以前的区星，太年轻、太单纯，有些时候过于天真。
穿越汉末之前，他很是看过一些乱七八糟的穿越网文，对于穿越到古代后如何发家，他可谓颇有研究。
从老爷子送自己去寇氏私学求学的第一天起，区星便做了决定——这一趟的穿越之旅，他要走谋士流路线。
理想总是很丰满的。
在区星的规划里，他将在寇氏私学里好好学习、天天向上。
然后，隔三差五的、他将在不经意间抛出一些后世的名章名句。
羊毛要挑近的薅，譬如村夫的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”语浅而意蕴深刻，充满哲理，就很适合抄一抄嘛。
大耳贼的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”辞微旨远、言简意赅，也很值得抄嘛。
至于张载横渠四句“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”以及林文忠公的自勉联“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”振聋发聩，过于高能，不可轻抛——应当挑个黄道吉日郑重的抄。
名章名句一抛，接下来就是艳惊四座，名动罗县，名动长沙，然后名动荆南，接着登上月旦评，名动天下！
再接下来，就是安坐鹅形山下，静待那什么曹阿瞒、大耳贼、孙十万三顾茅庐、纳头就拜了。
到时候可得好好挑一挑，区星想着，毕竟选择比努力重要嘛。
可惜的是，现实过分骨感。
没用多久，区星就发现了自己在寇氏私学里的尴尬处境——他几乎就是一个透明人。
想象中的语出惊人艳惊四座根本不存在——士人们在一个小圈子里花花轿子抬人互相吹捧，蛮夷之子的区星，却只是圈外人。
没人在乎他说了什么，没人在乎他做了什么，所有人都带着一种礼貌的疏远。
每当区星闭上双眼，“世界孤立我任他奚落”的bgm便会响起，紧接着就会有成功学大师声嘶力竭的在他耳旁大吼：
“挤不进去的圈子，别硬挤！”
区星累了。
光和七年(当年十二月改元中平），趁回鹅形山躲避黄巾兵祸之机，区星对自己的求学之旅做了细致回顾，复盘总结得失后，他最终做出了判断——对一个蛮夷之子而言，在汉末三国时期，谋士流的道路是行不通的。
那就调整战略规划吧。
一番认真审慎的思考后，区星决定改走种田流。
手中有粮，心中不慌，在汉末三国这一小冰河期尤其如此。
将后世先进的农业科技应用到汉末三国，提高生产力，闷声发大财！
等积累了足够的资源后，后期不管是自立门户，又或是在某些历史的关键节点去投资那些个位面之子，都有光明的前程。
很快，三国曹魏时出现的龙骨翻车，隋唐时期出现的筒车，唐朝后期出现的曲辕犁等，相继被区星提前“发明”出来，应用于区家冲的农业生产之中。
当然了，穿越必备的蚯蚓养殖技术，区星自然也不会落下。
也就是在这个蒙头种田的阶段，区星真正达成了名动罗县这一声望成就。
在各型农用机械展现出在农业生产中的价值，蚯蚓养殖法帮助区家冲的小蛮子们实现鸡蛋自由后，年轻的区星赢得了全族上下的信任与尊重。
在这之后，区星祭出了真正的大杀器——gm性的贝盖洛尔堆肥法。
粪尿不可直接作为肥料施用。直接施用粪尿，会出现烧根烧苗的现象，严重时则会导致植株死亡。
同时，粪尿中存在大量的病菌和虫卵，直接施用会导致病虫害二次传播，使得作物发病。
粪尿直接施用，还会带来土壤酸化、缺氧等诸多问题，造成农作物减产。
中国历史上，粪尿作为肥料大规模应用，要到两宋时期随着沤肥技术的进步才开始普遍。
汉末三国时期，荆南民众对粪尿的认识，还停留在其肮脏、有毒害的粗浅阶段。
所谓的贝盖洛尔堆肥法，是对印多尔堆肥法的深度改进，将树叶、生活垃圾、动物及人的粪尿在土坑内多层交互重叠堆积，并多次翻堆，进行好氧发酵。
经过发酵处理后，病原菌失活或被杀死，无用有害的垃圾粪尿变成了无害有用的高效农家肥，区家冲的庄稼亩产因此得到了长足的增长。
很快，区家冲的粪尿就不够用了。
为满足稻田、菜田、果园的农业生产所需，区星发动族人们前往罗县县城及周边的大小集镇，免费清理生活垃圾，以此收集农家肥原料。
一来二去，在族人们骄傲的言语中，区星“粪公子”的雅号不胫而走，香飘十里，他也由此成为了罗县及其周边地区享有一定盛誉的风云人物。
区家冲富裕起来了，区星出名了，种田计划取得了初步的成功。
当区星的人生历程复盘进行到第三遍时，事情开始有变化了。
“区公子，”衙役过来打开了监牢的牢门，“你可以走了。”
“初，劭与靖俱有高名，好共核论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗有月旦评焉”——《后汉书·许劭传》