    后者是没有极限的,只要你吃得消。

    这是最为普遍的一种方式,就像一世是普世。

    普代表强吗?代表的是多,因多而是普通。

    普之上怎么划分?

    两分左右!

    一分是佐锋耀芒。

    一分是佑常众巅。

    而帝都属于佐锋!是以在虚魂后有不同的提升方式。

    比如滴血重生,只不过这个滴血在后可以去掉。

    虽然滴血重生说是这么说,但是你的虚魂能完整的承载到一滴血上吗?不能!

    所以需要炼魂,不在是锻魂了,将虚魂炼成一个小点,尽你所能炼成一个最小的点。

    至于为了什么?当然是为了不死不灭。

    神魂承载生之记忆,可谓是本能的根源。

    神魂不灭,其生不死。

    虚魂凝成一个原点犹如神,那么你的生能承载这一点吗?不能!但这时滴血重生已经是不过尔尔了。

    因虚魂已经是一个点了不是吗?谁还能把你这么一个点给灭掉?

    这是一份强大的持久力,不像普通的重塑新生,其生若被斩灭大半,只能弃生逃离重塑。

    这第二种方式,只要你财力不绝,那么你则是不倒的。

    理论上!因为你的生还是比较脆弱的。

    那么这时进入第二步。

    神魂入生相合,但结果就是你的滴滴血全部被撑暴,因其魂太强了。

    但爆掉不好吗?好!

    因这样才能迎来新生,重新生出的血液更为强大。

    这样的方式等于是以神魂磨灭其生,就像欲成不灭先灭己一样。

    其身魂沾染生之杂质后,需炼!不停的淬炼,一次又一次的淬炼,不停的灭生,不停的新生,不停的淬炼,以此循环往复。

    那么铸的是什么?重量!

    当你的生的任何一点能承载完整的神魂之后,那么谁还能打死你?

    没有!那时便是不死不灭之时。

    归一?一个点怎么能与生完整的相合?不能的。

    只有当你的魂实在是杂质太多太多了,达到与生同步之时才能进行归一。

    那时你有多强?未知了,开开天那是不成问题的。

    这是佐道的锋芒,不入归一,但可打死任何一位归一,更可能片杀,可知道这需要多少财富吗?多少灵魂生水吗?

    巨量!

    为什么佐道凶狠?因为对自己够狠,而且是堆出来的,不是所有的门户都分十二。

    有些门户是特殊的。

    比如我所说的这一种,简单而又霸道。

    重量构生。

    其生有多重?山岳?比比天!

    其量有多巨?众峰?比比天!

    当然你们听听便好了,这样的方式需要的是巨财。

    等封界结束,回归你们原有的世界后,开宗立派以养己或许能成。

    如今你们首要的是考虑怎么存活,为了可期的未来。

    屏障一开万丈方圆滚滚魔潮如海浪,在无休不止的攻击下你们坚持的住吗?未必。

    这一段时间的保护期是给你们适应期,战城倒下的枯骨早已数之不尽,而每一座主城今后同样,并且更烈。

    保护期这是封界送你们的福利,让你们可以迅速拔高。

    一道屏障,隔空厮杀是不是觉得挺过瘾?挺舒适?

    屏障一解,第一个死的就是舒适的。

    帝都一月,封界三天。

    今日之后给你们三天时间交代后事,过时者抹杀。

    另外...

    即是是传道,自然不传普遍之道,生门虽不算,但其太遥远,只是可期可望可待而已。

    这一刻所有的帝都门徒更聚精会神了,生门对于他们来说有些遥远了,虽说很恐怖。

    而一些在归元境界却一直在当保姆的门徒那是早就迫不及待了。

    生门?记着好了。

    每一座世界都有不少宗门,每一宗门都有不少功法,而那是帝都空荡荡什么都没有,什么都没的换!也不是说什么都没的换,至少两河可以兑换一些补品。

    空荡荡不说,连砍杀的魔潮暴出的生泉都要上交五成,虽然的确容易杀就是了,引怪,砍怪,隔空砍,安全无忧,死的都是倒霉蛋,可就算是这么说,还是有点小怨气的

    如今他们知道了,不是没有功法这东东,而是不需要,因一道直通天门,更简单易懂。

    境界是什么?那是个体的东西,对于怪物来说,境界更多的只是一个参考,所谓的功法更是把十二切成了片片。

    至于为什么境界存在功法的原因便很多很多了。

    比如全都直入天门的话,那世界完了,所以需密而不宣,因养不起,更因避免乱世,可为佐的在乎吗?不在乎!所以左道倾天呗,但是那一个个那是死的老惨老惨的那种了。

    若不是在封界,帝一也不敢这么干,得悄悄摸摸的来,不然真当佑是吃素的?而上天大多都是佑天。

    “今日道三,其一铸丹,其二铸兵,其三不朽。”

    “三道循序渐进,皆可入天门,在你们原有的世界开宗立派那是不成问题的。”

    帝一难得谦虚了一点点,三道除了不朽之外,其两道比不上生门的强力,但胜在循序渐进,毕竟生门太变态了,其巨财更是让人望而却步,特殊的门户都不好走。

    比如上巢的宗门之后,比如这道不一样的生门,而这并非是其他门户就不要了,一样的需要。

    所以为什么聚众?一个是节约时间,一个是敛财。

    众生养一世,而一世可能只够养一座天。

    “其第三道不朽,九死一生,相应的帝都提供所有的供给,无论是生泉、灵泉、魂泉、都满饱,为保你不死。”

    “不朽不死不灭为恒在,不朽名单是一份死亡名单,就算是尽力保尔等不死一样!”

    这是一份野望,同样的是等待实现。

    唯杀戮才能证不朽战魂,而封界是最好的地方,无尽魔潮巨量灵资,皆为打造不朽。

    “至于其他两种,珍惜好这帝都十月的期限,不然先死的肯定你们。”

    不算是危言恐吓,而是一个个事实。

    帝都大开方便之门来者不具,如今多少门徒了?一域!

    一域门徒其中大部分可能是离不开封界的牺牲品。

    生灵如草芥,当十月期过,帝都染血铺满尸骨。

    “传道说理,不说不明...”

    如共震之道,可直入归一你们可知?

    不知。

    因秘而不宣,为什么?

    生灵如草芥太多,你们是草芥的一员,为什么要分灵资给予草芥?

    生灵生生灭灭养世为常,这是上位的视角。

    如一世人人修道铸理,那么世不平则乱,乱世枭雄,强者为尊。

    如一世密而不宣则是太平盛世,足以安乐一生,或许对于少数人是不幸,可对于大多数人则是幸运。

    此为世局。

    求道难,传道易,一日可尽传,可珍?不会。

    一篇残缺的功法对于你等而言便是价值高昂,更是无价为何?因只有这样你们才会珍,可这样的功法于我等而言如同垃圾。

    如同你们在我等眼中是草芥,对尔等生杀予夺,甚至可以毫不在乎的杀戮。

    今日以道易命。

    交命于帝都,道不惜,尔等可任传,无论是传亲朋好友,还是交易买卖,都无所谓,可你们的时间只有三天。

    生灵分阶,十二铸一门,一门入六阶,首传道置下,尔等执法,这是功法之理,因尔等开的是法门,因无忧。

    两道无忧,一如境界一般水到成渠。

    其一道铸丹,九转九命迎新生。

    其二道铸兵,九破九立铸凶兵。

    道无价而命自珍。

    以两道易尔等之命,自此听天,命不由己,以封界为限,尔等可自归,来去自由。

    至今日之后,你们的收获尽归己有,为你们增添一抹生机。

    “我不会多等,一息的时间,是离去还是易命。”

    胆魄虽然可以逼出来,可自愿更好,因冥冥中运在,命凶反噬,势若不平将反噬倾斜。

    ...

    “明明不是修运的。”

    三多有些纳闷,他大半没听,小半听了。

    比如最后的易命...

    你明明不是修运的为何对运这么精通?

    万能的原理?

    “全能的所有都沾点,所以弱的不像话。”

    其实画家也挺无语的。

    你为何对童年涂鸦出道即巅峰这么清楚?

    你是画生的吗?

    虽然是殊途同归不错,但怎么去同才是重点。

    “你有没有觉得他在吹牛?”

    画家问道。

    “呵呵。”

    三多笑了。

    你说呢?

    肯定。

    都是一个推论好吧。

    我算你完成了理论构造,可能不能实现

    “真是迷之自信。”

    三多和画家同时说道。

    实在你也不是迷呀,就算是迷也不是这么自信呀,他只是很迷而已,只是迷的常常不知道自己是谁而已

    “他把迷的自信给补上了。”画家说道。

    “不!迷同样很自信。”三多说道。

    只不过这个信与信之间是不同的,迷的自信建立在模仿上,我绝对能模仿你,模仿的微妙微翘就是真的。

    绅士的面是假,更是鬼话连篇,而迷...能迷成真的你:我是谁?我是你。

    迷之自信,我肯定是你,不接受任何辩驳。

    “你不是我。”

    反驳。

    “我是你。”

    自信。

    “你绝对不是我?”

    “那我是谁?”

    “你是迷。”

    “你都回答不出我是谁,那我肯定是你。”

    “......”

    一点都不迷的迷。

    猜猜我是谁?

    猜不到我是你。

    ...

    一言上位的冰冷。

    你们如草芥,根本不需要忠诚,已赤裸裸的交易摆明,无一不是在说这不是在说笑。

    留下生死不由命,但可以得到更多。

    比如功法,且必定能成功的法。

    帝都门徒大多都是入灵。

    世界或许很大,但只有这些入灵才知道,修炼的不易。

    一些连归元都不到的大多每一个世界的散修,而散修生存,步步艰辛。

    以冰冷无情方式排除一些机缘巧合的幸运儿和少公子,既然大多都是散修,那么和散修不必要讲情面。

    摊开。

    摆明利益。

    你们可以在帝都得到什么。

    全部的收获。

    法的买卖。

    自身的实力。

    在这里努力就可以成功,而付出的代价则是卖命,期限则是封界结束。

    一域太多,少点更好。

    如果因胆怯而逃跑形成溃败内卷,那比魔潮更恐怖。

    这个阶段的魔潮不如生灵的威力大,因生灵体质特殊,能力各异而且多变,可将来变不一定了。

    口头上的冰冷不是说笑,留下便是代表搏命,凶徒是一个势力的根基,不狠不凶何以立足。

    善不立世,更不聚势,因善可欺温和,不成气候。

    一些门徒的离开对于帝都而言未必是损,以离去的门徒之口将重量灭生之法口口相传则是聚运,只不过聚而不凝而已。

    三多是修运的,而运主财,你来管运就好。

    有主之运,不允自取则是损。

    所以大多数修运的都会加入一方势力,为了获得一张许可证,方便盗窃。

    不过盗窃了多少势力一旦崩塌你就要受多少损伤。

    有些势力就是留着你,就是让你盗。

    一旦盗空了,哼哼...陪葬。

    反正他们之间就三多一个运多多,还是个老古董。

    不过就算是老古董,在原界绝天地通之下差别不大,充其量势力大很多而已,一旦逐利成功帝都成了气候的话,比比量。

    帝一是从没想过和一群老古董拼质,属实太为难,尤其三层代表的是世界,想想都是头疼。

    先量后质好了,我可能打不死你,但你别想打死我,就是赖着。

    赖着不出局,这就是帝一的想法。

    目前待在一层打打基础,关键是赖在在三层。

    一个老赖的深度自觉。