曙光破晓，一片阳光洒落在金色琉璃瓦上，泛起万道金光。
早朝结束后。
朱允熥将朱元璋送往乾清宫，见他没有别的安排，这才返回文华殿。
今天的朝会有个很大的特点：没人抢着奏事了。
以往奏事环节，都是通政使先说，然后六部尚书抢着说。
有时候因为急着奏事,两个尚书你争我抢，甚至口吐芬芳，毫无体统。
现在不同了，礼部尚书李志刚制定了各司朝会奏事顺序，获得朱元璋批准。
凡早朝奏事，五军都督府最先,其次亲军十二卫，往后是奏报天下诸事的通政使司。
再往后顺序是刑部,都察院,五军断事官，吏部、户部、礼部、兵部、工部，应天府，兵马指挥司，钦天监。
若太常寺奏祀事，则当在各司之先。
天下大事，祭祀第一，历朝皆是如此。
除了早朝，晚朝也有规定。
晚朝是下午开的朝会,规模不比早朝。
凡晚朝,唯通政使司、六科给事中、守卫官奏事,其余各衙门有军情重事,方许奏闻，余皆不许。
礼部这套规定,间接地肯定了武将地位，军事为重。
还有文华殿奏事。
礼部规定,若向皇太孙启事,则詹事府在先，其余衙门次第同早朝。
皇太孙在文华殿召见大臣，首先奏事的自然是东宫下属部门詹事府。
礼部尚书李志刚是朱允熥的心腹。
这一顿操作下来，直接拉升了东宫集团的地位。
大明王朝的权力过渡，平稳展开。
文华殿。
朱允熥高坐在大椅上，头也不抬地正在批阅奏章。
太监方长悄悄地走了过去，在朱允熥的耳边轻轻说道：“殿下，李部堂和黄学士来了。”
朱允熥这才抬起头，将手中的笔搁下：“请他们进来。”
礼部尚书李志刚，翰林院学士黄子澄，都曾是大本堂的先生。
“臣李志刚、黄子澄拜见皇太孙！”
二人进殿行礼。
朱允熥脸上挤出一丝笑容：“免礼。”
李志刚道：“禀皇太孙，三年一度的春闱即将开始，臣二人奉旨为会试总裁，特来请殿下训示。”
春闱，也就是科举会试，因士子会集京师参加考试，故名会试。
又因在春季由礼部主持，亦称“春闱”、“礼闱”。
会试主考官称总裁、副总裁，一般以礼部官员和翰林院学士充任,常有变动。
朱允熥把目光转向黄子澄：“黄先生状元之才,如今当了主考官,士子们必然大受鼓舞。”
黄子澄的脸刹那间青红交加。
当初在大本堂，他身为先生故意针对还是普通皇孙的朱允熥。
又以“韩信斩樵”之事与朱允熥辩解，被朱允熥反讥“状元之才”。
黄子澄本来会试第一应是状元，因在殿试的面试环节懵逼口误，表现不佳才成了探花。
“状元之才”对他来说，无疑是在嘲讽。
现在皇太孙又提此事......
黄子澄连忙俯首道：“臣当初出言无状，顶撞了皇太孙，请殿下恕罪。”
人在屋檐下，不得不低头。
黄子澄学富五车，深知其中道理。
朱允熥笑了：“谈不上顶撞。”
说着接过方才递上来的茶呷了一口，回归正题，说道：“会试是朝廷的抡才大典，你们身为主考官，要公平取士，不能心怀偏私。”
“臣明白！”二人一齐答道。
会试主考官前来请皇太孙训示，只是过个场面，以示储君尊贵。
朱允熥简单说了两句，便让二人去忙。
端起茶杯，朱允熥的目光，看向了长案的五方玉玺。
年纪轻轻的，就有种当皇帝的感觉了......
玉玺，是皇权的体现。
只要握有玉玺，甭管是不是皇帝，都可以行使皇权。
最经典的莫过于清朝的慈禧太后，她最初的权力，便是来自两块皇帝印玺。
清抄宗咸丰快嘎了的时候，任命了八位辅政大臣，辅佐幼主。
咸丰为了防止辅政大臣擅权弄势，准备了两方印章来制衡。
一方印章名为“赏御”，由皇后执掌。
另一方印章名为“同道堂”，由皇太子执掌，也就是同治。
但同治才六岁，那印章由慈禧代管。
任何一道辅政大臣所拟的圣旨，必须加盖两枚印章才能生效。
结果慈禧联合老情人恭亲王发动辛酉政变，干掉了八大辅政大臣。
慈安太后没有主见，死的早，两枚印玺被慈禧得到，从而彻底掌控满清决策权。
......
朱允熥拥有五块皇帝玉玺，得文武百官拥护。
无疑是半个皇帝。
可以说他这个皇太孙，是名副其实的大明帝国常务副皇帝！
思绪收回，朱允熥继续看奏疏。
帝王越是勤奋，手中权力越是牢固。
相反，懒政大概率会被架空。
自从朱允熥在京师推行考成法，各部官员越发积极。
原本都察院的御史们只知道喷人。
现在也绞尽脑汁，为国献策。
朱允熥随手翻看一本奏章，便是都察院御史的陈奏。
监察御史裴承祖的上奏：“平越、龙里、新添、都匀等卫，平浪等长官司诸种苗蛮，不知王化，宜设儒学，使知诗书。”
意见很有建设性。
几个地方都在贵州地区，大明目前对贵州的管理有待加强。
朱允熥往前翻了翻，找到一道类似奏疏。
是户部知印张水清的上疏：“云南、四川诸处，边夷之地，民皆啰啰，朝廷与以世袭土官，于三纲五常之道，懵然不知，宜设学校，以教其子弟。”
说的都是对西南地区的教化问题。
这也正是朱允熥接下来想要推行的。
如岭北大都护府那样，边疆地区想要进行长久的治理，必须进行教化。
教育工作要跟上。
朱元璋是位十分注重文化教育的帝王。
明初的社会，在经历元末战火之后，能够获得幸存的，大都是一些奸诈狡猾之徒。
那些老实善良的人，早已在历史的变动中，成为了枯骨。
为了改正民风，教化百姓，并加强对王朝统治的巩固，朱元璋进行一场全民化教育普及。
其中的教育机构，统称为‘申明亭‘，意为开导百姓，以尊教化。
政令一出，明朝所管辖的村庄内，纷纷建立起了大大小小的申明亭。
在这里，明朝皇帝所颁布的政令与旨意，都得到了良好的学习与传播。
这是针对成年人的。
教育从娃娃抓起，朱元璋深知这个道理，他下令在全国各府、州、县皆立社学，让老百姓的孩子读得起书。
社学以教化为主要任务，教育十五岁以下之幼童。
教育内容包括御制大诰、本朝律令及冠、婚、丧、祭等礼节，以及经史历算之类。
明朝的教育，从中央到地方，形成了一套完备的教育体系。
同时，社学服务儒学，为科举选拔人才。
如今大明的教育工作很成功，穷人家的孩子也能上学。
但在西南边疆地区的教育，几乎没有。
因为此前历朝历代，就没有在云、贵、川三地搞教育的。
别说搞教育了，就是治理发展，也几乎不存在。