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第492章:从“降头师”到“穆里亚文明”

    上回讲到催没弟欲寻找“穆文明”所在的“平行时空”入口,却意外发现了“南洋降头师”,顿时大感好奇。

    说到“降头师”,其实就是指那些擅长进行降头术的人。而“降头术”也是一种“黑巫术”,其目的是通过“咒语”、“仪式”、“诅咒”去伤害或杀死某个人。在“南洋一带”过去的封建社会、奴隶社会和原始社会中,“降头师”被当作是一种神秘的力量,甚至被尊为“神灵”或“巫师”,因为他们被认为能够操纵命运和决定生死。

    “降头师”的“咒语”和“仪式”通常涉及物品、符号、血液等等,这不仅需要精通咒语、魔法和祭祀技巧,而且还需要有丰富的实践经验和强大神识依托,也就是“降头师”的精神力强度远超凡人,与修真者比肩。

    比如,有些“降头师”在进行仪式时,会请一些“邪灵”或者“鬼魂”协助他们,从而增加“降头”的威力。而“降头”的方式和方法也各不相同,常见的有利用毒蛇或者毒药偷袭目标,或者在对方的食物中投毒等等。

    此外,也有通过“特殊仪式”或“自我献祭”精血的方式,施展类似“鬼道”、“魔修”的强大“巫术”,驱使“鬼魂”、“心魔”、“妖邪”、“蛊毒”等手段暗算對手,並在成功重創或殺死對方后,將其灵魂拘来炼制成“小鬼”。

    然而,在“现代文明”社会中,“降头术”是犯罪行为,在很多国家都被严格禁止,毕竟“降头师”的这些行为不仅会对他人的生命安全造成威胁,还会造成他人心理恐惧和痛苦,并严重损害了社会的和谐和稳定。

    总的来说,在异时空的后世“文明社会”里,“降头师”是一种邪恶的职业,因为他们为了自己的利益和满足自己的私欲,不惜伤害他人。因此,在异时空的“大明仙朝”统治者看来,有必要鼓励国内“仙师”下南洋。

    如此一来,那些使用“降头术”的“邪修”们就不敢明目张胆地祸害百姓了。與此同时,那些“名门正派”的“修真者”们便可以“替天行道”为由,在国外与各路“大神”过招,生死自有天命,还能优胜劣汰,何乐不为?

    不过,“降头”却是用人们的“怨气”转移到“法器”上才能施展法术的,因为一般“活人”的怨气虽然也大,但远不足以达到伤害到其它别人的程度。但是,死人的怨气却是非常厉害的,甚至能用来做法隔空害人!

    特别是那些被虐杀而死的人,因为用死者的怨气和血肉浸泡“法器”,然后再交给想加害的人,使“降头师”能驱“法器”迷惑被害的人的冤魂去继续加害别人,这是一种堪比“傀儡术”或“分身术”的“御鬼道”方法了。

    还有“死降”,也就是“邪师”(邪修)们把自己弄死后,用自己的魂魄来害人,一般情况下会同归于尽,类似“修真界”里的“夺舍”,也就是通过自己邪恶的灵魂去附身别人,通过吞噬别人的灵魂来占有别人的身体。动物降还好些,“死降”就非常麻烦了,基本无解,因为对方本着同归于尽的想法来的所以很难善解。

    然而,“降头师”也是需要传承的,而一般的“降头师”都是有自己拿手的“降头”,也是根据自己说操控的动物的天性来“下降头”。比如,蛇冷血,那么“被下降头”的人就会很怕冷,容易产生幻觉,容易到处看到的都是蛇,会被活活吓死。或者,“降头师”会招来周围蛇去咬死他。此做法相当于“修真界”中的“御兽”法门。

    “降头师”基本都是“邪师”“邪修”,不是“御鬼”、“炼魔”就是“调禽”、“御兽”,又或者是“巫蛊”、“诅咒”,为“正道”(“玄门正宗”和“沙门释教”)所不容。因此,在“大明仙朝”国内基本被禁,即使有也不敢露面。

    “降头师”们“下死降”也有两种方式,一种是害人者用被害人的“怨气”和“戾气”所化之“怨灵”来加“持法器”去害人,相当于把死者的“鬼魂”祭炼成“器灵”。期间,邪修们会运用到类似“东北出马仙”之法驱魂索命。

    然而,“东北出马仙”是通过对“法堂”(法坛、堂口)的焚香祭拜和拘灵遣将来帮人解困,而那“南洋降头师”们大多数则是通过施展“邪术”来拘人魂魄,折磨魂魄,让魂魄怨气冲天,转化成“厉鬼”后再来害人。

    这也是“大明仙朝”在重启“郑和下西洋”后,出现不少“华商”和“华人百姓”们在深入外国的乡下后,很容易出事的原因。同时,也是“大明仙朝”通过“内行厂”大量招募国内的“修真者”遣往南洋一带保驾护航之因。

    “大明仙朝”在大力宣传“修真文化”并建设“修真文明”的同时,还不忘给百姓普及“自我保护”歌颂如下:

    “天地玄宗,万炁本根;广修万劫,证吾神通;三界内外,唯道独尊;体有金光,覆映吾身;视之不见,听之不闻;包罗天地,养育群生;诵持万遍,身有光明;三界侍卫,五帝司迎;万神朝礼,役使雷霆;鬼妖丧胆,精怪亡形;内有霹雳,雷神隐名;洞慧交彻,五炁腾腾;金光速现,覆护真人……”

    不过,就在催没弟好不容易打开了“平行时空”通道并进入“穆里亚文明世界”后,才发现这里与想象的场景差别很大,因为在其强大至极的精神力扫描下,发现这里的生态环境类似地表,但科技却不同于地心。

    其实,“穆里亚文明”是玛雅人所推测的地球上的“第三次文明”,也被称为“生物能文明”。由于“穆里亚人”创造了一种高科技生命形式,于是,它们利用生物学原理,将晶体和其他生物材料合成出一种超级高效的能量系统,从而支持其文明的发展,有点类似“特异功能”。但由于某些原因,穆里亚文明最终灭亡了。

    根据玛雅人的预言,现在的地球已经过了五次“文明史”,而如今的地球正在进入所谓的“第六次文明”。

    第一次“地球文明”叫做“根达亚文明”,第二次是“米索不达亚文明”,第三次是“穆里亚文明”,第四次是“亚特兰蒂斯文明”,第五次文明是“情感文明”,而如今生活在地球表面的人类正处于第六次“科技文明”中。

    “穆里亚文明”起源于至今约40万年前,并且它是上个文明(“米索不达亚文明”)的逃亡者之延续。在“穆里亚文明”的鼎盛时期,穆里亚人不仅掌握了相当于“宇宙二级文明”的超级高科技,而且还大规模地建造着城市和宏伟的建筑,并且拥有了先进的交通和通讯系统,如“地表反重力运输”和生物体间的“电磁感应”。

    但穆里亚人忘记了自己的本源并变得过于自负。因此,他们面对着一场突如其来的神秘灾难时,整个文明也最终走向了灭亡。这就仿佛后世的地表人类文明,过于贪图物质享受和权利欲望,最终走向灭亡。

    尽管“穆里亚文明”已经消失在了历史的长河中,但它留下了许多珍贵的文化遗产,被后来者“亚特兰提斯文明”所继承。有关穆里亚人及其“生物能技术”的许多神秘故事也被传承了下来,并在后世不同的文化中拥有了不同解释。这些传说和神话不仅充满了幻想和美丽,而且还反映了“穆里亚文明”的智慧和创造力。

    此外,“穆里亚文明”所创造的高科技技术,也对后来的文明起到了重要的影响。例如,“亚特兰提斯文明”就从“穆里亚文明”继承了一些技术,如农业和建筑技术等,比如“埃及金字塔”和“狮身人面像”的建造。

    这些技术奠定了后来地球文明的基础,并在不同的地区发展开来。比如“亚特兰蒂斯文明”也被誉为“水晶文明”,并且其人群中的普通人的精神力强大,能够通过“水晶球”来释放各种不同频率的“生物电磁场”。

    “穆里亚文明”的兴衰反映了人类文明发展的历史和规律。尽管“穆里亚人”的高科技知识和智慧赢得了后世人们的敬仰和赞扬,但“穆里亚文明”的灭亡也提醒着人们,科技和文明的发展须遵循某些基本法则。

    催没弟在扫过整个“穆里亚文明”所在的时空区域后,发现自不再满足其所谓的“高科技”,反而是其“农业技术”和“建筑技术”,毕竟地表的“大明仙朝”就是一个传统的“农业国”,而“建筑技术”也同样不可或缺。

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    不好意思,作为“本书”的原创作者,我很遗憾的告诉大家:由于本人平时工作太忙,导致没有足够的休息时间来进行业余爱好方面的写作,因此严重影响了本书的更新速度。加上本书在构思、布局、逻辑推理、行文风格、人物刻画、场景描述以及如何突出主题思想方面几乎都没有达到预期的目标,只好放弃。

    不过,在彻底放弃“本书”之前,我会尽力将后续“大纲”进行压缩,并采用“蜻蜓点水”之法一笔带过,以免因涉嫌太多敏感话题而遭封禁,也不用再花费过多时间去引用资料来“装饰门面”,让人感觉不伦不类。

    但如此一来,“本书”就被按下了“快进键”,章节数量将会大减,留下的遗憾就只能由时间来填补了。不过,若以后条件允许,我想仍会抽空尝试继续创作《天地任我行之“系列”》书籍,让各位“道友”不留遗憾!

    当然了,作为“驻站作品”,须得遵守“网站平台”规定,不写那些不让写的东西,尽量不给别人添麻烦!