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第四一二章 我也是有身份……证的人

    日光洒下来,经过了草棚的阻挡之后,就变得没有那样灼热了。

    顺着河道吹来的风,让此处比别处清凉不少。

    草棚下面,青雀部落的第一制陶匠人黑娃,正一手提着一个小罐子,一手拿着一个用动物的皮毛、树胶、木头制成的刷子,轻轻的给一块大约四厘米长两厘米宽的小泥巴块上刷草木灰。

    动作轻柔,神情专注,比之前给其它陶器刷的时候,更加的细心认真。

    这厚度不足一厘米的长方形泥块上,并非平整一片,在上面,有刻画出来的痕迹。

    黑娃现在正刷着的这一块,正面上所刻的,共有四个字,上面两个为‘青雀’,下面的为‘黑娃’。

    这样的小泥板有很多,足足一百多个,跟部落三岁以上的人口刚好对照。

    把所有的小泥板的正面都刷过一遍之后,最前面的已经干了。

    黑娃过来用一个薄薄的骨片稍微的一铲,小心的将泥板反了过来。

    泥板的背面刻画着一只展翅欲飞的青雀。

    这青雀很传神。

    他一连翻过五个泥板,背面全都一只展翅欲飞的青雀。

    黑娃的目光在这些青雀身上流转,眼中的喜爱和尊敬之色显露无疑。

    这些青雀不仅仅画的形象传神,更为重要的是,每一只都是一模一样!

    当初神子提出这个要求之后,就算是部落里做这些做得最好的人,都不敢应承。

    画出青雀并不算难,难的是让每一个青雀都一模一样!

    一两个还好说一些,可神子的要求却是一百多个。

    一百多个一模一样的青雀?

    对这方面稍微了解一点的人,就知道这里面的难度有多大,甚至可以说,这根本就是一个不可完成的事情。

    不仅仅是他这样认为,就连部落里的巫还有对字这些东西最为熟练的石头,也一样认为这样的事情是根本不可能完成和出现的。

    然而,这样的心情,并没有持续多久,在神子抽抽鼻子,拎着一截木头返回屋子的三天之后,他们这种固有的认知就被打破了。

    他们认为根本不可能完成的事情,被神子用一种并不算多难的办法给解决了。

    解决的办法就是神子手里拿着的那个小木块。

    把那块木头往刚弄成形、还没有干的泥板上稍微用力一压,一只青雀立刻就显现在了泥板之上。

    看到了解决办法之后,黑娃心中豁然开朗的同时,也在不断的拍打自己的脑袋。

    这样的办法,自己不应该想不到才对。

    在制造陶器的时候,自己有时候就会用鱼骨、木棒这些东西,在上面压出一些印记出来,道理与这一般无二。

    怎么就想不起来弄一只青雀往上面印呢?

    看了这泥板背面一般无二的青雀一会儿,心里依旧有些懊恼的黑娃忍不住的在自己脑袋又拍了两巴掌,然后才接着往上面刷草木灰水。

    这工作他做的极为细心,因为神子之前交代的很郑重,说这些泥板烧制出来之后,将会成为他们部落的……?

    身…身份证?

    黑娃挠着脑袋,有些不怎么的确定。

    嗯,好像就这这么叫的。

    据神子说,这被称为身份证的东西,跟他们每个人都对应着,一人一个,用来证明他们是青雀部落的人。

    对着神子的这个举动还有解释,黑娃有些难以理解。

    自己,还有部落里的其他人,不就是部落里的人吗?

    怎么还要用这样一个陶片来证明?

    将所有的泥板都刷了一遍的黑娃,看着这些泥板,心里想着神子做这些事情的用意,再次疑惑的搔搔脑袋。

    这样过得一阵,只能是将之归结到自己的层次太低,理解不了神子高人一等的想法之上。

    两天之后,这种精心烧制出来的‘身份证’新鲜出炉。

    韩成拿起‘一张’身份证在手里仔细的看了一会儿,略显满意的点点头。

    这身份证虽然简陋了一些,但该有的东西也都有,充当部落的一代身份证还是没有问题的。

    等到时间技术成熟允许之后,再进行更新换代也不迟。

    给部落里的人弄身份证,这时候看起来却是有点玩笑了。

    毕竟青雀部落如今的人口也就这么多,彼此还都生活在一个大院里,同吃同住同劳动,非常的熟悉。

    不要说露半张脸了,就算是露半个屁股出来都能认出是谁来。

    如同部落里人所想的那样,不用身份证这个显得有些多余的东西,就能确认对方就是自己部落的人。

    这些韩成自然明白,不过身份证也并非只是用来证明身份的,如果再在上面添加一些其它东西,那这东西的意义就会不一样了。

    除了这一批用陶精心烧制的身份证之外,等等了韩成还准备再制造一批用小木牌制成的身份证。

    这第二批的身份证当然不是给已经拥有陶制的身份证的青雀部落人的,而是为后来加入青雀部落的人准备的。

    拥有陶制身份证的人,为青雀部落的一级公民,木头制成的身份证的人,为二级公民。

    一级公民可以享受到诸多便利,就如同青雀部落现在生活的这样。

    二级公民,在所享受的权力方面,则要受到一些限制,比如每天的吃食,还有居住的地方,与青雀部落的老人相比,都要有一定的差别。

    这样区别对待,并不是不公平。

    不加区别的一视同仁,恰恰才是最大的不公。

    毕竟青雀部落众人的老人手,为了这个部落付出了多少努力,才有了今天这种衣食无忧的局面。

    那些后来者,一进来,就享受和老人手一般的待遇,这事情怎么看,都让人心里不怎么舒服。

    之前青雀部落人数不多,还很弱小,为了部落的迅速发展,在对待猪部落和骨部落上,韩成都没有采取这样的措施。

    如今青雀部落在这里已经不算太弱的,可以着手进行这件事了。

    当然,拥有二级身份的人,也并非一直都是二级,在青雀部落生活到一定时间之后,身份证就会由木牌换做陶板。

    如果有表现突出的,为部落做出大贡献的人,则可以大大的缩减这一时间。

    具体的标准,韩成现在还没有定下,等到时间有新加入青雀部落的人了,再视情况而定也不算迟。

    这样做,一来可以很好的笼络住部落老人的心,不让他们因为感到不公而心生怨愤,二来又给那些后来者指明了晋升的道路,有利于让后来尽快的融入到青雀部落之中,让他们为自己部落,多做贡献。

    有了这些附加的东西之后,这时候看起来似乎没有什么用处的身份证,就变得意义重大起来。