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第82章 文明应该做什么?

    太阳升起来,天气开始热了。修路的人们唱起号子,随着微风飘荡。有人唱起民歌,伴着高吭的号子声,让繁重的工作有了些婉约的感觉。

    王宵猎突然有些明悟。到底是什么是文化?一个地区的文化,与最广大的人民是分不开的。中国的文化,离不开这些辛勤劳作的人民。只有深入到人民里面,才能真正感受中国文化。

    新中国刚建国,许多事情有了新面目。许多人被派到劳动人民中,总结人民的文化生活。那个时候有山歌集,有各种各样的民族舞蹈研究,有许许多多针对劳动人民的文化采集。如果社会正常发展,这些研究活动最后升华,中国文化的复兴才算有了基础。

    可惜这个活动很快就被打断了。研究活动归于沉寂,不许人乱说话,不许人乱研究,整个社会要整齐划一,文化也就发展不起来了。再之后,社会放开了,但沉浸到人民中间,了解他们的疾苦,了解他们的文化生活的人也没有了。甚至一些音乐人搞民族音乐研究,也不愿到人民中间去。而要跑到深山老林里面,跑到那些边远地区的少数民族中。

    想到这里,王宵猎不由想到前世一个著名的歌手刀郎。横空出世,却不被音乐圈接受,有人坚称他那不叫音乐。为什么呢?很难说为什么。只能说,中国没有音乐文化很久了。再之后,各种各样从洋人那里流行的就进来,什么摇滚、爵士,什么民谣,甚至就连rap也能够风行一时。

    人民的娱乐,大多数情况下不能称之为文化。不是历史悠久,就是文化久远。形成文化,是需要沉淀的,是需要有人进行升华的。没有沉淀和升华,大多数情况下都不能称为文化。

    在这个基础上,与自己民族的政治、宗教、意识形态等等结合,形成完整的体系,可称之为文明。

    文化没有那么低级,文明也没有那么简单。真正的文明社会,不是从其他地方抄来的,而是广泛学习博采众长,从自己的基因中生长出来。

    从这个角度来看,官方说出因为哪个文明地方不吃狗肉,所以我们也不能吃。说明这些人根本不懂文明,而且不懂党的政策、制度等等,完全不知道他们自己是干什么的。

    晚清民国,面对内忧外患,一群人挺身而出。他们控诉旧社会的黑暗,歌颂未来的文明。他们号召要请德先生和赛先生进来,建立一个新社会。百年之后,回头再看,就有了不一样的认识。这些人最大的作用,是号召打破旧社会旧文明,某种程度上是一些破坏者。

    破坏者不能代表进步?当然不是。腐朽到了骨子里,大破才能大立。打破旧的,本身就预示着新的到来。只是大破容易,大立太难,这个难度超出了几乎所有人的想象。

    伟人说过,我们不但善于打破一个旧世界,而且善于建立一个新世界。回过头来看,只是善于打破旧世界,建立新世界还是遥遥无期。

    前世的时候,世界上最大的两个国家,就是美国和中国。美国作为世界霸主,认真地说,历史上所有伟大文明所拥有的荣耀,美国几乎都拥有了。打败***,纵横四大洋,独孤求败,万国来朝,甚至成为全世界许多人心中的文明灯塔。中国发展再快,面对这个霸主的打压,依然是困难重重。

    但是如何呢?当独霸世界之后,与中国相比,美国的光环就开始褪色。人们可以总结出无数的原因说明这个问题,从政治,到军事,到经济,方方面面。但最核心的,还是文明出了问题。对人类前途、社会发展等等大方向上变得迷茫。学术上,有人提出历史终结而名声大噪。政治上,把自由、平等、民主等等变成了口号,而政客们则认为自己说谎、欺骗、抢劫是正常的。

    文明不是欺骗来的,也不是靠抢劫来的。靠武力抢劫,世界上最成功的应该是蒙古人。然而几百年后,蒙古也只是在历史上留下名字,人类的文明史上何曾有他?

    西方的崛起,开启了一个科学的时代。技术革命,生产力日新月异,整个人类社会,数百年间完全成了以前不敢想象的样子。对于人类文明的思考,认为人应当自由,应该平等,人类应该获得解放,掀起了前所未有的人类革命。这是对人类的贡献,不管他们最后变成了什么样子,不能被忘记。

    功是功,过是过,这是对历史应该有的态度。西方崛起过程中,伴随着殖民、侵略、屠杀,甚至种族灭绝,这是不应该否认的。但是,西方文明崛起过程中,确实也带来了人类文明升华。

    西方崛起,世界上所有的人都受到影响,包括中国文明在内。如果有中国新文明诞生,必然带着西文明的烙印,这不可否认。但是,世界各地如果产生新文明,应当与西方文明不同,这也是应该的。简单照抄,为什么西方文明要转到你的手里来?

    最典型的,就是东亚地区的发达国家和地区。包括日本、韩国等等,很明显的,即使他们进入了发达社会,与西方还是完全不同。当然,他们的发展还支撑不起来一个新的文明。

    总有人说,中国在世界上没有与实力相称的地位,是因为美国打压,甚至是整个西方社会打压。一些人的脑子里根深蒂固的印象,中国人低人一等。或许有道理,但也仅仅是有一点道理而已。

    在中美对峙的时候,如果美国突然崩溃,没有能够打压中国的了。中国自己问一问,这个世界会不会像对待美国一样,对待中国?你的文明是什么?思想是什么?政治是什么?经济又是什么?从基本的理论上,哪些是其他国家可借鉴的?哪些是他们仰慕不已的?

    批评与自我批评。批评很容易,自我批评很难。新中国的成立,是由人民军队打出来的。而不是哪种新思想、新理论,引起思想变革建立新社会。

    总有些人不这么认为。他们认为人民军队没什么了不起,不是这里偷奸,就是那里耍滑,不是堂堂正正席卷天下的。总有人认为,自己从洋人那里学了这个理论的三两句,那个理论的三两句,自己就应该高高在上了。总有人认为,不需要去深入研究中国人民,中国人民只要老老实实地听他们宣讲、启蒙、照抄就好了。还有许多人认为,自己学了洋人那么多,在中国却总是怀才不遇。

    从洋人那里学习三两句,到中国就能成为人上人了?如果真这样,中国文明更加看不到希望。中华文明的伟大复兴,更加遥遥无期。洋人那里学到的东西,是要用的,是要融合到中国文明中。而不是把中国变成洋人的样子,就文明了,就现代化了。

    王宵猎记得,随着科技的发展,网络的进步,社会出现了一些新现象。

    比如音乐,粉丝和专业圈子里捧上天的一些歌星明星,大多都卖给粉丝。一些广泛流传的歌曲,被批为农民音乐,粗俗音乐,不过是口水歌,登不得大雅之堂的音乐。

    音乐是文明的音符,是文明发展到高级阶段的标志之一。客观上,音乐确实有俗乐、雅乐,有用于不同场合的音乐。不过,同样是俗乐,就不要装雅乐。

    有一段时间,社会流行古风,被很多人喜欢,传唱度很高。有人说,这些新的古风词义空洞,言之无物。而旋律经常抄袭,代表了音乐圈的堕落。这个时候,有一句话说得很对。人民群众喜欢,你不喜欢你算老几?这些从最广大的人民中流行起来的娱乐形式,初起的时候确实水平比较低,有很多缺点。这个时候就需要时间的沉淀,需要文化人的升华。完成了升华,也就实现了进步。

    再比如说,一段时间流行古装。有些人讲的格式不对,汉风唐风,不是古装而是仙服,其实无关大雅。但有人就不一样,说是中国的封建文化死灰复燃。而他们的古装,要起个西方的名字,用些中国元素给西方的服装做一些点缀。

    随着时代发展,虽然文化人失职,但一些新的气象还是出现了。除了古风古装,还有富豪的女儿做明星。在以前,都是上洋人学校,参加洋人聚会为荣。能够认识到国内发展了,总是好的开始。哪怕许多人冷嘲热讽,也总比以前强上许多。

    说到底,是一些沾了点洋墨水的人,觉得自己是中国的导师,自己比中国人高明,自己的东西才代表文明。却不知道,他们所代表的只是西方文化,与文明无关。

    新中国文明应该是什么样子?当然不是回到过去。而是应该兼容古今,既有中国历史的沉淀,也有西方文明的先进元素,最重要的就是要指出人类前途,指明人类社会发展的方向。人类有前途,人类社会有了发展方向,文明也就立起来了。中国民族的伟大复兴,才算落到实处。

    怎么样做到?西方文明提出来的,人的平等、自由不能少,政治的民主不能少,经济的发展、改革与创新不能少。在此基础上,结合中国的历史、思想等等,更进一步。

    怎么前进一步?应该在人民这两个字上下功夫。什么是人民?谁是人民?人民怎么当家作主?以人民为核心,发展出理论学说,政治制度,思想体系。离开了人民,也就离开了新中国的成果。

    要前进一步,怎么还能够局束在西方人的理论体系下?他们的文明成果可以借鉴,可以学习,但不能照抄。更需要理解的,是伟人的一些话。实事求是,理论联系实际,人民当家作主,从群众中来到群众中去,为人民服务,诸如此类。甚至包括****,也比鹦鹉学舌一些烂掉牙的西方理论强。