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第三百三十章 《四郎探母》为什么要有《见妻》

    京剧大师:我从龙套开始捡属性正文卷第三百三十章《四郎探母》为什么要有《见妻》贾淮胤的这一段“泣血”流水板唱段,赢得现场所有观众的掌声和叫好声。

    郭德钢也是双膝跪地,口中唱道,

    “老娘亲请上受儿拜——”

    郭德钢由于心中挂念陶云阳,感怀心事,这一嗓子,真的是悲到了极致!

    “千拜万拜也是折不过儿的罪来——”

    “多蒙太后的恩泽似海——”

    “铁镜公主配和谐——”

    “儿在番邦一十五载——”

    “常把我的老娘挂在儿的心怀——”

    “胡狄衣冠懒穿戴——”

    “每年间花开儿的心不开——”

    麒派的唱腔,特别适合这种悲伤的情节,郭德钢的状态直接拉满,让下面德云社的粉丝们叫好声不断。

    有了林牧和陶云阳的珠玉在前,不少郭德钢的粉丝都有些担心,在后面出场的老郭是否能够压得住场子。

    毕竟唱戏这种东西,年轻还是占着不小的优势。

    虽然郭德钢还没有到年老气衰的境地,但是林牧和陶云阳这两人,也不是普通的青年演员。

    之前两人的神仙打架,已经算得上是当今京剧界青年演员的巅峰对决了,这些粉丝们就怕郭德钢上场接不住该怎么办!

    没想到的是,郭德钢一上场,气势全开,不但稳稳的接住了陶云阳的场子,而且那种扑面而来的气势,甚至要超过林牧!

    站在侧幕条的林牧也是忍不住在心中给郭德钢竖起了大拇指。

    姜还的是老的辣啊!

    别看郭德钢不是正经科班出身,但是人家当年跟着剧团在外面唱了三年戏!

    要知道,唱戏这种事情,最重要的就是演出经验。

    就算是你从华夏戏曲学院毕业,但是你从来都没有正儿八经的在剧场,在买票的戏迷面前唱过一出戏,让你跟一个从来没有上过戏校,但是跟着乡下的小剧团唱过一两年戏的演员一起上台演出,高下立判!

    “闻听得老娘征北塞——”

    “乔装改扮过营来——”

    “见母一面愁眉解——”

    “我愿老娘福寿康宁——”

    “永和谐无灾——”

    一段西皮快板,最后一句,郭德钢的西皮散板,唱的是悠悠扬扬,情真意切。

    林牧甚至有一种感觉,郭德钢的这句唱词,也许是唱给正在送往医院的陶云阳听的!

    可怜天下父母心啊!

    林牧也是不禁为郭德钢的艺德暗挑大指。

    只要是德云社的粉丝,没有人会怀疑郭德钢对陶云阳的那种宠溺。

    郭齐麟虽然是他的亲儿子,但是在艺术上,陶云阳则是更像他的儿子。

    每次跟陶云阳同台的时候,每个人都能够看得到,郭德钢眼中对陶云阳的那种欣慰和宠溺的眼神,简直都快要化为实质了!

    而陶云阳也是争气,如今的麒麟剧社已经成为了民间社团中,唯一一家能够自负盈亏的京剧社团了!

    这其中,陶云阳的努力绝对是不容磨灭的!

    作为麒麟剧社的角儿,大部分戏迷都是冲着陶云阳来的,而陶云阳也没有让买票前来的戏迷们失望,真的是做到了装龙像龙,装虎像虎的境界!

    陶云阳不仅仅在舞台上饰演老生的角色,其他的行当,他也是能够信手拈来,这也是他能够受到观众们欢迎的原因之一!

    希望陶云阳的伤势没那么严重吧!

    在见娘的这一折中,郭德钢的表现真的是太强了,将一个失落番邦十五载,重新回来见到娘亲的杨四郎,表现的是淋漓尽致!

    下一折戏,是这出戏里,最为让人纠结的一折。

    见妻!

    就是杨四郎听闻自己的夫人也在后帐,于是就要去见一见这个苦命的女人!

    而这一折戏,是《四郎探母》中最让戏迷们津津乐道而且讨论最多的一折!

    因为结果是很明显的,杨四郎见了妻子一面,最后还是狠心的撇下了妻子,一个人回到了番邦!

    这样的结果,对于杨四郎这个人的品行有着非常大的伤害,甚至有一段时间,在演出《四郎探母》这出戏的时候,就将“见妻”这一折给删掉了,直接就不演了!

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    就算是现如今的不少剧团,也很少演出《见妻》这一折,而且《见娘》和《哭堂》竟然都放在了一起,时间非常的短!

    但是,《四郎探母》这出戏里,虽然《坐宫》足够精彩,名气也足够大,但是论到这出戏的戏核,还得是《见娘》《见妻》《哭堂》这三折戏!

    因为这三折戏才是这出戏的灵魂之所在,也是这出戏为什么能够流传到如今的所在!

    首先,《见娘》,这是这出戏最根本的东西,《四郎探母》就是为了回来探母的!

    而《见妻》这折戏,如果删掉的话,就显得整出戏少了那么一丝人情味,而且显得剧情虚假!

    《四郎探母》这出戏的核心是什么,讲述的其实就是在战争背景下的亲情伦理悲剧。

    而《见妻》这一折,则是把这出戏一下子推上了高潮!

    《见娘》只不过是一个铺垫,而《见妻》则是让杨四郎内心的煎熬达到了极致。

    番邦有铁镜公主,一十五载悉心照料,而且还为他传宗接代,更是听说他要回宋探母,二话不说,前去盗令,这样的恩情,杨四郎怎能舍弃!

    而这一边,四夫人乃是自己的结发妻子,当真的是情深义重,两人少年夫妻,如今十五年后重见,更是不忍离开!

    这种剧烈的戏剧冲突之下,才让人对《四郎探母》这出戏钟爱这么多年!

    《四郎探母》这出戏,好就好在他的人情味上。

    在辽宋交兵的残酷背景下,剧中人首先考虑的全都是亲情。

    这也是这出戏能够长演不衰的魅力所在。

    当初两狼山一战,杨令公被困,苏武显化牧羊老人,给了老令公两个警示:苏武庙中李陵碑。

    意思是你要么做苏武,持节不改便要受尽磨难,要么做李陵,苟全性命便毁了杨家的世代英名。

    杨令公老迈,承受不起这些,选择了自尽。

    令公虽死,他的四子,同样被困的杨延辉,则被迫选择了李陵的道路。

    不过他机智地隐瞒了自己的姓名,一者无损杨家声誉,二来躲过北国的仇恨报复。

    于是,改名木易的杨四郎成功地在北国活了下来,甚至得到了辽国当权者萧太后的赏识,招为驸马,与公主结婚一十五载,还有了后代。

    日子越安稳,夫妻越恩爱,杨延辉对于故土与家人的思念,就越发强烈。

    这种思念不光是思念老母与亲人,更有对于结发妻子的思念。

    这一点杨四郎是不会对妻子铁镜公主开口的,很大程度上也不会明着对观众说的。

    然而冰雪聪明的铁镜公主猜到了这一层。

    大家想一想,如果回宋营仅仅是看母亲,公主怎么就那么怕他不会回来?

    女人的直觉告诉公主,他在宋营有原配夫人,那两口子见了面,可能就真的难舍难分了,自己这边就要守活寡一辈子了。

    当然这一点公主也是不会开口告诉驸马的,两个人的心思都在不言之中。

    铁镜公主是女中豪杰,在问明情况后,她选择信任她的丈夫。你说你会回来,你就一定会回来,而我会不惜一切代价地支持你。

    金批令箭那是军中法度,就算是太后亲闺女去骗取,也是冒着极大风险的。

    而《四郎探母》的最高潮,就是《见妻》这一折。

    杨四郎见到了结发妻子四夫人,确实是难舍难分。

    但选择了四夫人,意味着抛弃了有情有义,不顾一切来支持他信任他的铁镜公主。

    无论怎么选择,对于他,都是痛苦万分的。

    最终,杨延辉还是回到了北国,去做他的李陵去了。

    而四夫人的苦守,没有得来王宝钏那样美满的结局。

    《四郎探母》这出戏整体来说,还是一出比较轻松的戏,并不强调国仇家恨,没有运筹帷幄神机妙算,甚至没有一个反面角色。

    所有剧中人都看重感情,每个人都把亲情放在家国大事之前。

    但是,这出戏依然是一出悲剧。

    这出戏通过了宋辽几代人国家与民族战争仇恨下的大背景,每个人都藏在内心深处的痛苦和无奈,给与了观众们无与伦比的心灵震撼!

    能够直通心灵的戏,才能够流传千古!

    其实这出戏在当年某个时间段,是禁止演出的,因为某些人觉得这出戏不好,鼓吹了杨四郎这个投降派,顾小家不顾大家的思想。

    但是,后来发现,湾省的老兵们特别喜欢这出戏,而且看到《见娘》《见妻》和《哭堂》这三折戏的时候,哭得是眼泪汪汪的!

    其实他们很多人也都跟杨四郎一样,人虽然跑到了湾省,但是父母和妻儿都撇在了大陆。

    于是,这出戏,又重新的解禁,火爆了起来,而且是重点推广,这也是为什么《四郎探母》这出戏在当今能够比其他的剧目更加的深入人心的原因之一!

    ……

    穿着一身青褶子的夏毅樊迈着娇柔的步伐,慢慢的走上了舞台!

    青,在过去代表的就是黑色。

    而青衣,在过去的戏里,大部分都是穿着黑色的戏服,所以,这个行当才被称为青衣。

    其实有不少人在看《四郎探母》的时候很奇怪,按道理来说,穿着这种黑色褶子的旦角,大部分都是贫苦人家的女子!

    比如说,《武家坡》里的王宝钏,穿的就是黑色的褶子。

    而四夫人的身份,绝对不能算是贫苦人家,为什么还要穿这种黑色的褶子呢?

    如果仔细看的话,就会发现,四夫人的这件褶子跟王宝钏的有不一样的地方!

    王宝钏的青褶子上没有任何的配饰,就是单纯的一件黑色的褶子。

    而四夫人的这件青褶子上,有着不少的花纹配饰,绣的是莲花。

    莲花代表着祭奠,因为杨家都以为杨四郎死了,所以,四夫人的这件青褶子,就相当于给杨四郎守节了!

    夏毅樊前面演了一个盗令的铁镜公主,后面又赶了四夫人的角色,真的是能者多劳啊!

    “我的夫失落在番营以外——”

    “至今日并无有音信归来——”

    “我终日闷恹恹心神苦坏——”

    “每日里在后帐侍奉萱台——”

    夏毅樊用水袖轻轻的抚过自己的面颊,将一个悲戚绝望的四夫人演的是恰到好处!

    十五年,杨四郎音信全无,四夫人不但要每天承受着相思之苦,而且还要侍奉佘太君。

    最后一句唱词中的“萱台”,指的就是母亲!

    成语“椿萱并茂”的意思就是父母健在。

    古称父为“椿庭”,母为“萱堂”。

    上场门这边,杨八姐和杨九妹先行走了出来,引着杨四郎上场!

    郭德钢迈着龙行虎步,走上了舞台。

    “失落番邦十五载——”

    “今日才得转回来——”

    两句西皮摇板,郭德钢唱的是韵味十足,麒派的唱腔特别适合这出戏!

    不过,现场大多数人基本上听的都是京派的风格,很少能够听到麒派的《四郎探母》,今天也算是开了眼了!

    麒派跟京派的风格有着很大的区别。

    京派的各个流派,大部分都是以唱工为主,做工为辅,在北方,一说都是,走,咱们听戏去!

    而南方的京剧流派,尤其以麒麟童周信芳先生为代表的,唱做并重,甚至有的时候,做工更加的繁重,给观众们带来强烈的视觉冲击!

    而在南方,戏迷们喜欢说的一句话就是,走,咱们看戏去!

    一个听戏,一个看戏,一下子就把南bj剧的风格说的很清楚了!

    郭德钢一伸手,杨八姐和杨九妹就走进了后帐中。

    “见过四嫂!”

    “罢了。二位贤妹,夜静更深,进帐何事?”

    “我那四哥回来了!”

    “哪个四哥?”

    “延辉四哥回来了!”

    “怎么?失落番邦你那四哥回来了么?”

    “正是!”

    “他、他、他身在何处?”

    “现在帐外。”

    “快快有请。”

    郭德钢在帐外,不断的四下走动,显得心情也是非常的激动!

    而四夫人听说杨四郎真的回来了,那更是激动的无以复加,赶紧让两位妹妹将杨四郎引进来!

    接下来的这一幕,跟《见娘》的安排是一模一样的!

    就连唱词也都是大同小异!

    “点点珠泪洒下来——”

    “夫妻分别十五载——”

    “你在何处把名埋——”

    郭德钢也是一抹眼泪,高叫了一声,“妻啊——”

    “失落番邦十五载——”

    “更名该姓把名埋——”

    “萧后待我的恩似海——”

    “铁镜公主配和谐——”

    “一来问娘可安泰——”

    “二免贤妻你挂心怀——”

    听听这戏词,放到现在就是妥妥的渣男语录啊!

    听到这话,本来心中激动万分的四夫人,仿佛是被一盆凉水直接泼到了头顶,从头顶直接凉到了脚底!

    十五年未见,见面了之后,就说自己在外面已经又有了一位夫人,而且过的很幸福!

    这种言论,简直就是将四夫人的心都给刺穿了!

    “听一言来奴不爱——”

    “有铁镜公主配和谐——”

    “奴为你懒把鲜花戴——”

    “奴为你懒上这粉妆台——”

    这话说的有劲啊,你跟铁镜公主配和谐,而我在家中想你想的头上也不戴花了,就连这梳妆台我都不去用了!

    这话一出,杨四郎顿感羞愧!

    接下来的一幕,才是这出戏里最让人诟病的地方了!